方格 發表於 2013-7-28 19:46:40
<p align="center"><strong><font size="5">【<font color="red">女科折衷纂要●胎前門●子煩</font>】</font></strong></p><strong><p><br>《大全》云:妊娠若煩悶者,以四月受少陰君火氣以養精,六月受少陽相火氣以養氣。</p><p><br>若母心驚膽寒,多有煩悶,名曰子煩。</p><p><br>《產寶》云:夫妊娠而子煩者,是肺臟虛而熱乘於心,則令心煩也(肺虛熱乘於心,於理似背,當作虛字上看)。</p><p><br>停痰積飲在心胸之間,或沖於心,亦令煩也。</p><p><br>若熱而煩者,但熱而已。</p><p><br>若有痰飲而煩者,嘔吐涎沫,惡聞食氣,煩躁不安也。</p><p><br>大凡娠孕之人,既停痰積飲,又寒熱相搏,氣鬱不舒,或煩躁,或嘔吐涎沫,劇則胎動不安,均為子煩也。</p><p><br>按薛氏云:前症若因內熱用竹葉湯,氣滯用紫蘇飲,痰滯用二陳、白朮、黃芩、枳殼。 </p><p><br>氣鬱用分氣飲加川芎。</p><p><br>脾胃虛弱用六君子加紫蘇、山梔。 </p><p><br>煩躁口乾屬心脾二經,與子煩大同小異,宜用知母丸。 </strong></p>方格 發表於 2013-7-28 19:48:55
<p align="center"><strong><font size="5">【<font color="red">女科折衷纂要●胎前門●子懸</font>】</font></strong></p><strong><p><br>《大全》云:妊娠心腹脹滿者,由腹內素有寒氣,致令停飲,重因觸冷凍飲料發動,與氣相爭,故令心腹脹滿也。 </p><p><br>按薛氏曰:前症若外感風寒,內傷飲食,用藿香正氣散。</p><p><br>若食傷脾胃,用六君子湯。</p><p><br>若陽氣壅滯,胎上逼心,用紫蘇飲。</p><p><br>李氏曰:子懸者,心腹脹滿也。</p><p><br>娠孕四五月以來,相火養胎,以致胎熱氣逆湊心,心腹脹滿疼痛,宜紫蘇飲。</p><p><br>有郁心脹滿甚者,加莪朮及丁香少許。</p><p><br>不食者,芩朮湯倍白朮加芍藥。</p><p><br>若火盛極一時,心氣悶絕而死,連進紫蘇飲救之。</p><p><br>此症兩尺脈絕者,有誤服動胎藥,子死腹中則憎寒,手指唇爪俱青,全以舌為證驗,芎歸湯救之。</p><p><br>仲景云:婦人懷孕六七月,脈弦,發熱,其胎愈脹,腹痛惡寒者,少腹如扇,所以然,子臟寒故也。</p><p><br>當以附子湯溫其臟。</p><p><br>婦人傷胎懷身,腹滿不得小便,從腰以上重如水氣狀,懷身七月,太陰當養不養,此心氣實,當刺瀉勞宮及關元,小便微利則愈。</strong></p>方格 發表於 2013-7-28 19:49:29
<p align="center"><strong><font size="5">【<font color="red">女科折衷纂要●胎前門●心痛</font>】</font></strong></p><strong><p><br>《大全》曰:娠婦心痛,乃風邪痰飲交結。</p><p><br>若傷心經,為真心痛,旦發夕死,夕發旦死。</p><p><br>若傷心支絡,則乍安乍發。</p><p><br>若傷於子臟,則胎動而血下。 </p><p><br>按薛氏曰:前症若飲食所傷,用平胃散加枳殼、山楂。</p><p><br>若因錯雜諸邪,當審其因而治之。 <br></strong></p>方格 發表於 2013-7-28 19:50:37
