【撼龍經】

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【撼龍經】

正文‧提要
　　

《撼龍經》一卷、《疑龍經》一卷、《葬法倒杖》一卷，舊本題唐楊筠松撰。

筠松不見於史傳，惟陳振孫《書錄解題》載其名氏。

《宋史。藝文志》則但稱為楊救貧，亦不詳其始末。

惟術家相傳以為筠松名益，竇州人。

掌靈台地理，官至金紫光祿大夫。

廣明中遇黃巢犯闕，竊禁中玉函秘術以逃，後往來於虔州。

無稽之談，蓋不足信也。

然其書乃為世所盛傳。

《撼龍經》專言山龍脈絡形勢，分貪狼、巨門、祿存、文曲、廉貞、武曲、破軍、左輔、右弼九星，各為之說。

《疑龍經》上篇言幹中尋枝，以關局水口為主。

中篇論尋龍到頭，看面背朝迎之法。

下篇論結穴形勢，附以疑龍十問，以闡明其義。

《葬法》則專論點穴。

有倚蓋撞黏諸說，倒杖分十二條，即上說而引伸之。

附二十四砂葬法，亦臨穴時分寸毫釐之辨。

案陳振孫《書錄解題》有《疑龍經》一卷，《辨龍經》一卷，雲吳炎錄以見遺，皆無名氏，是此書在宋並不題筠松所作，今本不知何據而雲然。

其《撼龍》之即《辨龍》與否，亦無可考證。

然相傳已久，所論山川之性情形勢，頗能得其要領，流傳不廢。

亦有以也。

舊本有李國木注並所附各圖，庸陋淺俗，了無可取。

今並加刊削，不使與本文相溷焉。

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《撼龍經》

正文•撼龍經

須彌山是天地骨，中鎮天地為巨物。

如人背脊與項梁，生出四肢龍突兀。

四肢分出四世界，南北東西為四派。

西北崆峒數萬程，東入三韓隔杳冥。

惟有南龍入中國，胎宗孕祖來奇特。

黃河九曲為大腸，川江屈曲為膀胱。

分肢擘脈縱橫去，氣血勾連逢水住。

大為都邑帝王州，小為郡縣君公侯。

其次偏方小鎮市，亦有富貴居其中。

大率龍行自有真，星峰磊落是龍身。

高山須認星峰起，平地龍行別有名。

峰以星名取其類，星辰下照山成形。

龍神二字尋山脈，神是精神龍是質。

莫道高山方有龍，卻來平地失真蹤。

平地龍從高脈發，高起星峰低落穴。

高山既認星峰起，平地兩傍尋水勢。

兩水夾處是真龍，枝葉周回中者是。

莫令山反枝葉散，山若反兮水散漫。

外山百里作羅城，此是平洋龍局段。

星峰頓伏落平去，外山隔水來相顧。

平中仰掌似凹窠，隱隱微微立丘阜。

傾從丘阜覓凹窠，或有勾夾如旋螺。

勾夾是案螺是穴，水去明堂聚氣多，四傍繞護如城郭，水繞山還聚一窩。

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霜降水涸尋不見，春夏水高龍背現。

此是平洋看龍法，過處如絲或如線。

高水一寸即是山，低水一寸水回環。

水纏便是山纏樣，纏得真龍如仰掌。

窠心掌裡或乳頭，端然有穴明天象。

水繞山纏在平坡，遠有岡陵近有河。

只愛山來抱身體，不愛水返去從他。

水抱應知山來抱，水不抱兮山不到。

莫道高山龍易識，知到平洋失蹤跡。

藕斷絲連正好尋，退卸愈多愈有力。

高龍多下低處藏，四沒神機便尋得。

祖宗父母數程遙，誤得時師皆不識。

凡到平地莫問蹤，只觀環繞是真龍。

念得龍經無眼力，萬卷真藏也是空。

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北辰一星中天尊，上相上將居四垣。

天乙太乙明堂照，華蓋三台相後先。

此星萬里不得一，此龍不許時人識。

識得之時不用藏，留與皇朝鎮家國。

請從垣外論九星，北斗星宮系幾名。

貪巨武星並輔弼，祿文廉破地中行。

九星人言有三吉，三吉之餘有輔弼。

不知星曜定錙銖，禍福之門教君識。

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貪狼頓起筍生峰，若是斜枝便不同。

斜枝側頂為破面，尖而有腳號乘龍。

腳下橫拖為帶劍，文武功名從此辨。

橫看是頂側是峰，此是貪狼出陣龍。

側面成峰身直去，不是為朝便不住。

莫來此處認高峰，道是玄武在其中。

亦有高峰是玄武，玄武落處四獸聚。

聚處方為龍聚星，四獸不顧只成空。

空亡龍上莫尋穴，縱然有穴易歇滅。

或為關峽似龍形，正身潛在峽中行。

時師多向峽中覓，不識真龍斷續情。

貪狼自有十二樣，尖圓平直小為上。

欹斜側岩倒破空，禍福輕重自不同。

欹側傾斜斜似側，平似乘龍側似直。

