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樓主: tan2818
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【史載之方】

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141#
 樓主| 發表於 2013-7-8 14:37:51 | 只看該作者

己卯、己酉年


土運不足,然木受天刑,必難相犯,忽於歲中風濕交爭,痢之所作,其鬼在脾,卯年宜有此候,酉年差減,若有此疾,治之亦同,辛卯、辛酉年,水運不足,反與土同化,而歲水不及,火化妄行,與土相持,勝熱客於胃,多下赤痢,忽作便血,土勝則溽火而注下赤白,是歲若有痢疾之生,一起於心,一起於脾,有方治之,具見於下。

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142#
 樓主| 發表於 2013-7-8 14:38:05 | 只看該作者

甲辰、甲戌、丙辰、丙戌之年


寒濕過多,火氣見溽,庚運之年,清化亦甚,是歲運氣,與天水相生,與地土相得,以上年辰,痢疾之生,切為大害,不可妄投涼藥,戊辰、戊戌之年,水火相戰,壬辰、壬戌之年,土木相攻,所生之痢,其證自各不同,方具於下。

 

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143#
 樓主| 發表於 2013-7-8 14:38:17 | 只看該作者

乙巳、乙亥之年


金運不足,無能與天相犯,乃與少徵同化,丁巳、丁亥之年,上為天符,木化之甚。

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144#
 樓主| 發表於 2013-7-8 14:38:30 | 只看該作者

己巳、己亥之年


木能制土,脾將受邪,辛巳、辛亥之年,水運不足,與土化同,土木相攻,脾氣偏弱,癸巳、癸亥,不足之火,與天相得,與地相符,火致政不減,是痢疾所生,起在肝心,方並見下,以運言之,猶且未足,予請以六氣推之,子午年、丑未年、寅申年、四月、五月,火土相交,辰戌年,四月、五月,水火相犯,己亥年,四月、五月、木土相攻,卯酉年,四月、五月,金火相持,水若相救,邪乃犯心,子午年,六月、七月,土火相郁,卯酉年,六月、七月,水火相犯,辰戌年,六月、七月,土木相攻,己亥年,六月、七月,火土相持,以上年月,忽生痢疾,皆隨其月氣相攻而成也,善為醫者,先治其鬼,其病自愈,議者謂六氣推遷,於十二月中各紀一步,今獨舉四月、五月、六月、七月,兩氣,以言痢疾,何也。


答曰,夏秋相交,火金相繼,土水二化,長游行於其間,土寄於巳,所以生金,火位於申,所以制金,土生於申,所以傳金,水生於申,所以救金,然後夏秋有相承之理,五行六氣,玄妙從此而著,人之痢疾從此五行玄妙中生,是故聖人名之曰大奇之病,予故陳逐年四月、五月、六月、七月之氣候以言之,其余他氣生痢,皆仿此而推,切以六氣之政化,見之未詳,予請以脈候明之。

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145#
 樓主| 發表於 2013-7-8 14:38:48 | 只看該作者

若今人之下痢


服涼藥、暖藥,皆不驗,診其脈,脾一指外鼓而沉,此名腸 ,其候非藥力可治,久當自較,但世人有患不驗,纏綿經久,卻因亂吃一般物,便得安校,此乃正腸之候也,今有患痢,診其脈,肝脈一指小而緩,此病輕,治即愈,今有人患痢,診其脈,腎脈一指小而沉,所下之痢,皆是血痢,此之一病,受之非常,治之亦難,血溫身熱者死,方亦見下,今有人患痢,診其脈,肝心脈、脾脈,皆微細,不澀不絕,所下皆是血痢,藥到便安,今有人患痢,其脈微小,再三尋之,又沉而澀此之一候,若下白痢,其勢雖重,庶幾可治,若是下血,切忌發熱,通身發熱者死,熱見七日死,以上所陳,雖未足以達痢之淵源,亦足以明其粗跡議者謂,如子所言,自甲子至於癸亥,每六十年中,未嘗有一年不生痢疾,今世人患痢疾,於數年中間,忽止有一年,其故何也,答曰,六十年中,未嘗有一年無水土相攻,未嘗無土火相郁,未嘗無水火相犯,但五運之政,譬如權衡,一年間五行氣數更相承制,得其平等,則其疾自然不作,忽若一氣大過,一藏有餘,痢疾之生,應不旋踵,予故備陳其粗,以開後學之未悟,庶幾診療之間,無差悟之過者矣,但毒痢傷人不一,惟水邪犯心為重,世人初患痢時,先發寒熱,投藥治之,其勢不退,發熱太甚,食則嘔逆,下痢不止,心熱如火,只要入涼處,只思吃冷水,狂走,渾身肌肉疼痛,著手不得,此候,十難治其三四也,治疫痢方,須是子細首尾讀此方論令分明,識病根源然後吃藥,但毒痢初得時,先發寒熱,忽頭痛,忽壯熱,忽轉數行便下,赤白相雜,忽止下白痢,忽先下白痢,後變成赤痢,忽先下赤痢,後卻變成白痢,宜吃此方,但初下痢時,先發寒熱頭痛,即是寒邪犯心,寒氣犯心,水火相戰,故初得病先發寒熱,水火相犯,血變於中,所以多下赤痢,如紫草水,如莧菜水,無色澤者,寒邪犯心之重也,先發寒熱,而所下之痢止白色者,寒邪犯心之未重也,先下白痢,而後有赤痢之變者,寒邪犯心,其勢漸加也,先下赤痢,而後變成白痢者,寒邪犯心,其勢漸減也。


