【中醫方劑名稱由來】

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【人參養榮湯】

出處：《三因集一症證方論》

　　
本方由白芍藥、當歸、橘皮、黃耆、肉桂、人參、白朮、炙甘草、熟地黃、五味子、茯苓、遠志等組成，加生薑、大棗煎服。

用於積勞虛損，四肢沉滯，少氣心悸，小腹拘急，腰背強痛，咽乾唇燥之症。

有補益氣血，健脾養心之功。

　　
本方從十全大補湯變化而來，為雙補氣血之劑，方以「人參」命名，概以人參為補氣藥之首，取氣為血帥之意，俾氣行則血行。

「榮」即營，這裏指營血。

喻用大補氣血之品，滋養營血，使身體恢復健康，故名「人參養榮湯」。

　　
《溫疫論》有人參養營湯（人參、麥冬、五味、生地、當歸、白芍、知母、陳皮、甘草），治大病癒後，氣陰兩虛而自汗者。

方以人參為主，輔滋養營血之品，故名之。

 

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【三仁湯】

出處：《溫病條辨》

　　
本方由杏仁、飛滑石、白通草、白蔻仁、竹葉、厚朴、生苡仁、半夏諸藥等組成。

用於濕溫初起之頭痛惡寒，身重疼痛，面色淡黃，胸悶不飢，午後身熱，苔白不渴，脈弦細而濡等症。

有宣暢氣機、清熱利濕之功。

　　
本方治療證屬濕溫初起，衛氣同病，濕氣留戀三焦，濕重於熱者。

吳鞠通認為此時不宜用汗、下、滋陰等法，應以芳香苦辛，清宣淡滲之法，方可中的。

方中諸藥合用，既可輕宣上焦肺氣，又可暢通中焦氣機，還可滲利下焦濕熱，使濕利熱清，諸證自解。

由於方中杏仁宣肺氣，白蔻仁調中氣，生苡仁利下濕，以「三仁」為主藥，通利三焦濕熱，故稱「三仁湯」。

 

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【三消湯】

出處：《驗方新編》

　　
本方由黨參、白朮、當歸、茯苓、生地黃、黃柏、知母、黃連、麥門冬、天花粉、黃芩、甘草等十二味藥物組成。

用於通治消渴之症，飲水不止者。

有益氣滋陰，清熱生津之功。

　　
「三消」，即上消、中消、下消。

上消以多飲多渴為主；

中消以消榖善飢為主；

下消以多飲多溺為主。

本方之中黨參、白朮、茯苓、甘草健脾益氣；

當歸、地黃滋陰養血；

知母、黃柏、黃芩、黃連育陰清熱；

麥冬、花粉生津止渴，諸藥配伍，通治上消、中消、下消之症，故名「三消湯」。

 

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【三拗湯】

出處：《太平惠民和劑局方》

　　
本方由甘草、麻黃、杏仁組成，加生薑煎服。

用於感冒風寒，鼻塞聲重，語音不出；

或傷風傷冷，頭痛目眩，四肢拘倦，咳嗽痰多，胸滿氣短等症。

有宣肺、平喘、止咳之功。

　　
「拗」者（音「要」），違逆不順之謂也，「三拗」，指所用三藥皆違常法而用，麻黃不去根節，杏仁不去皮尖，甘草不炙而生用。

本方從《傷寒論》麻黃杏仁甘草石膏湯去石膏而來，原方遵古炮製，麻黃當切斷去根節，杏仁當煮後去外皮和尖，甘草用蜜炙。

本方與古法相悖而行，故名「三拗湯」，主要取其發汗、平喘力著之義。

　　
《證治準繩‧幼科》又有一方，名五拗湯，即本方加荊芥不去梗，桔梗蜜拌炒，治感受風寒，及形寒肢冷，痰嗽咳連聲者。

 

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【三痹湯】

出處：《校注婦人良方》

　　
本方由獨活、秦艽、川芎、熟地黃、白芍藥、肉桂、茯苓、防風、細辛、當歸、杜仲、牛膝、甘草、人參、黃耆、續斷、生薑諸藥組成。

用於治療肝腎氣血不足、風寒濕痹，手腳拘攣之症。

有益肝腎、補氣寫、袪風濕、止痛之功。

　　
痺證，由風、寒、濕三氣雜至、留滯於經絡、肌肉、筋骨之間而成。

《素問‧痺論》云：「風、寒、濕三氣雜至，合而為痺也，其風勝者為行痺，寒氣勝者為痛痺，濕氣勝者為著痺也」。

統稱「三痺」。

本方為《備急千金要方》獨活寄生湯化裁而來，集袪風除濕、散寒止痛、補氣和血、益腎滋陰諸藥於一劑，專治風、寒、濕三氣襲虛所致之行、痛、著痺，故稱「三痺湯」。

 