<p align="center"><strong><font size="5">【<font color="red">女科折衷纂要●胎前門●心腹痛</font>】</font></strong></p><strong><p><br>(附子痛、小腹痛) </p><p><br>《大全》云:娠妊心腹痛者,或由宿有冷疼,或新觸風寒,皆由臟虛而致動也。</p><p><br>邪正相擊而並於氣,隨氣上下,上衝於心則心痛,下攻於腹則腹痛,故令心腹痛也。</p><p><br>娠妊而痛者,邪正二氣交攻於內也。</p><p><br>若不時差者,其痛沖擊胞絡,必致動胎,甚則傷墮也。</p><p><br>又云:娠妊心腹疼痛,多是風寒濕冷痰飲與臟氣相擊,故令腹痛,攻衝不已,則致胎動也。</p><p><br>按薛氏曰;前症若風寒痰飲,用金沸草散,雜病咳嗽,胎氣鬱結,加香附、川芎。</p><p><br>若飲食停滯,用六君子加紫蘇、枳殼。</p><p><br>若怒動肝火,前藥更加柴、梔。</p><p><br>若郁結傷脾,用歸脾東加枳殼、山梔。</p><p><br>仲景云:婦人懷胎,腹中諸疾痛,當歸芍藥散主之。</p><p><br>《脈經》曰:婦人有胎腹痛,其人不安。</p><p><br>若胎動痛,不動欲知生死,令人摸之,如覆杯者生,如肘頸參差起者死。</p><p><br>又冷者死,溫者生。</p><p><br>薛氏曰:若腹中不時作痛,或小腹重墜,名曰胎痛。</p><p><br>用地黃當歸湯。</p><p><br>未應,加參、朮、陳皮。</p><p><br>或因脾氣虛,用四君子加歸、地。</p><p><br>中氣虛,補中益氣湯(真虛者可用)。 </p><p><br>《大全》云:娠妊小腹痛者,由絡虛風寒相搏,痛亦令胎動也。</p><p><br>宜紫蘇飲加生薑。</p><p><br>若腹脹痛,用安胎飲加升麻、白朮,不應,兼用補中益氣湯。</strong></p>方格 發表於 2013-7-28 20:10:17
<p align="center"><strong><font size="5">【<font color="red">女科折衷纂要●胎前門●腰腹背痛</font>】</font></strong></p><strong><p><br>《大全》云:腎主腰足,因勞傷損動其經,虛則風冷乘之,故腰痛。</p><p><br>冷氣乘虛入則腹痛,故令腰腹相引而痛。</p><p><br>其痛不止,多動胎氣,婦人腎以系胞,妊娠而腰痛甚者,則胞墜也。 </p><p><br>按薛氏曰:前症若外邪所傷,用獨活寄生湯,勞傷元氣用八珍東加杜仲、砂仁、阿膠、艾葉,脾腎不足以前藥加白朮、補骨脂,氣血鬱滯用紫蘇飲加桔梗、枳殼,肝火所動用小柴胡湯加白朮、枳殼、山梔,肝脾郁結用歸脾東加柴胡、枳殼。</strong></p>方格 發表於 2013-7-28 20:11:55
<p align="center"><strong><font size="5">【<font color="red">女科折衷纂要●胎前門●子腫</font>】</font></strong></p><strong><p><br>(即子滿子氣胎水腫滿) </p><p><br>《產寶論》曰:娠孕腫滿,由臟氣本弱,因孕重虛,土不克水,血散於四肢,遂致腹脹足面目皆浮、小便閉澀。</p><p><br>陳無擇云:凡婦人宿有風寒冷濕,妊娠喜腳腫,俗呼為皺腳。</p><p><br>亦有通身腫滿,心腹脹急,名曰胎水。</p><p><br>論曰:凡妊娠之人,無使氣極。</p><p><br>若靜氣和則胎氣安穩,若中風寒邪氣及有所觸犯,則隨邪而生病也。</p><p>凡妊娠經血閉壅以養胎,若忽然虛腫,乃胎中挾水,水血相搏,脾胃惡濕,身之肌肉濕漬,氣弱則肌肉虛,水流氣溢,故令身腫滿也。</p><p><br>然其由有自,或因泄瀉下痢,臟腑虛滑,耗損脾胃,或因寒熱瘧疾,煩渴引飲太過,濕漬脾胃,皆能使頭目或手足浮腫也。</p><p><br>然水漬於胞,兒未成形,則胎多損壞。</p><p><br>及臨產日,腳微腫者,乃胞臟水少血多,水出於外故微腫,則易生也。