貪狼似巨倒似空，空似虛岩即似石。

問君來此如何觀，我道貪狼非一般。

欹是崩崖破是折，斜是邊有邊不同。

側是面尖身直去，空是岩穴多玲瓏。

倒是飛峰偏不正，七者未是貪狼龍。

平地卓然頓起筍，此是尖狼本來性。

圓無欹側四面同，平若臥蠶在高頂。

直如決脊引繩來，小似筆頭插高塔。

五者方為貪正形，吉凶禍福要詳明。

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火星要起廉貞位，生出貪狼由此勢。

若見火星動焰時，看他蹤跡落何處。

此龍不是尋常貴，生出貪狼向亦奇。

火星若起廉貞位，落處須尋一百里。

中有貪狼小小峰，有時回顧火星宮。

世人只道貪狼好，不識廉貞是祖宗。

貪狼若非廉作祖，為官也不到三公。

高山頂上如平掌，中分細脈如蛇樣。

貴龍多是穿心出，富龍只從傍生上。

高山如帳後面遮，帳裡微微似帶斜。

帶舞來下如鼠尾，此是貪狼上嶺蛇。

帶舞下來伸鶴頸，此是貪狼下嶺蛇。

上嶺解生朱紫貴，下嶺須為朽腐家。

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大山特起小為貴，小山忽起大為勢。

高低大小斷續行，此是貪狼真骨氣。

大抵九星有種類，生子生孫巧相似。

剝換方知骨氣真，剝換不真皆不是。

一剝一換大生小，從大剝小最奇異。

剝換退卸見真龍，小峰依舊貪狼起。

剝小如人換好裳，如蟬退殼蠶退筐。

或從大山落低小，或從高峰落平洋。

退卸剝換成幾段，十條九條亂了亂。

中有一條卻是真，若是真時斷了斷。

亂山回抱在面前，不許一條出外邊。

只有真龍在帳內，亂山在外卻為纏。

此龍多從腰裡落，回轉餘枝作城廓。

城廓彎環生捍門，門外羅星當腰著。

羅星要在羅城外，此與火星常作案。

火星龍始有羅星，若是羅星不居內。

居內名為抱養，又為病跟墮胎山。

羅星若生羅城口，城口皆為玉筍班。

羅城恰似城牆勢，龍在城中聚真氣。

羅星借在城闕間，時師喚作水口山。

欲識羅星真妙訣，一邊枕水一邊田。

田中有骨脈相連，或為頑石焦土間。

此是羅星有餘氣，卓立為星在水邊。

貪巨羅星方與尖，輔弼武曲員匾眠。

祿存廉貞多破碎，破軍尖破最為害。

只有尖圓方匾星，此是羅星得正形。

忽然四面皆是水，兩冊環合鬱然青。

羅星亦自有種類，浪說羅星在水邊。

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巨門尊星性端莊，才離祖宗即高昂。

星峰自與眾星別，不尖不圓其體方。

高處定為頓笏樣。

但是無腳生兩傍。

如此星峰止一二，方岡之下如驅羊。

方岡或如四角帳，帳中出帶似飛揚。

飛揚要得穿帳去，帳中兩角隨身張。

枝葉不多關峽少，卻有護衛隨身傍。

帶旌帶節來擁護，旌節之峰多是雙。

更有刀劍同護送，刀劍送後前圓岡。

離蹤斷多處失脈，拋梭馬跡蛛絲長。

梭中自有絲不斷，蜂腰過處多趨蹌。

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自是此星性尊貴，護送此星來就體。

每逢跌斷過處時，兩傍定有衣冠吏。

衣冠之吏以圓峰，兩傍有腳衛真龍。

若是獨行無護衛，定作神祠佛道宮。

平行穿珠行數量，忽數又作方峰起。

方峰直去如橋扛，背長頗類平尖貪。

平尖貪狼如一字，生在山頂如臥蠶。

武曲倒從身中出，貪狼直去如僧參。

夾輔護龍次第列，正龍在內左右函。

此龍住處無高壟，間生窩穴隱深潭。

獨在山峽中間者，穴落高岡似草庵。

四圍要高來朝護，前案朝迎亦高舞。

卻作高穴似人形，按斂端嚴似真武。

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此龍若行三十裡，內起方峰止三四。

峰峰端正方與長，不肯欹斜失尊體。

峰上忽然生摺痕，此與廉貞何以異。

凡起星辰不許斜，更嫌生腳照他家。

端峰若生四花穴，花穴端嚴要君別。

真龍直去向前行，四向謾成龍虎穴。

此是武曲鉗峽來，間氣來此偶生峽。

此龍誤了幾多人，定來此處說真形。

要說四花穿心過，但看護衛不曾停。

尊星自有尊星體，方正為屏將相位。

巨門行龍少鬼劫，蓋緣兩傍多羅列。

水界分處夾龍行，不肯單行走空缺。

水界分及亂生枝，枝葉雖多夾水隨。

護龍亦自有背面，背後如壁面平夷。

平夷便是貼龍體，龍過之時形怪異。

不起尖圓即馬旗，攢劍糸番龍歸此地。