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【三品錠子】

出處：《外科理例》

　　
本藥由三種不同處方組成，分稱上、中、下三，如法炮製，研極細末，糯米糊和為梃子，狀如線香，陰乾，每次一錠，置瘡內。

上品錠子由白礬、麝香、沒藥、牛黃、白砒等味組成，外用治療痔瘡；

中品錠子由上品錠子去牛黃一味，並調整劑量而成，外用治療痔瘺、六瘤（即骨、脂、肉、膿、血、粉瘤）、氣核、瘰歷；

下品錠子由上品錠子調整劑量而成，外用治療瘰歷、氣核、疔瘡、發背、腦疽諸瘡。

　　
「品」，在古代常常用來表示某些事物的種類或等級。

本方有三種處方，分治三類不同的疾病，故名「三品錠子」。

 

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【三子養親湯】

出處：《韓氏醫通》

　　
本方由紫蘇子、白芥子、萊菔子三味藥物所組成。

用於老人中虛喘嗽，痰壅氣滯之症。

有降氣消食、溫化痰飲之功。

　　
方中選用白芥子溫肺利氣，快膈消痰；

紫蘇子降氣行痰，使氣降而痰不逆；

萊菔子消食導滯，使氣行則痰行。

「三子」係均行氣消痰之品，根據「以消為補」的原則，合而為用，各逞其長，可使痰消氣順，喘嗽自平。

本方用三種果實組方，以治老人喘嗽之疾，並寓「子以養親」之意，原書云：「三士人求治其親，高年咳嗽，氣逆痰痞，甚切。予不欲以病例，精思一湯，以為甘旨，名三子養親湯，傳梓四方。」

正如吳鶴皋云：「奚痰之有飛霞子此方，為人事親者設也。」

（《醫方考》）故以「三子養親湯」為名矣。

 

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【三甲復脈湯】

出處：《溫病條辨》

　　
本方由炙甘草、乾地黃、白芍藥、阿膠、麻仁、麥冬、生牡蠣、生鱉甲、生龜板等九味藥物組成。

用於治療下焦溫熱，熱深厥甚，脈細數，心中憺憺大動，甚至心中痛者，有滋陰息風之效。

　　
「三甲」者，是指本方所用的藥物中有軟體動物牡蠣之甲殼，脊椎動物鱉之背甲，龜科動物烏龜之腹甲，三種動物貝甲併用，其滋陰潛陽之功能更強。

「復脈」者，言本方是在復脈湯（即炙甘草湯）的基礎上創立，有益氣補血、滋陰復脈之作用，本方可使陰液補充，脈復於常。

故對溫熱病後期陰虧脈弱等症有效。

 

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【三品一條槍】

出處：《外科正宗》

　　
本品由明礬、砒石、雄黃、乳香四味藥物組成，先將礬、砒鍛紅，再研成細末，加雄黃、乳香二味，調搓成藥條，陰乾後外用。

適用於痔瘡、肛瘺、癭瘤、疔瘡、發背、腦疽等症。

有袪腐、拔瘺之功效。

　　
「三品」者，謂方中有明礬、砒石、雄黃三種主要藥物，乳香有調糊作用。

「一條槍」，謂本方的使用方法是將藥搓成藥條，像「槍」一樣插進瘡孔之內，從而達到袪除腐肉，治癒瘺管之作用。

故以此而命名。

 

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【三物備急丸】

出處：《金匱要略》

　　
本方由大黃、乾薑、巴豆等三種藥物組成。

用於裏、寒、實証，證見卒然心腹脹痛，脘腹脹滿高起，二便不通，甚則痛如錐刺，面清氣喘，暴厥者。

有攻逐寒積之用。

　　
方中巴豆辛熱峻下，開通閉塞；

乾薑溫中，助巴豆以袪寒；

大黃蕩滌腸胃，推陳致新。

三藥配合，力猛效捷，製丸儲藏，以備用於逐暴寒實之急證，故名「三物備急丸」。

汪昂亦有「三藥峻厲，非急莫施，故曰備急」之說。

（《醫方集解》）本方是中醫治療急腹症的主要方劑之一。

 