</p><p><br>宿有寒氣,因寒冷所觸,故能令腹脹腫滿也。</p><p><br>《產乳集論》曰:娠妊自三月成胎之後,兩足自腳面漸腫腿膝以來,行步艱辛,以致喘悶,飲食不美似水氣狀,於腳指間有黃水出者,謂之子氣,直至分娩方消。</p><p><br>此由婦人素有風氣,或衝任經有血風,未可妄投湯藥,但甚者將產之際,有不測之憂,故不可不治於未產之前也(古方論中鮮有言者,元豐中,淮南陳景初獨能論治此症,方名香附散,李伯時名曰天仙藤散)。</p><p><br>按薛氏曰:若前症胸滿腹脹,小便不通,遍身浮腫,用鯉魚湯(論曰:滿,妊婦通身腫滿或心胸急脹,名曰胎水。</p><p><br>遂去孕婦胸前看之,胸肚不分,急以鯉魚湯三五服,大小便皆下惡水,腫消脹去,方得分娩死胎。</p><p><br>此症蓋因懷孕腹大,不自知覺,人人謂孕婦如此,終不知胎水之為患也)。</p><p><br>脾胃虛弱,佐以四君子。</p><p><br>若面目虛浮,肢體如水氣,用《全生》白朮散,未應,用六君子湯。</p><p><br>脾虛濕熱,下部作腫,用補中益氣加茯苓。</p><p><br>若飲食失節,嘔吐泄瀉,用六君子湯。</p><p><br>若腿足發腫,喘悶不安,或指縫出水,用天仙藤散。</p><p><br>脾胃虛弱,合四君子湯。</p><p><br>如未應,用補中益氣湯。</p><p><br>若脾肺氣滯,用加味歸脾湯,佐以加味逍遙散。</strong></p>方格 發表於 2013-7-28 20:12:40
<p align="center"><strong><font size="5">【<font color="red">女科折衷纂要●胎前門●子癇</font>】</font></strong></p><strong><p><br>《大全》云:妊娠體虛受風而太陽之經絡後間遇風寒相搏,發則口噤項強,名之曰痙。 </p><p><br>又云:其候冒悶不識人,須臾自省,良久復作,謂之風痙,一名子癇,又名子冒,甚則反張。 </p><p><br>立齋云:前症若心肝風熱,用鉤藤湯。</p><p><br>肝脾血虛,加味逍遙散。</p><p><br>肝脾鬱怒,加味歸脾湯。</p><p><br>氣逆痰滯,紫蘇飲。</p><p><br>肝火風熱,鉤藤散。</p><p><br>脾郁痰滯,二陳加竹瀝、薑汁。</p><p><br>若兼症相雜,當參照子煩門。<br> </strong></p>方格 發表於 2013-7-28 20:13:21
<p align="center"><strong><font size="5">【<font color="red">女科折衷纂要●胎前門●子喑</font>】</font></strong></p><strong><p><br>《大全》云:孕婦不語,非病也。</p><p><br>間有如此者,不須服藥,臨產月但服資生丸、四物湯之類,產下便能言,亦自然之理,非藥之功也。</p><p><br>帝曰:人有重身九而喑,此為何也?</p><p><br>歧伯曰:胞之絡脈絕也。</p><p><br>曰:何以言之?</p><p><br>曰:胞絡者,系於腎少陰之脈,貫腎系舌本,故不能言。</p><p><br>曰:治之奈何?</p><p><br>曰:無治也,當十月復。</strong></p>方格 發表於 2013-7-28 20:14:40