護衛纏繞如打圍，重重包裹外山歸。

至令巨門少關峽，護送無容左右離。

明堂斷定無斜瀉，橫案重重拜舞低。

平貪覆巨圓武曲，尖圓方整不能齊。

三星尖圓方整處，向此辯別無狐疑。

識龍鬚識辨疑處，識得真龍是聖師。

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祿存之形如頓鼓，下生有腳如瓜瓠。

瓜瓠頭前有小峰，此是祿存帶祿處。

大如螃蟹小蜘蛛，此是祿存帶殺處。

殺中若有橫磨斂，此是權星先出武。

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大龍大峽百十程，寶殿龍樓去無數（峽口微平曰殿）。

忽履仁等入長垣（長坦如城），萬仞不圍君莫顧。

癡師偷眼傍睥睨，曉者默然佯不睹。

若然尖腳亂如茅，喚作蚩尤旗爪距（天上有蚩尤旗星）。

小圓帶祿圍本身，將相公侯出方虎。

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大抵星辰嫌破碎，不抱本身多作怪。

端正龍神須無破，醜惡龍神多破敗。

怪形異穴出凶豪，殺戮平民終大壞。

草頭作亂因此山，赤族誅夷償命債。

只緣龍上有槍，賊旗倒仄非旌幛。

旌幢對對端正立，獨立欹仄名□槍。

頓鼓微方似武曲，武曲端正下無足。

有足周圍真祿存，圓盡方為武曲尊。

龍家最要仔細辯，疑似亂真分背面。

背似面非豈有真，此是祿存大移轉。

凹處是面凸是背，作穴分金過如線。

凡看星辰看轉移，轉移須教母顧兒。

枝分派別有真種，忽作瓜蔓無東西。

十裡半程無岡嶺，平陽砂磧煙塵迷。

到處君須看水勢，水勢莫問江與溪。

只要兩源相夾出，交瑣外結重重圍。

祿存好處落平洋，大作方州小鎮縣。

坪中時複亂石生，或起橫山或梭面。

此處或有輔弼形，輔弼無枝祿生辨，祿是帝車第二星，也主為文也主兵。

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九星行龍皆要祿，最要夾貪兼巨軸。

或從武曲左右起，此等貴龍看不足。

若逢此星遠尋穴，莫向高山尋促局。

若遇九星相夾行，只分有足並無足。

燕雲不嶺出九關，中帶祿存三吉山。

高山峽裡多尖秀，也有圓祿生孱岩。

君看山須分種類，亂指橫山作正班。

祿破二星形無數，也有正形落低處。

也有低形上壟頭，雜亂分形君莫誤。

形在高嶺為高形，山頂上生祿存星。

形在平洋山卓立，頂矮腳手亦橫平。

頂上生形頂必正，平地生形腳亂行。

請君看我細排列，禍福皆從龍上生。

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第一祿存如頓鼓，腳手對對隨身去。

平行有腳如劍芒，旌節幡幢排次序。

此等星辰出大江，中有小貪並小巨。

輔弼侍從左右生，隔岸山河遠相顧。

此是龍身作州縣，雄據十州並一路。

忽然諸山作垣局，更求吉水為門戶。

若得吉水為門戶，萬水千山不須做。

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第二祿存如覆釜，腳法如戟周回布。

有腳方為真祿存，無腳方為祿堆巨。

此星定是有威權，白手成家積巨富。

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第三祿存鶴爪布，兩短中長龍出露。

出露定為低小形，隱隱前行忽蹲踞。

有穴必生龍虎巧，醜陋穴形龍不住。

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第四祿存肋扇具，腳手又似扛絲勢。

此龍只好結神壇，另有星峰生秀氣。

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第五祿存如懸鶉，破碎箕帚摺無數。

此星便是平行星，星平生枝自頂分。

此龍只去平中作，橈掉回來斬關做，高山大峽開三路。

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第六祿存落平洋，勢如巨浪橫開張。

他星亦有落平者，此星平地亦飛揚。

腳擺時複生巨石，石色只是黑與黃。

兩傍請看隨龍峽，長短大小宜推詳。

護龍轉時看他落，落處當隨水斟酌。

右轉皆右不參差，左轉皆左無駁雜。

朝迎指正真穴形，左右高低君莫錯。

祿存鬼形如披髮，雖曰眾多勢如掠。