【經穴匯解】

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【胸博第五】

按膻。千金。千金翼。外台。作HT。古通用。大全曰。一名HT中不取。資生。類經。

而作臥金心臟篇曰。胸痹心痛灸HT中百壯。穴在鳩尾上一寸。忌針非也。

中庭（甲乙）

膻中下。一寸六分。陷者中。仰而取之。

（甲乙）

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【胸博第五】

按明堂。作膻中下一寸。入門。金鑒。作鳩尾上一寸。此自天突至岐骨際。作八寸四分之胸第二行。自俞府。挾璇璣兩旁各二寸。下行至步廊。凡十二穴。俞府（素問）

一名輸府（大全寶鑒）

巨骨下。去璇璣旁。各二寸。陷者中。仰而取之。

（甲乙）

按甲乙。外台。明堂。俞作輸。下皆同。資生。聖濟。大全。寶鑒。作。千金千金翼。發揮聚英作俞是也。

俞府出內經。俞。輸。。以音通用。大全。寶鑒以為一名。今暫從之。

千金翼。而作臥。外台作仰臥。而巨骨胸前巨骨也。

非穴名。璇璣。次注。作任脈非也。

大全曰。璇璣之旁三寸所。不是。

醫門摘要曰。胸博間一肋取穴。不可泥。一寸六分。可謂能知取穴之法也。

中（甲乙）

俞府下一寸六分。陷者中仰而取之。

（甲乙）

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【胸博第五】

按而。千金。並翼方作臥。外台。作仰臥而骨間。各取一穴。同上。

明堂云。一寸。非矣。

下諸書。每穴有去中行二寸之解。不是。說見下。神藏（甲乙）

中下。一寸六分。陷者中仰而取之。

（甲乙）

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【胸博第五】

按而。千金翼作臥。靈墟（甲乙）

神藏下。一寸六分陷者中。仰而取之。

（甲乙）

按千金曰。墟。或作牆。入門。作虛。聚英。醫統。作去中行各開一寸。字誤。神封（甲乙）

靈墟下。一寸六分。陷者中。仰而取之。

（甲乙）

步廊（甲乙）

神封下一寸六分。陷者中。仰而取之。

（甲乙）

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【胸博第五】

按廊。千金。外台。聖濟資生。作郎。類經曰。挾中庭。

入門曰。去中庭外。非也。

橫對中庭。稍下六分許。胸第三行自氣戶挾俞府。兩旁各二寸。下行至乳根。凡十二穴。氣戶（甲乙）

巨骨下。俞府兩旁。各二寸。陷者中。仰而取之。

（甲乙）

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【胸博第五】

按氣府論云。膺中骨間。各一。類經。聚英。醫統。吳文炳。金鑒。大成。每穴有去中行。四寸之解。說見下。次注曰。去膺窗上。四寸八分。聚英。醫統。吳文炳。無上字。

金鑒曰。巨骨下。一寸。並拘。寶鑒曰。資生云。自氣戶。至乳根六穴。去膺中行。各四寸。相去各一寸六分。今本不載。庫房（甲乙）

氣戶下。一寸六分。陷者中。仰而取之。

（甲乙）

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【胸博第五】

按岡本。作一寸。非也。

取諸骨間。不必拘。說既見。屋翳（甲乙）

庫房下。一寸六分（甲乙）

陷者中。仰而取之（千金）

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【胸博第五】

按次注曰。氣戶下。三寸二分。聚英曰。巨骨下四寸八分隔穴而說分寸者。不能無誤。膺窗（甲乙）

屋翳下。一寸六分。（甲乙）

陷中。（聖濟）

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【胸博第五】

按資生。窗作。同字。次注。作胸兩旁。挾中行。各相去四寸。巨骨下四寸八分。誤。乳中（甲乙）

當乳（資生）

即乳頭上。（入門）

禁刺灸（甲乙）

微刺。（資生又寶鑒。引入門曰。針宜淺。刺二分。今本不見。）

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【胸博第五】

按甲乙。千金。千金翼。外台。無注。古書之所妙。次注曰。膺窗之下。即乳中也。