赤白相等者,□水火相犯其氣相等,寒濕之氣相搏而成也,忽有赤少而白少,此寒邪之勢有多少,毒痢之病有輕重,以白多為輕,以赤多為重,治之之法,先奪其寒,則所下之藥一也,以太歲分之,則丙子、丙午、甲子、甲午、庚子、庚午、丙寅、丙申年、甲寅甲申年,庚寅、庚申並辰戌之年,運過丙申及庚運所臨,其害尤甚,及丑未之年,宜有此候,又更無問太歲,蓋天地變化,其候多端,難可窮盡,今立此方,但世人亦不必椿定太歲,但看一年中春夏之內,多有寒肅之化,陽光少見,忽寒熱二氣更相交爭,忽於夏月多寒濕之化,寒邪犯心,所受之痢,先發寒熱,忽頭痛忽先轉數行,後有赤痢,忽赤白相雜,忽止下白痢,並宜吃此通神散,吃後取壯熱減退,若兩三盞後,壯熱不退,更不吃此方,自別有論方在下。


麻黃(去根節) 官桂(去粗皮,各三分) 甘草(各一分,炙) 大芎兩) 細辛(八銖) 獨活 桔梗(四銖,炒) 上為細末,每服二錢,非時,熱湯調下,和滓熱吃,若吃三兩盞後,寒熱不退,更勿吃,自別有方論在下,若吃此藥後,寒熱已退,赤痢已消減,便修合第二、第三方藥,吃之取安校,若寒熱已退,赤痢未消減,更服三兩盞,然不可多吃,一日只兩盞,候赤痢消減,忽變成白痢,漸次修合第二方吃,候出後。

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146#
 樓主| 發表於 2013-7-8 14:39:00 | 只看該作者

度數減少,便修合第三方


吃取平安也,但六甲之年,六庚之歲,春夏之內,時氣多寒,人得痢疾,此藥通神,若是六甲之年,丑未之歲,濕化偏多,人得痢疾,先發寒熱,即於方內添草豆蔻一兩修合也,又,不問太歲,但一年間,春夏之內多寒,人有痢疾,先發寒熱,並宜吃此方,治毒痢初得時,先發寒熱,吃前方,寒熱已退,赤痢已消減,宜進此方,還真散,若吃前方藥,寒熱未退,赤痢未消減,更勿進此藥,但天地變化,其候非常,痢疾證候多端,此不得不盡子細故爾。


訶子(五個,用面裹,火炮熟,不要生,不要焦,得所去面,不使,就熱,咬訶子破,去核不用,只使皮焙乾。


) 上細搗羅為末,每服二錢,以米湯一盞半,同藥煉取一盞吃,若吐出一兩口涎,便住,如此吃經數盞,大府漸安,出後減少,便修合第三方藥吃,以牢固大腸,若吃前方藥,壯熱未退,血痢未減,不請進此藥。

 

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147#
 樓主| 發表於 2013-7-8 14:39:13 | 只看該作者

治疫毒痢


吃前兩方藥,病勢已減,所下之痢,止余些小,忽青糞,忽如鴨糞,忽如茶湯,如濁油,忽只余些小淺深紅色,宜吃此方,以牢固大腸,還復真氣,舶上硫黃丸。


舶上硫黃(一兩,去沙石,細研,如飛塵。


上以薏苡仁二兩,炒熟,搗為末,與舶上硫黃相和勻,滴水相和,丸如梧子大,空心,以米湯下五十丸。

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148#
 樓主| 發表於 2013-7-8 14:39:42 | 只看該作者