<p align="center"><strong><font size="5">【<font color="red">女科折衷纂要●胎前門●咳嗽</font>】</font></strong></p><strong><p><br>《大全》云:夫肺內主氣,外司皮毛,皮毛不密,寒邪乘之則咳嗽(肺屬金,為五臟華蓋,又為嬌臟,臟腑受邪則為火,火盛必爍金,故諸臟腑受邪未有不干肺者也)。</p><p><br>秋則肺受之,春則肝受之,夏則心受之,冬則腎受之。</p><p><br>其咳不已則傳於腑,嗽久不已則傷胎也。</p><p><br>薛氏曰:前症若秋間風邪傷肺,用金沸草散(雜咳嗽)。</p><p><br>夏間火克刑金,用人參平肺散(雜喘)。</p><p><br>冬間寒邪傷肺,用人參敗毒散(雜傷濕)。</p><p><br>春間風邪傷肺,參蘇飲(雜發熱)。</p><p><br>若脾肺氣虛,用六君、芎、歸、桔梗。</p><p><br>若血虛,四物加桑皮、杏仁、桔梗。</p><p><br>腎火上炎,六味丸加五味子煎服。</p><p><br>脾胃氣虛,風寒所傷,補中益氣加桑皮、杏仁、桔梗。</p><p><br>蓋肺屬辛金,生於己土,咳久不愈者,多因脾土虛而不能生肺氣,以致腠理不密,外復感邪。</p><p><br>或因肺氣虛而不能生水,以致陰火上炎所致。</p><p><br>治法當清肺金、生腎水為善。</strong></p>方格 發表於 2013-7-28 20:15:25
<p align="center"><strong><font size="5">【<font color="red">女科折衷纂要●胎前門●吐血</font>】</font></strong></p><strong><p><br>《大全》云:妊娠吐血者,皆由臟腑所傷,凡憂思驚怒,皆傷臟腑。</p><p><br>氣逆於上,血隨而溢,心悶胸滿,久而不已。</p><p><br>心悶甚,死,妊娠病此,多墮胎也。 </p><p><br>立齋云:前症若肝經怒火,先用小柴胡加山梔、生地,次用前藥合四物,後用加味逍遙散。 </p><p><br>肝經風熱,防風子芩丸。</p><p><br>心經有熱,朱砂安神丸。</p><p><br>心氣不足,補心湯。</p><p><br>思慮傷心,妙香散。 </p><p><br>胃經有火,犀角地黃湯。</p><p><br>膏粱積熱,加味清胃散。</p><p><br>郁結傷脾,加味歸脾湯。</p><p><br>肺經有火,黃芩清肺飲。</strong></p>方格 發表於 2013-7-28 20:15:56
<p align="center"><strong><font size="5">【<font color="red">女科折衷纂要●胎前門●下胎</font>】</font></strong></p><strong><p><br>《大全》云:娠妊羸瘦,或挾疾病,臟腑虛損,氣血枯竭,不能養胎,致胎動而不堅固。</p><p><br>若終不安者,則可下之,免害娠婦也。 </p><p><br>薛氏曰:前症宜用腰腹背痛門方論主治,其胎果不能安者方可議下,慎之慎之。 </strong></p>方格 發表於 2013-7-28 20:16:42
<p align="center"><strong><font size="5">【<font color="red">女科折衷纂要●胎前門●防胎自墮</font>】</font></strong></p><strong><p><br>丹溪云:陽施陰化,胎孕乃成,血氣虛損不榮養,其胎自墮。</p><p><br>或勞怒傷情,內火便動,亦能自墮。</p><p><br>推原其本,皆因熱火消物,造化自然,《病源》乃謂風冷傷於子臟而墮,此未得病情者也。</p><p><br>昔者一婦但有孕至三月左右必墮,診其左手大而無力,重取則澀,知其血少也。</p><p><br>以其少年,只補中氣,使血自榮,時正初夏,教以濃煎白朮湯下黃芩末一錢,服三四十帖遂得保全其生(單用白朮補中,以榮出中焦,土生萬物也)。</p><p><br>因而思之,墮因內熱,而虛者為多,曰熱曰虛,當分輕重。</p><p><br>蓋孕至三月,正屬相火,所以易墮,不然何以黃芩、熟艾(熟艾性溫,亦助相火,若果有熱,或恐不宜)、阿膠等為安胎聖藥耶(好生之工,幸毋輕視)?</strong></p>方格 發表於 2013-7-28 20:18:38