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【大定風珠】

出處：《溫病條辨》

　　
本方由生白芍、阿膠、生龜板、乾地黃、麻仁、五味子、生牡蠣、麥冬、炙甘草、生雞子黃、鱉甲諸藥組成。

用於虛風內動證，症見神倦瘈瘲，脈氣虛弱，舌絳少苔，時時欲脫者。

有滋陰熄風之功。

　　
吳鞠通曰：「名定風珠者，以雞子黃宛如珠形，得巽木之精，而能息肝風。肝為巽木，巽為風也。龜亦有珠，具真武之德而鎮震木，震為雷，在人為膽，雷動而未有無風者，雷鏡而風亦靜矣。元陽真上巔頂，龍上於天也。制龍者，龜也。古有豢龍御龍之法，失傳已久，其大要不出乎此。」

（《溫病條辨》）本方為治風之劑，方中多用甘潤救陰之藥，尤添雞子黃其形如珠，功在滋陰液，熄風陽，因作用較「小定風珠」為強，故稱「大定風珠」。

　　
註：「豢」：音「換」，飼養之義。

 

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【大補陰丸】

出處：《丹溪心法》

本方由黃柏、知母、熟地黃、炙龜板四藥組成，研末，用豬脊髓蒸熟，煉蜜為丸。

用於肝腎陰虛、虛火上炎所致的骨蒸潮熱、盜汗、吐血；或煩熱易飢，足膝疼痛，舌紅少苔，尺脈數而有力等證。

有滋陰降火之功。

　　
朱丹溪曰：「陰常不足，陽常有餘，善衛生者，宜常養其陰，俾陰與陽齊，則水能制火，體強無病。今人縱慾者多，精血既虧，相火必旺，真陰愈竭，孤陽妄行。而勞瘵潮熱，盜汗骨蒸，咳嗽咯血、吐血等證易作。所以世人火旺致此病者，十居八久；火衰成此疾者，百無二三。是方能驟補真陰，承制相火，較之六味，功效尤捷。」

為大補腎陰良方，故稱「大補陰丸」。

 

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【大青龍湯、小青龍湯】

出處：《傷寒論》

　　
大青龍湯由麻黃、桂枝、炙甘草、杏仁、石膏、生薑、大棗等諸藥組成。

用於外感風寒，表實無汗兼有裏熱證者。

有發汗解表，清熱除煩之功。

　　
小青龍湯由麻黃、芍藥、細辛、乾薑、炙甘草、桂枝、五味子、半夏等諸藥組成。

用於外感風寒，內停水飲諸證者。

有解表散寒，溫肺化飲之功。

　　
古有「左青龍右白虎」之說。

青龍，是神話中東方木神，色主青，主發育萬物。

張秉成曰：「名小青龍者，以龍為水族，大則可興雲致雨，飛騰於宇宙之間；小則亦能治水驅邪，潛隱於波濤之內耳。」

（《成方便讀》）二方發汗逐飲之功，猶如青龍之興雲治水，但依其發汗力強弱而命名「大、小青龍湯」。

 

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【大承氣湯、小承氣湯】

出處：《傷寒論》

　　
大承氣湯由大黃、厚朴、枳實、芒硝四藥組成。

用於陽明腑實證之痞、滿、燥、實四證及脈實者，或腸中實熱積滯之「熱結旁流」等證。

有峻下熱結之功。

　　
小承氣湯由大黃、厚朴、枳實三藥組成。

用於陽明腑實之痞、滿二證為主者，有輕下熱結之功。

　　
承者，受也、順也、制也。

王晉三云：「承氣者，以下承上也。」

（《古方選註》）柯韻伯云：「諸病皆因於氣，穢物之不去，由於氣之不順，故攻積之劑必用行氣藥以主之。亢則害，承乃制，此承氣之所由；又病去而無氣不傷，此承氣之義也。」

（《傷寒來蘇集》）六腑以通為用，胃氣以下降為順，二方峻下熱結，皆能承順胃氣，使腑氣得降，熱結得通，故名「承氣湯」。

 

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【大陷胸湯、小陷胸湯】

出處：《傷寒論》

　　
大陷胸湯由大黃、芒硝、甘遂三藥組成。

用於水飲與邪熱互結於胸腹之大結胸症。

有瀉熱、逐水、通結之功。

　　
小陷胸湯由黃連、半夏、瓜蔞實三藥組成。

用於傷寒表證誤下，邪熱內陷，與痰熱結於心下之小結胸症。

有清熱化痰，寬胸散結之功。

　　
結胸，是邪熱結於胸中，而出現心下痛，按之硬滿的病證。

《傷寒論》中根據病因和臨床表現，分為大、小、熱實、寒實、水、血等類結胸。

二方分治大、小結胸證。

成無己云：「結胸為高邪，陷下以平之，故治陷胸曰『陷胸湯』」。

（《傷寒論註解》）劑有大小，證有輕重，均能蠲（音「捐」）除胸中痰熱互結之邪，如同陷陣，故分稱「大陷胸湯」和「小陷胸湯」。

 