治毒痢


初得時,先發寒熱,服前面毒痢方通神散三兩盞,一日,忽隔一夜,寒熱不退,下痢不減分數,通身發熱,所下之痢,多是濃涕,如桃花色,如紅米膠,每一次忽下一盞半盞已來。


吃此藥二盞三盞,經一日,忽一夜,寒熱不退,下痢不減分數,更不進此藥,若依法進藥兩盞,壯熱便退,下痢少減分數,即請漸漸進此藥,每日只兩盞,候赤痢稍減,忽變成白痢,卻修合上面還真散,吃取平安,且痢之有寒熱,其證一也,前方以暖藥解之,此方以涼藥投之,其說何也。


答曰,水邪犯心,身能發熱,土濕鬱火,身亦發熱,肝熱刑脾,身亦發熱,惟至精者,識其秋毫之變,切恐世人未能通其妙旨,予因設此兩方,以救其失,然毒痢之傷人,惟水邪犯心最為極重,但患痢疾之人,有增寒壯熱,先吃上面通神散兩三服,寒熱不退,下痢不止,然後進此藥,以太歲分之,惟六壬、六戊、寅申、巳亥之年,宜有此候,而六戊之年,尚有差變,蓋火盛之年,必有寒濕相犯,故然,以六氣推遷不定,又不可局定年辰,但一年之間,春夏之內,熱氣偏多,濕化不舉,人有痢疾,肝脈弦,心脈洪,然後吃此藥,若吃兩盞後,不見效驗,更勿進服,蓋痢之所起,切忌水之犯心,不可妄投涼藥,故此方兩盞後無驗,更不可服。


荊芥穗 牡丹皮(去心) 木香 白頭翁連(蜜浸一宿,火上炙干,使三分) 牽牛(炒,一分) 上為細末,每服二錢,水一盞,煎一二沸急瀉出,食後溫和吃之,此藥少見效驗,更可進服,以安為期,然不可多吃,一日只兩盞,痢才住,便得止。

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149#
 樓主| 發表於 2013-7-8 14:39:55 | 只看該作者

治毒痢,初得時


發寒熱,微有小寒,熱忽止,腹痛,出後時,糞後有少膠涎,與赤痢相雜,卻自誤吃涼藥,漸漸下痢極多,從早至暮,但只思睡,早朝即顏色枯瘁,身體稍涼,近晚至夜即面色赤,顏色光潤,下痢極多,皆是清涎與赤痢相雜,通身發熱,不思飲食,渾身肌肉著床則痛。


據此候,宜當吃此藥,但身體大熱如火,與人相近,則熱氣逼人,其脈輕微,輕手取之,散滿指下,不分部位,全無骨力,指下如風如氣,重手取之,指下全無,急用訶子五個炮制如下面法,掏羅為末,為一服先用熱米湯調,和滓熱服,吐出涎,脈氣方生可進下面方白朮(半兩) 白芷 芍藥 大芎(各一分) 甘草(四銖,炙) 訶子(五個,面裹炮熟,上細搗羅為末,每服三錢,熱陳米湯調下和滓吃。

 

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150#
 樓主| 發表於 2013-7-8 14:40:08 | 只看該作者

治毒痢初得病時


並無寒熱,所下之痢,全是濃血,忽黯血,左右三部脈氣,皆微細,宜吃此方。


桑寄生(一兩) 防風 芎 (各一分) 甘草(四銖,炙) 上搗羅為細末,每服二錢,水一盞,煎八分,空心和滓吃。


治赤白痢,初得時,並無寒熱,忽患赤白痢,經久未較,別無增寒壯熱,宜此方。


淡豉(十個) 黃連(四十九枚,每枚長一粒飯許) 上件,用新 瓶一個,安藥在內,以新片瓦蓋瓶口,大火 通赤後,煙絕取出,就熱,研如飛塵,每服二錢,熱鹽米湯調下,和滓服,應是赤白痢,無問赤多白少,但身體無增寒壯熱者,皆可吃此方。

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151#
 樓主| 發表於 2013-7-8 14:40:24 | 只看該作者

治赤痢,或赤白相雜


初得時,並無增寒壯熱,經及數日,身體不熱,只聞小腹內躁熱,下血不止,或止血便暖藥不見驗效,宜服此方,寅申、己亥年,六壬之年,宜有此候,但吃兩盞後不見效,更不請吃此藥,但唇皮赤,忽腫,黯色,小便黃白,身體涼,夜間則發熱,如此,即肝熱刑脾之證也。


荊芥穗 牡丹皮(去心) 白頭翁 地榆牽牛(炒熟,三銖) 木香(三銖) 上搗羅為細末,每服二錢,水一盞,煎兩沸,食後,和滓溫服。


須是一年之間,春夏之內,風熱太甚,分明識其痢疾,定是伏熱,方可進此藥。

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152#
 樓主| 發表於 2013-7-8 14:40:40 | 只看該作者