<p align="center"><strong><font size="5">【<font color="red">女科折衷纂要●胎前門●半產</font>】</font></strong></p><strong><p><br>夫妊娠日月未足,胎產未全而產者,謂之半產。</p><p><br>蓋因娠婦衝任氣虛,不能滋養於胎,胎氣不固,或 撲閃墜,致氣血動損,或因熱病溫瘧之類,皆令半產。</p><p><br>仲景云:虛寒相搏,其脈為革,婦人則半產漏下是也。</p><p><br>又云:半產俗呼小產,或三四月,或五六月,皆為半產。</p><p><br>以男女成形故也。</p><p><br>或因悲哀憂恐暴怒,或勞力打撲損動,或觸冒暑熱,忌黑神散,恐犯熱藥,轉生他病,宜玉燭散、和經湯之類。</p><p><br>《便產須知》云:小產不可輕視,將養十倍於正產可也。</p><p><br>又云:半產即肌肉腐爛,補其虛損,生其肌肉,益其氣血,去其風邪,養其臟氣,將養過於正產十倍,無不平復,宜審之。</p><p><br>立齋云:小產重於大產,蓋大產如栗熟自脫,小產如生采,破其皮殼,傷其根蒂也。</p><p><br>但人輕忽致死者多。</p><p><br>治法:補形氣,生新血,去瘀血。</p><p><br>若未足月,痛而欲產,芎歸補中湯倍加知母止之。</p><p><br>若產而血不止,人參黃 湯補之。</p><p><br>若產而心腹痛,當歸川芎湯主之。</p><p><br>胎氣弱而小產者,八珍湯固之。</p><p><br>血出過多而發熱者,聖愈湯。</p><p><br>汗不止,急用獨參湯。</p><p><br>發熱煩躁,肉 筋惕,八珍湯。</p><p><br>大渴面赤,脈洪而虛,當歸補血湯。</p><p><br>身熱面赤,脈沉而微,四君加薑附。</p><p><br>東垣云:晝發熱而夜安靜,是陽氣旺於陽分也。</p><p><br>晝安靜而夜發熱,是陽氣陷入陰中也。</p><p><br>如晝夜俱發熱,是重陽無陰也,當峻補其陰。</p><p><br>若陽氣自旺者,四物二連湯。</p><p><br>陽陷於陰者,補中益氣湯,重陽無陰者,四物湯。</p><p><br>無火者,八味丸。</p><p><br>無水者,六味丸。</p><p><br>東垣云:婦人分娩及半產漏下,昏昧不省,瞑目無所知覺者,緣血暴亡故也。</p><p><br>蓋有形血去則心神無所養。</p><p><br>心與胞絡者,君火相火也,得血則安,亡血則危,心火上熾故令人昏昧。火勝其肺,瞑目不省人事,是陰血暴去,不能鎮撫也。</p><p><br>血已虧損,往往用滑石、甘草、石膏之類,乃甘平大寒之藥能瀉氣中之熱,是血虧瀉氣及陰虧瀉陽,使二者俱傷,反為不足,虛勞之病,昏迷不省者,上焦心肺之熱也。</p><p><br>此無形之熱,用寒涼之藥,驅令下行,豈不知上焦之病悉屬於表症也,汗之則愈,今反下之,幸而不死。</p><p><br>暴虧氣血,必夭天年。</p><p><br>又不知《內經》有說,病起不足,宜補不宜瀉,但瞑目之病悉屬於陰,宜汗不宜下。</p><p><br>又不知傷寒鬱冒得汗則愈,是禁用寒涼藥也。</p><p><br>分娩半產,本氣不病,是暴去其血,亡血補血又何疑焉(暢快)。</p><p><br>補其血則神昌,常時血下降亡,今當補而升舉之,心得血養而神不昏矣。</p><p><br>血若暴下,是秋冬之令太旺,今舉而升之,助其陽則目張而神不昏矣(妙在升陽)。</p><p><br>今立一方,補血、養血、生血、益陽,以補手足厥陰之不足也。</p><p><br>名曰全生活血湯(半產後諸症,更於產後方論中參用之)。</strong></p>方格 發表於 2013-7-28 20:19:06
