<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>形臟</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>形臟是指藏有形之物（實物）的胃、小腸、大腸、膀胱四個臟腑（見《素問．三部九候論》）。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>神臟</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>神臟是指藏五臟之神的心、肝、脾、肺、腎，所謂心藏神，肝藏魂，脾藏意，肺藏魄，腎藏志。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>五臟既為神氣所居，故名（見《素問．三部九候論》）。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>牡臟</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>五臟中之屬於陽者為牡臟。心有「君火」，肝有「相火」均屬陽，故稱心、肝二臟為牡臟（見《靈樞．順氣一日分為四時篇》）。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>牝臟</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>五臟中之屬於陰者為牝臟，乃指脾、肺、腎三臟而言（見《靈樞．順氣一日分為四時篇》）。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>陰臟</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>(1)指患者為陰盛的體質，通常用藥以剛燥為宜。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>(2)與牝臟同義。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>陽臟</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>(1)指患者為陽盛的體質，通常用藥以清滋為宜。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>(2)與牡臟同義。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>五中</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>指五臟（見《素問．陰陽類論》）。 </STRONG></P>
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<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>孤臟</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>(1)指脾臟。《素問．玉機真臟論》：</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>「脾脈者、土也，孤臟以灌四旁者也。」</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>意思是說脾土居中央，寄旺於四季。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>(2)指腎臟。如《素問．逆調論》說：</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>「肝，一陽也；心，二陽也；腎，孤臟也。一水不能勝二火。」</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>這裡的「一水」是指腎水，一個腎水不能制勝肝、心二陽之火，有孤軍作戰的意思，故名。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>孤腑</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>指三焦。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>六腑中惟獨三焦不與五臟相配合，故名。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>四海</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>指「髓海」（腦）、「血海」（衝脈）、「氣海」（膻中）、「水穀之海」（胃）（見《靈樞．海論》）。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>氣海</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>(1)部位名稱，有上下之分，膻中為上氣海，是宗氣會積之所；</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>臍下「丹田」為下氣海，是男女精氣會聚之處。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>(2)經穴名，在臍下一寸五分處，屬任脈。 </STRONG></P>
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<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>血海</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>(1)指衝脈，以其為十二經脈所匯聚的地方，故名。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>(2)指肝臟，因肝有貯藏和調節血液的功能。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>(3)經穴名。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>在膝蓋骨內緣上二寸五分處，屬足太陰脾經。 <BR></STRONG></P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>血室</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>(1)子宮。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>(2)指肝臟。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>(3)指衝脈。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>參見「熱入血室」條。 </STRONG></P>
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<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>丹田</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>(1)道家有稱人身臍下三寸為丹田，認為這個部位是男子精室、女子胞宮所在處。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>(2)氣功意守部位名詞。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>其部位有三：臍下的叫「下丹田」，心窩部的名「中丹田」，兩眉之間的稱「上丹田」。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>血之府</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>指血脈。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>血聚於經脈之中，故名。 </STRONG></P>
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<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>筋之府</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>指膝部。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>筋是主管關節屈伸的，膝是大關節之一，膝部周圍有不少強固的肌腱（筋）附著，膝外側下的「陽陵泉」（穴名）又有「筋會」之稱，故名（見《素問．脈要精微論》）。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>腎之府</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>指腰部，故「腰為腎之府」。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>臨床上腰酸痛屬於虛症者，大多由於腎虛（見《素問．脈要精微論》）。 </STRONG></P>
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<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>髓之府</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>指骨，骨內藏髓，故名（見《素問．脈要精微論》）。 </STRONG></P>
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<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>精明之府</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>指頭部。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>五臟六腑的精氣（或精華）皆上會於頭面部，其中尤以人的眼睛，其外觀的神態及光華，最能反映臟腑的機能狀況，故名（見《素問．脈要精微論》）。 </STRONG></P>
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<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>元神之府</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>語出（本草綱目）。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>指腦。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>元，有為首的意思；</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>元神即指人體的高級中樞神經機能活動。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>府，指所在處。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>「元神之府」，說明腦是主管高級中樞神經機能活動的。 </STRONG></P>
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