【類經(1)】

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【脾熱病，鼻先赤】

脾屬土，其應中央故鼻先赤。

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【肺熱病者，左頰先赤】

肺屬金，其應在西，故右頰先赤。

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【腎熱病者頤先赤】
 

腎屬水，應在北，故兩頤先赤。

 

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【病雖未發，見赤色刺之，名曰治末病】

病雖未見，而赤色巳見於五部，則為病之先兆，當求其藏而預治之，所謂防於未然也。

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【○熱病從部所起者，至期而巳】

此下言諸熱病，并刺治之法也，從部所起者，至期而已，謂如肝色先見於左頰。

至甲乙日即當汗解之類也，餘藏義同。

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【其刺之反者，三周而己】

反，謂寫虛補實，病而反治，其病必甚，甚愈反遲，三周暑，謂三遇所勝之日而後巳。

 

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【重逆則死】

一誤者尚待三周，丹誤者焉得不死。

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【諸治熱病，以飲之寒水乃刺之，必寒衣之，居止寒處，身寒而止也】

先飲寒水後刺，欲其陰氣自內達表，而熱泄於外也，故必寒衣寒處，皆欲其避溫就涼耳。

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【熱病先胸脇痛，手足躁，刺足少陽，補足太陰】

足少陽之脉，下胸中，循脇裏，故為胸脇痛，脾主四支而甲木乘之，則風淫末疾，手足躁擾，木強土弱，所以當寫足少陽之實，補足太陰之虛，○王氏註曰，胸脇痛，丘墟主之，補足太陰之脉，當於井滎取也。

 

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【病甚者，為五十九刺】

五十九刺，義詳鍼刺類三十九，四十。

 

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【熱病始手臂痛者，刺手陽明太陰而汗出止】

正氏曰，手臂痛，列主之，列缺者，手太陰之絡，欲汗出商陽主之，商陽者，手陽明之井也。

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【熱病始於頭首者刺項太陽而汗出止】

王氏曰，天柱主之。

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【熱病始於足脛者，刺陽明而汗出止】

按寒熱病篇曰，足陽明可汗出，當是內庭陷谷二穴，詳義見鍼刺類五十四。

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【熱病先身重骨痛，耳聾好瞑，刺足少陰，病甚為五十九刺】

腎主骨，在竅為耳，熱邪居之，故為身重骨痛耳聾，熱傷真陰，則志氣昏倦，故好暝，仲景曰，少陰之為，但欲寐也，義與此同，刺足少陰者，如王氏曰，據經無正主穴，當補寫井滎耳，若其病甚，則當用五十九刺如前。

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【熱病先眩冒而熱胸脇滿，刺足少陰少陽】

頭腦運轉日眩，腦者，骨之充也，眼目蒙昧曰冒，瞳子者，骨之精也，皆主於，賢又足少陽之脉起目銳眥。循脇裏，皆為此證，故當取足少陰少陽而刺之，王氏日，亦井滎也。

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【○太陽之脉色榮顴骨，熱病也】

此下言兩感之脉色死期也，榮，發見也，太陽之脉，起於目內眥，太隄之筋，下結於頄，故太陽熱病者，赤色當榮於顴骨。

 

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【榮未交，曰今且得汗，待時而巳】

此榮字，與上節之榮不且同，蓋指營衛為言，按平人氣象論，瘧論，痺論，俱作榮，蓋古所通用也，榮末交者，謂邪猶在衛，未交於榮，其氣不深，故日今且得汗，可待時而巳也，如肝待甲之，心待丙丁，脾待戊巳，肺符庚辛，腎待壬癸，病必巳矣。

 

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【與厥陰脉爭見者，弓期不過三日】

脉義有二，以寸口之脉言，則太陽之脉浮，厥陰之脉弦而細，以經脉之病言，則太陽為頭項痛，腰脊強，厥陰為煩滿而囊縮，今以太陽熱病，與厥陰脉證爭見者，陰陽俱病，當不過三日而死矣，何也，蓋此言兩感之邪也，按熱論篇曰，兩感於寒者，一日則巨陽少陰俱病，二日則陽明太陰俱病，三日則少陽厥陰俱病，故六經熱病之序，其始太陽，其終厥陰，今終始爭見則六經兩感，俱巳傳偏故當三日而死，證之下文，義尤明顯。

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【其熱病內連腎少陽之脉色也】

此承上文而詳言兩感也，上文言太陽熱病，兼見厥陰之脉證，此言腎經熱病，兼見少陽之脉色，皆兩感也，蓋太陽少與少陰為表裏，少陽與厥陰為表裏，以太陽而見厥陰，則末有不佃少陰者，以腎病而見少陽，則未有不至厥陰者，詳如下文。

 

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【少陽之脉色榮頰前，熱病也】

足少陽之脉下頰車，故其熱病，赤色當榮於頰散前。