<p align="center"><strong><font size="5">【<font color="red">女科折衷纂要●胎前門●先期後期</font>】</font></strong></p><strong><p><br>《大全》云:娠婦人懷胎有七月八月而產者,有至九月十月而產者,有經一年二年乃至四年而產者,各依法治之。 </p><p><br>薛氏曰:先期欲產者涼血安胎,過期不產者補血行滯。 </strong></p>方格 發表於 2013-7-28 20:20:00
<p align="center"><strong><font size="5">【<font color="red">女科折衷纂要●胎前門●鬼胎</font>】</font></strong></p><strong><p><br>《大全》云:婦人臟腑調和則氣血充實,風邪鬼魅不能干之。</p><p><br>若榮衛虛損則精神衰弱,妖魅鬼精得入於臟,狀如懷孕,故曰鬼胎也。 </p><p>薛氏曰:前症因七情相干,脾肺虧損,氣血虛弱,行失常道,衝任乖違而致之者,乃元氣不足、病氣有餘也。</p><p><br>若見經候不調,就行調補,庶免此症。</p><p><br>治法以補元氣為主,而佐以雄黃丸之類行散之。</p><p><br>若脾經郁結氣逆者,用加味歸脾湯調補之。</p><p><br>若脾虛血不足者,用六君芎歸培養之。</p><p><br>肝火血耗者,用加味逍遙散滋抑之。</p><p><br>肝脾鬱怒者,用加味逍遙、歸脾二藥兼服。</p><p><br>腎肝虛弱者,用六味地黃丸。<br> </strong></p>方格 發表於 2013-7-28 22:14:28
<p align="center"><strong><font size="5">【<font color="red">女科折衷纂要●臨產門●臨產</font>】</font></strong></p><strong><p><br>立齋云:欲臨產之時,覺腹內轉動,即當正身仰臥,待見轉身向下(催生藥切不可早,若兒未轉順身,宜以補血為主,而寬氣有之),腰腹痛甚者,將產也。</p><p><br>蓋腎候於腰,胞系於腎故也。若但覺腹痛者,未產也,不可服催生滑胎等藥,亦不可令人抱腰(抱腰則兒不能轉身,故不可)動手(穩婆之手)。</p><p><br>產母亦不可妄亂用力,以致橫生逆產。</p><p><br>若未產而水頻下,此胞衣已破,血水先干,而不能分娩也,宜保生無憂散以固其血(固血之說宜玩,八珍益母配法服治俱妙),自然生息。</p><p><br>如血過於耗損,八珍湯(料一斤)加益母草(半斤水數碗)煎熟,不時飲之,亦有得生也。</p><p><br>陳無擇云:是乃多因兒未轉順,坐草太早,或過於努力,以致胞衣破而血水干、產路澀,而兒難下。</p><p><br>宜服催生如神散,以固其血,自能潤下。</p><p><br>亦有因兒轉身時將兒枕破碎與胞中敗血壅滯,兒身不能便利,是以難產。</p><p><br>急服勝金以消其血,兒便得生。</p><p><br>若未產一月之前,忽然臍腹疼痛,如有欲產之狀者,是名弄胎。</p><p><br>又名試水。</p><p><br>穩婆不悟,入手探胎,致胞破漿干,兒身難轉,亦難生矣。</p><p><br>然貧賤婦人,生育極易者,以其勞役,胎氣流動故也。</p><p><br>富貴之家濃養安逸,身體肥壯,以致氣滯而胎不轉,故難產也。</p><p><br>況婦人以血為主,血以氣為主,惟氣順而血和,胎安則產順,故瘦胎飲一論專為奉養者設也。</p><p><br>若多思多郁及藜藿之人,其體雖肥而內氣必弱,兒在胞胎不能自運,宜用達生散以補母氣,則兒健而易產矣。</p><p><br>大概臨產之際,勿令飢渴以乏其力,亦勿令驚恐以散其氣,法宜滑以流通澀滯。</p><p><br>古以驅逐閉塞,香以開竅逐血氣。