資生注云。亦相去寸六分非是相去二字。不成義。類經曰。一傳胎衣不下。以乳頭向下盡處。俱灸之即下。乳根（甲乙）

一名薛息（千金）

乳下一寸六分。陷者中。仰而取之（甲乙）

乳下。第一肋間宛宛中（千金）

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【胸博第五】

按千金方曰。薛息。在乳下第一肋間宛宛中是也。

今移入一名。寶鑒。作一寸四分。非矣。

醫學正傳曰婦人在乳房下起肉處陷中。只陷中二字。可取。胸第四行自云門挾氣戶。兩旁各二寸。下行至食竇。凡十二穴。云門（素問）

巨骨下。氣戶兩旁各二寸。陷者中。動脈應手。舉臂取之。

（甲乙）

刺太深令人逆息。（甲乙）

禁針（入門）

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【胸博第五】

按氣穴論云。膺俞十二穴。次注曰。謂云門中府。周榮。胸鄉。天溪。食竇。左右則十二穴也。

資生。作云。通用。次注有每穴橫去任脈六寸之解。類經。聚英。從之。

說見下。中府（脈經）

一名膺中俞。（甲乙）

一名肺募。（千金）

一名府中俞。（大全）

云門下。一寸。乳上三肋間。陷者中。動脈應手。仰而取之。

（甲乙）

禁灸（入門）

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【胸博第五】

按凡胸博諸穴。各在骨間。不待折量。而言分寸者。言大概也。

千金。外台。一云。一寸六分。明堂。大成。岡本。從之非也。

胸骨狀如偃月。故第二行折量稍長第三行與中行平。學者察諸。膺中俞。聚英。醫統。作膺俞。素問曰。膺俞。次注曰。中府穴。周榮（甲乙）

中府下。一寸六分。陷者中。仰而取之。

（甲乙）

禁灸（入門寶鑒）

按榮。甲乙作營誤。今訂之。

胸鄉（甲乙）

周榮下。一寸六分。陷者中。仰而取之。

（甲乙）

天溪（甲乙）

胸鄉下。一寸六分。陷者中。仰而取之。

（甲乙）

食竇（甲乙）

天溪下。一寸六分。陷者中。仰而取之（甲乙）

舉臂取之。

（千金）

按金鑒作腹哀上行三寸。或從乳上。三肋間。動脈應手處。往下六寸四分。迂甚矣。

次注曰。云門。食竇。舉臂取之。

余並仰取之。

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【腹部第六】

腹部折量。諸說眾多。不知所適從。按除中行法。

內經云。衝脈氣所發者。二十二穴挾鳩尾外各半寸。至臍寸一。挾臍下旁各五分。至橫骨寸一。腹脈法也。

甲乙經云。自幽門。挾巨闕兩旁。各半寸。循衝脈下行至橫骨。

又至肓俞云。直臍旁五分。甲乙銅人等皆云衝脈足少陰之會。蓋以骨空論為主也。

獨難經云。並足陽明之經挾臍上行。恐非也。

鳩尾。內經所稱。指蔽骨。不可以為穴名也。

其名本以蔽骨狀似鳩尾。古書。指蔽骨者十之八九。不可不知也。

鳩尾外無穴。而言挾鳩尾外。即除蔽骨。而取之也。

又至臍言挾臍則除臍可見也。

鳩尾與臍上下相照。其中間明於言外。是古文辭法也。

又內經云足陽明脈氣所發者膺中骨間各一。挾鳩尾之外。當乳下三寸。挾胃脘。各五。挾臍廣三寸。各三。下臍二寸。挾之各三。

甲乙經云。自不容挾幽門。兩旁各一寸五分。至氣衝。又自期門。上直兩乳。挾不容兩旁各一寸五分。下行至衝門因此考之。

臍旁五分。足少陰經也。

其旁一寸五分足陽明經也。

其旁一寸五分。上直兩乳。足太陰經也。

共計三寸五分。取一繩自臍旁。橫量至直乳下。斷去之。

又去二分半。折為三寸五分。以定三經。此不問除任脈幾寸。始得其法矣。

去二分半。說見下。

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【腹部第六】

世人皆云。胸博每行至腹內屈五分。兩乳間八寸。腹脾經。相去七寸。不知何據。骨度篇曰。胸圍四尺五寸。腰圍四尺二寸。腰減於胸三寸。雖今人皆然。兩乳相去九寸半。是古法也。

胸部。各相去凡三寸半。而為七寸。合任脈之分一寸半。凡八寸半。胸去中行。四寸七分強至乳中。腹去中行四寸二分強至直乳中。此腰減於胸三寸。則腹居於其中可知減於胸。自臍至橫骨六寸半。又橫骨長六寸半。腹部四行。共不出其兩端。然則自胸至腹漸漸狹。而腹至橫骨更狹故二行三行。四行依分量目巧取之。

