【醫學三字經】

精靈

【濕而熱　連芩程】

 

胃苓散加黃芩、黃連，熱甚，去桂枝加葛根。

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【濕挾積　曲楂迎】

 

食積，加山楂、神麯；

酒積，加葛根。

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【虛兼濕　參附苓】

 

胃苓散加人參、附子之類。

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【脾腎瀉　近天明】

 

五鼓以後瀉者，腎虛也。

瀉有定時者，土主信，脾虛也。

故名脾腎瀉。

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【四神服　勿紛更】

 

四神丸加白朮、人參、乾薑、附子、茯苓、罌粟殼之類為丸，久服方效。

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【恆法外　內經精】

 

照此法治而不愈者，宜求之《內經》。

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【腸臟說　得其情】

 

腸熱臟寒，腸寒臟熱。

《內經》精義，張石頑頗得其解。

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【瀉心類　特丁寧】

 

諸瀉心湯張石頑俱借來治瀉，與《內經》之旨頗合。

詳載《醫學從眾錄》。

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【第十五 眩暈】

 

【眩暈症　皆屬肝】

 

《內經》云：諸風掉眩，皆屬於肝。

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【肝風木　相火干】

 

厥陰為風木之臟，厥陰風木為少陽相火所居。

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【風火動　兩動摶】

 

風與火皆屬陽而主動，兩動相摶，則為旋轉。

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【頭旋轉　眼紛繁】

 

此二句，寫眩暈之象也。

精靈

【虛痰火　各分觀】

 

仲景主痰飲。

丹溪宗河間之說，謂無痰不眩，無火不暈。

《內經》云：精虛則眩。

又云：腎虛則頭重高搖，髓海不足則腦轉耳鳴。

諸說不同如此。

精靈

【究其指　總一般】

 

究其殊途同歸之旨，木動則生風，風生而火發，故河間以風火立論也。

風生必挾木勢而克土，土病則聚液而成痰，故仲景以痰飲立論、丹溪以痰火立論也。

究之腎為肝母，腎主藏精，精虛則腦空，腦空則旋轉而耳鳴。

故《內經》以精虛及髓海不足立論也。

言虛者言其病根，言實者言其病象，其實一以貫之也。

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【痰火亢　大黃安】

 

寸脈滑，按之益堅者，為上實。

丹溪用大黃一味，酒炒三遍為末，茶調下一二錢。

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【上虛甚　鹿茸餐】

 

寸脈大，按之即散者，為上虛，宜鹿茸酒。

鹿茸生於頭，取其以類相從，且入督脈而通於腦。

每用半兩酒煎去滓，入麝香少許服。

或用補中益氣湯及？朮膏之類。

此症如鉤藤、天麻、菊花之類，俱可為使。

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【欲下取　求其端】

 

端，頭也，謂尋到源頭也。

欲榮其上，必灌其根，古人有上病下取法。

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【左歸飲　正元丹】

 

左歸飲加肉蓯蓉、川芎、細辛甚效，正元丹亦妙。

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【第十六 嘔噦吐(呃逆附)】

 

【嘔吐噦　皆屬胃】

 

嘔字從漚，漚者水也，口中出水而無食也。

吐字從土，土者食也，口中吐食而無水也。

嘔吐者，水與食並出也。

噦者，口中有穢味也，又謂之乾嘔，口中有穢味，未有不乾嘔也。

呃逆者，氣衝有聲，聲短而頻也。其病皆屬於胃。

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【二陳加　時醫貴】

 

二陳湯倍生薑，安胃降逆藥也。

寒加丁香、砂仁；

若熱，加黃連、鮮竹茹、石斛之類。