</p><p><br>滯者行氣,胞漿先破者固血(固血如閘水放舟,最為穩當)。</p><p><br>盛夏之月倘若頭暈血溢,頭痛面赤,昏昏如醉,不知人事,當清水益元解之(血暈血溢以水解之,在暑月尤宜,余月亦無害,惟少吃之)。</p><p>冬月天冷用火溫暖下部,衣服尤當溫濃,方免胎寒血結,則兒易生(仲圭曰:此語甚是,婦人志之)。</p><p><br>薛氏曰:交骨不開,產門不閉,皆由元氣素弱,胎前失於調攝,以致血氣不能運達而然也。</p><p><br>交骨不開,陰氣虛也,加味芎歸湯、補中益氣湯。</p><p><br>產門不閉,氣血虛也,十全大補湯。 </p><p><br>《準繩》云:產難子死腹中者,因驚動太早或觸犯禁忌,致令難產。</p><p>胞漿已破,血無養胎,枯涸而死也。</p><p><br>須驗產母舌,若青黑,其胎必死,當下之。</p><p><br>大法寒者熱以行之,熱者涼以行之,燥者滑以潤之,危急者毒藥下之。</strong></p>方格 發表於 2013-7-28 22:15:15
<p align="center"><strong><font size="5">【<font color="red">女科折衷纂要●臨產門●脈法</font>】</font></strong></p><p><br><strong>《脈經》云:懷妊六七月,脈實大牢強弦緊者生,沉細者死。</strong></p><p><br><strong>脈勻細生易產,大浮緩氣散難產。</strong></p><p><br><strong>《脈訣》云:欲產之婦脈離經,沉細而滑也同云。</strong></p><p><br><strong>夜半覺痛應分誕,來朝日午定知生。</strong></p><p><br><strong>身重體熱寒又頻,舌下之脈黑復青。</strong></p><p><br><strong>反舌上冷子當死,腹中須遣母歸冥。</strong></p><p><br><strong>面赤舌青細尋看,母活子死定應難。</strong></p><p><br><strong>唇口俱青沫又出,子母俱死總教KT 。</strong></p><p><br><strong>面青舌赤沫出頻,母死子活定知真。</strong></p>方格 發表於 2013-7-28 22:16:46
<p align="center"><strong><font size="5">【<font color="red">女科折衷纂要●雜症門●霍亂</font>】</font></strong></p><strong><p><br>《大全》云:飲食過度,觸風冷,陰陽不和,清濁相干,謂之霍亂。</p><p>其間或先吐,或腹痛吐利,是因於熱也。</p><p><br>若頭痛體疼發熱,是挾風邪也。</p><p><br>若風折皮膚,則氣不宣通,而風熱上衝為頭痛。</p><p><br>若風入腸胃則泄利嘔吐,甚則手足逆冷,此陽氣暴竭,謂之四逆。</p><p><br>妊娠患之,多致傷胎也。</p><p><br>萬密齋曰:霍亂者,陽明胃經之病名也。</p><p><br>蓋因平日五味肥釀,腐積成痰,七情郁結,氣盛為火,停蓄胃中,乍因寒熱之感,邪正交爭,陰陽相混,故令心腹絞痛,吐利並作,揮霍變亂,故名霍亂。</p><p><br>如邪在上脘,則當心而痛,其吐多。</p><p><br>邪在下脘,則當臍而痛,其利多。</p><p><br>邪在中脘,則當腹而痛,吐利俱多。</p><p><br>吐多則傷氣,利多則傷血,血氣受傷不能護養其胎,況邪氣鼓擊胎元,母壽未有不殞者矣。</p><p><br>此危惡之症,不可不亟治也,宜香蘇散加藿香主之。</strong></p>方格 發表於 2013-7-28 22:17:57