何有內屈之理。諸書一據兩乳八寸說。故如其所載去中行幾寸去任脈幾寸。皆無稽之言。故不取也。

而今不言任脈廣幾寸者。無明文也。

甲乙經。不容注曰。去曰。去任脈二寸。所余五分。兩旁合。為一寸。不知孰是。故今以臍與鳩尾。定除任脈之分量。不言幾寸者。內經之意也。

世人以兩乳八寸之度。除任脈果如何耶。其說至中府云門去乳中二寸。而窮矣。

故其言曰。以同身寸奚一胸之際。而乳間用長尺。乳後用短尺。豈有此理乎。極知兩乳間八寸。無稽之言也。

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【腹部第六】

腹中行自鳩尾。下行至會陰。凡十五穴。鳩尾（素問）

一名尾翳（靈樞）

一名HT。（甲乙）

一名神府（千金）

一名HT。（聚英大成）

臆前。蔽骨下五分。（甲乙）

其骨垂下如鳩尾形。故以為名。人無蔽骨者。從岐骨下行一寸。（聖濟）

禁刺灸（甲乙）

宜針（外台。引甄權）

此穴大難針。大好手。方可針。（資生）

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【腹部第六】

按古書中。稱者。有三義。或岐骨。或蔽骨。或謂穴名又稱鳩尾者。亦同。後人不之知也。

素問曰。鳩尾下三寸。胃脘。胃脘上脘也。

又足陽明脈氣所發之章云。挾鳩尾之外。當乳下三寸。挾胃脘。言陽明經。至直乳挾蔽骨下行。岐骨下三寸。至上脘旁。復下行也。

又云。至臍八寸太倉居其中。太倉中脘也。

言自岐骨際。至臍八寸。中脘。在其中央也。

此指岐骨際。挾鳩尾之外。之鳩尾指蔽骨。何則蔽骨有長短。故皆據岐骨為度。蔽骨長為五分。乃稱鳩尾穴者。皆在岐骨下一寸。千金傷寒篇曰。灸心下三處。

第一處。去心下一寸名巨闕。

第二處。去心下二寸。名上脘。

第三處。去心下三寸。名胃脘。各灸五十壯。然人形。大小不同恐寸數有異。可繩度隨其長短寸數。最佳。取繩。從心頭骨。名鳩尾頭。度取臍孔中屈繩取半。當繩頭名胃脘。

又中屈半繩更分為二分。從胃脘向上。度一分即是上脘。

又上度取一分。即是巨闕。此說不是。俗多以從鳩尾穴至臍為八寸。或自蔽骨為八寸而以腹部臍上七寸五分折量。諸穴置其間。故不合。遂以中脘為鳩尾下三寸。或三寸半。妄說也。

又按甲乙經曰。

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【腹部第六】

上脘在巨闕下。一寸五分。去蔽骨三寸。中脘在上脘下一寸。居心蔽骨與臍之中。此皇甫氏之誤也。

滑壽。遂以鳩尾共做蔽骨而看。故曰。上脘去蔽骨三寸。注上脘曰。巨闕下一寸當一寸五分。強合內經鳩尾下三寸文。蓋鳩尾穴。在蔽骨下五分。古來相傳之說也。

滑壽曰。無蔽骨者從岐骨際。下行一寸是也。

然不辨蔽骨長短。故後人論說。棼然。今按岐骨至臍為八寸。岐骨下行一寸為鳩尾穴。此蔽骨長五分。為常人之度。其下五分為鳩尾穴。是大概而言之。

由此觀之。

假令蔽骨長一寸。亦以為五分。自蔽骨端至臍中。折為七寸五分。以定其穴。其旁準擬而取之也。

若蔽骨短不見者。以岐骨下一寸取鳩尾。恐無害。學人察諸村上親方。骨度正誤曰。HT者。蔽心骨而從岐骨之間。垂下如指之大骨也。

附胸骨之部分也。

是胸腹之界限也。

不察於此。而以岐骨為限。以分骨度。豈合經旨乎。舍蔽骨而取岐骨豈合骨度乎。其弊由不知HT有三義。肘後曰心厭者指鳩尾。或言心厭尖。心厭之說。多參差蓋不知有三義也。

厭與蔽同護於心臟之意也。

廣雅曰。缺盆也。

玉篇曰肩骨。不是。巨闕（脈經）

一名心募。（大成）

鳩尾下一寸。（甲乙）

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【腹部第六】

按肘後方曰。正心厭尖頭下一寸。不是。又曰。心厭尖尖四下一寸以赤度之。

此文不解。恐有脫誤。資生曰。鳩尾拒者。少令強一寸。中人有鳩尾拒之。

亦不可解。千金。外台。巨闕注散見各篇者。差謬多。不與明堂篇所記同。以其文繁。故不錄於此。

金鑒曰。兩岐骨下二寸。大成。亦作鳩尾兩岐骨下一寸。兩字。不可解。骨度正誤曰巨闕一穴。今人多言臍上六寸。非也。

是亦自張氏始。是由岐骨蔽骨之差也。

當作六寸五分矣。

此說亦誤。上脘（脈經）

一名胃脘。一名上紀。（素問）

一名胃管。（鄉藥集成）

一名上管。（寶鑒）

巨闕下一寸。（千金）

臍上五寸。（類經）

鳩尾下二寸。（增注）

孕婦禁灸。（類經）

不針。（鄉藥集成）

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【腹部第六】

按甲乙經。作巨闕下一寸五分。去蔽骨三寸也。

非矣。

說既見。為一寸五分。腹部旁穴。皆不合內經每寸一穴意。上脘。中脘。下脘。外台。皆作管。中脘（甲乙）

一名太倉。（素問）

一名胃募。（千金）

至臍八寸。太倉。居其中。為臍上四寸。（素問）

上脘下一寸。（甲乙）

鳩尾下三寸。（千金）

孕婦禁灸。（類經）