治下赤痢


身體並無增寒壯熱,此名肝心變 。


黃連(一兩,蜜浸一宿,炙令香熟) 木香(三銖) 上為細末,濃煎,陳米湯調下二錢,食後,和滓服。

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153#
 樓主| 發表於 2013-7-8 14:40:53 | 只看該作者

治赤痢不止


其脈反微小沉而又澀,其身熱者死,熱七日死,此候極危困,但吃上面通神散一兩盞,發熱便退,亦庶幾可治,便修合上面還真散,舶上黃丸,吃取安校,若吃通神散後,發熱不退,難治之也。

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154#
 樓主| 發表於 2013-7-8 14:41:07 | 只看該作者

治患赤痢赤白


忽因先寒瘧,後變成痢,忽因患痢後,卻變成寒瘧,但疾痢時,無問赤白,若有增寒壯熱,並宜吃上面通神散,吃了,熱壯已退,便修合還真散,舶上黃丸,吃取安校,緣此證候,乃水邪犯心,治之不可輕也。


桑寄生(半兩) 地榆 芎 防風(各一兩) 木香(各三銖) 上為細末,每服二錢,水一盞,煎取八分,和滓熱服,經數日外,仍修合暖益脾藥吃。


此方。


使君子(半兩,蒸三度) 訶子(一兩,面裹炮,去核使肉) 白蕪荑 萆榔肉豆蔻 木香(各一分) 上為末,每服一錢半,空心,倉米湯調下,量兒大小服之。

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155#
 樓主| 發表於 2013-7-8 14:41:21 | 只看該作者

治小兒肝受疳氣


相刑於脾,所下之痢,多是鮮血,忽是膿血,忽赤白相雜,宜此方。


防風 地榆 芎 白蒺藜(去刺,各一分) 草(各三銖,炙) 黃連(四銖,二十四銖為上為細末,每服一錢半,非時或食後任意,煎點冷吃。


 治痰嗽,益真丸。


人參 黃 吳白朮(各半兩) 木香(一分) 歸(去苗) 白芍藥枳實(一錢,炒) 上為細末,煉蜜丸如梧子大,非時,清湯下三十丸,一日兩服。

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156#
 樓主| 發表於 2013-7-8 14:41:35 | 只看該作者

治氣弱腹結


白朮(半兩) 人參(一錢) 大芎 甘草(炙) 苓(三分) 錢,炮) 上為細末,空心,水一盞,薑三片,棗二個,破之,同煎七分,去滓服。

 

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157#
 樓主| 發表於 2013-7-8 14:41:52 | 只看該作者

治心氣動,肝脈虧


桑寄生(一分) 茯苓 防風 獨活(一錢) 上為細末,每服三錢,水一盞,磨沉香少許,煎七分。

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158#
 樓主| 發表於 2013-7-8 14:42:05 | 只看該作者

治精血皆虛,鹿茸丸


血茸(半兩,用酥微炙) 五味子 山藥(各一兩,以上三件為末) 青鹽(三錢,令研上煉蜜和作一塊,收瓷合中,臨時丸,每服三十丸,食前溫酒下。

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159#
 樓主| 發表於 2013-7-8 14:42:25 | 只看該作者

治肝腎氣虛


外應目不榮,宜服此足精丸。


好熟乾地黃(須是蒸九遍,用酒製造者) 當歸(去苗) 白芍藥 人參 山藥(各半兩) 茄茸(酥炙,去皮,七錢) 五味子(六錢) 活甘菊(各三錢) 大芎 肉蓯蓉(各四銖) 上為細末,煉蜜丸如梧子大,空心,濃煎,糯米湯入鹽少許,下五十丸。


又服洗肝散。


天麻(半兩,酒浸一宿,濕紙裹煨) 白僵蠶(去口,去絲) 天南星(炮,各一分) (二錢) 黃 薏苡仁 白芍藥(各半兩) 白蒺藜 (去刺,四分) (炙) 人參(各三分) 木香(一錢半) 上為細末,水一盞,薄荷二葉,磨沉香少許,同煎藥之時,取七分,去滓服,日進二三服,每服二錢。

 

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160#
 樓主| 發表於 2013-7-8 14:42:40 | 只看該作者

補心氣人參散


人參(七錢) 伏神 山藥(各半兩) 白芍藥分半) 甘草(一分,炙) 上為細末,每服二錢,水一盞,生薑棗少許,煎七分。


司業六脈滿而不實,寸口倍於人迎尺脈。

 

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