<p align="center"><strong><font size="5">【<font color="red">女科折衷纂要●雜症門●泄瀉</font>】</font></strong></p><p><br><strong>《大全》云:妊娠泄瀉,或青或白,水穀不化,腹痛腸鳴,謂之洞泄。</strong></p><p><br><strong>水穀不化,喜飲嘔逆,謂之挾熱下利,並以五苓散利小便,次以黃連阿膠湯或三黃熟艾湯以安之。</strong></p><p><br><strong>若瀉黃有沫,腸鳴腹痛,脈沉緊數,用戊己丸和之。</strong></p><p><br><strong>噯腐不食,胃脈沉緊,用感應丸下之後調和脾胃。</strong></p><p><br><strong>若風冷水穀不化,如豆汁,用胃風湯。</strong></p><p><br><strong>寒氣臍下陰冷洞泄,用理中湯、治中湯。</strong></p><p><br><strong>伏暑煩渴,瀉水,用四苓散。</strong></p><p><br><strong>傷濕泄瀉,小便自利,用不換金正氣散、胃苓散。</strong></p><p><br><strong>此四症之大略也(以下諸症須體酌純熟,然只用八方加減可謂要而約矣。</strong></p><p><br><strong>而八方之中以六君加味者五,補中益氣加味者六,而益黃、四神、八味腎氣等藥或兼或專,真切確當,於此得心,其他亦可變通矣。</strong></p><p><br><strong>又何患方之不廣、用之不神歟)。</strong></p><p><br><strong>薛氏曰:泄瀉若米食所傷,用六君加穀芽。</strong></p><p><br><strong>面食所傷,六君加麥芽。</strong></p><p><br><strong>肉食所傷,六君加山楂。</strong></p><p><br><strong>若嘔吐,皆加藿香。</strong></p><p><br><strong>若兼寒熱作嘔,乃肝木侮脾,六君加薑桂不應,用錢氏益黃散。</strong></p><p><br><strong>若元氣下陷,發熱作渴,肢體倦怠,用補中益氣湯。</strong></p><p><br><strong>若泄瀉色黃,乃脾土之真色,六君加木香、肉果。</strong></p><p><br><strong>若作嘔不食,腹痛惡寒,乃脾土虛寒,六君加薑、桂、木香。</strong></p><p><br><strong>若瀉在五更侵晨,飲食少思,乃脾腎虛弱,五更服四神丸,日間服白朮散。</strong></p><p><br><strong>如不應,或愈而復作,或飲食少思,用八味丸補命火,以生脾土為善。<br></strong> </p>方格 發表於 2013-7-28 22:18:40
<p align="center"><strong><font size="5">【<font color="red">女科折衷纂要●雜症門●痢疾</font>】</font></strong></p><strong><p><br>《大全》云:娠妊飲食生冷,脾胃不能克化,致令心腹疼痛。</p><p><br>若血分病則色赤,若氣分病則色白,氣血俱病則赤白相雜。</p><p><br>若熱乘大腸,血虛受患,則成血痢也。 </p><p><br>薛氏曰:治痢之法當參前篇。其下黃水乃脾土虧損,真氣下陷也,當升補中氣。</p><p><br>若黃而兼青,乃肝木克脾土,宜平肝補脾。</p><p><br>若黃而兼白,乃子令母虛,補脾胃為主。</p><p><br>兼黃而兼黑,是水反侮土矣,必溫脾胃。</p><p><br>若黃而兼赤,乃心母益子,但用補中益氣。</p><p><br>若腸胃虛弱,風邪客之,用胃風湯。</p><p><br>或胎氣不安,急補脾胃,胎自安矣。</p><p><br>凡安胎之藥,當臨病制宜,不必拘於阿膠、艾葉之類。</strong></p>