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【干頹湯】

出處：《醫學衷中參西錄》

　　
本方由生黃耆、當歸、枸杞子、山萸肉、生乳香、生沒藥、鹿角膠七味藥組成。

用於治療肢體痿廢，或偏枯，脈象極細微無力者。

有益氣和血、滋補肝腎之功。

　　
「干」者，有制止、干預之意；

「頹」者，即敗壞、頹廢為謂也。

本方中生黃耆補中益氣；

當歸養血和血；

枸杞子、山萸肉滋補肝腎；

乳香、沒藥散瘀止痛；

鹿角膠補腎生精。

諸藥合用，可制止偏枯、痿廢之證的發展，使頹廢的肢體重新振復，故名約「干頹湯」。

 

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【千捶膏】

　
本方由麝香、乳香、沒藥、銅綠、黃丹、龍骨、輕粉、安息香、松香、杏仁、蓖麻仁、琥珀、冰片、珍珠、血竭諸藥等組成。

外用至瘰歷、癰疽、疔瘡初起之症。

有解毒消瘰、袪腐止痛之功。

　　
由於本方製法比較特殊，先將杏仁、蓖麻仁入石臼中，用木槌搗爛如泥，然後將餘藥研成細末，置於石板之上，邊加邊用木槌去捶打，擊千餘下，使藥物達到充分混合，成為軟膏方止，方名則根據其製作方法而言，故稱「千捶膏」。

 

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【川芎茶調散】

出處：《太平惠民和劑局方》

　　
本方由川芎、荊芥、白芷、羌活、甘草、細辛、防風、薄荷葉等組成為末，清茶調下。

用於外感風邪頭痛，證見偏正頭痛，巔頂作痛，或見惡寒發熱，目眩鼻塞，舌苔薄白，脈浮者。

有疏風止痛之功。

　　
本方為治療風邪外襲所致頭痛有效方。

方中川芎善治少陽、厥陰頭痛；

羌活善治太陽經頭痛；

白芷善治陽明經頭痛；

細辛、薄荷、荊芥、防風辛散上行以疏散風邪，止頭痛之功。

此方以川芎為主藥而製成散劑，用茶清調服，治風邪上犯頭目，阻遏清陽之頭痛有卓著的療效，故名「川芎茶調散」。

　　
本方加菊花、殭蠶名「菊花茶調散」（《醫方集解》），主治風熱上攻所致的頭目昏重及偏正頭痛，有疏散風熱，清利頭目之功。

 

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【小續命湯】

出處：《備急千金要方》

　　
本方由麻黃、防己、人參、黃芩、桂心、白芍藥、川芎、杏仁、附子、防風、生薑諸藥組成。

用於中風不醒人事，筋脈拘急，口眼喎斜，半身不遂，語言蹇澀等症。

有扶正祛風之功。

　　
「續命」，即延續生命，這裡有卻病延年之意。

《十六國春秋》載：晉安帝元年，盧循為廣州刺史，贈劉裕以益智粽，裕乃答以續命湯。

舊俗於端陽節以彩帶繫臂，云可避災延壽，其絲便名續命絲。

並有「細如續命絲」（歐陽修），「返魂單向何人用，續命湯於何處施」之詩句，可證二字之本意。

中風證屬正虛邪實，病情危篤，治療不當則一蹶不振。

本方服之可轉危為安，延續生命，故稱「小續命湯」。

 

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【天王補心丹】

出處：《攝生秘剖》

　　
本方由生地黃、五味子、當歸身、天門冬、麥門冬、柏子仁、酸棗仁、人參、玄參、白茯苓、遠志、桔梗組成為丸，朱砂為衣，龍眼肉湯送下。

用於心腎不足，陰虧血少所致之虛煩心悸，健忘失眠等症。

有滋陰清熱、補心安神之功。

　　
「天王」，指鄧天王。相傳唐終南宣律師（道宣）講經勞瘁，夢鄧天王授此方。

實則是他患病後所創製出來的驗方，而托名於鄧天王。

「補心」。

即補養心血作用。

本方滋中寓清，標本兼治，有補心血、清心火、斂心氣、養心神之功。

可使心氣和而神自歸，心血足而神自藏，從而虛煩、失眠、驚悸諸症得以痊癒。

故稱「天王補心丹」。