【中醫名詞術語大辭典】 - 第14頁 - 【醫術類書籍】 - 【五術堪輿學苑】

wzy_79 發表於 2012-12-11 10:14:53

【肺，其華在毛】
 《素問．六節臟象論》：「肺者……其華在毛」「華」，有榮華外露的意思。
 從毛髮的榮枯，可以推斷肺機能的盛衰，這是因為肺能「輸精於皮毛」。
 例如肺桔核等病到了嚴重階段，往往有皮膚色夭、毛髮枯悴的症象，所以說「肺，其華在毛」。

wzy_79 發表於 2012-12-11 10:32:14

【肺惡寒】
 《素問．宣明五氣篇》：「五臟所惡，……肺惡寒。」肺主氣，外合皮毛。
 寒邪既可直接侵襲肺部，而且寒邪易傷衛外之陽，寒邪侵襲肌表，又易內合於肺。
 此外，脾胃虛寒，也會影響肺的清肅功能，產生種種病症。
 故有「肺惡寒」之說。

wzy_79 發表於 2012-12-11 10:32:51

【肺主聲】
 聲音和肺氣的作用有關，故聽聲音可以大致上了解一個人的肺氣情況，肺氣足的人，聲音宏亮；
 肺氣虛的人，聲音低怯。
 風寒外感，肺氣閉塞，引起聲盲嘶啞或失聲。
 肺結核病到了晚期，往往說話感到吃力，聲音嘶啞，這也顯示了聲音和肺氣之間的密切關係。

wzy_79 發表於 2012-12-11 10:33:22

【肺腎相生】
 肺屬金，腎屬水，又叫「金水相生」。
 根據五行理論，肺金和腎水是母子關係。
 在生理功能中，肺和腎互相配合互相影響，這就叫「肺腎相生」。
 在病理方面，肺氣虛損可以導致腎氣衰弱，這是「母病及子」相反，腎氣衰弱也可以導致肺虛，稱之為「子病累母」。

wzy_79 發表於 2012-12-11 10:33:58

【肺合大腸】
 指肺與大腸之間的相互關聯和影響。
 這種相合是臟腑互為表裡（臟為陰屬裡，腑為陽屬表）的關係，「肺與大腸相表裡」，是通過肺和大腸經絡之間的聯繫和某些生理功能的相互配合而體現的。
 肺或大腸病症的治療，可以通過這種「相合」、「相表裡」的關係互為影響。
 如肺的肅降功能有助於大腸的傳導，大腸的傳導作用有助於肺的肅降。
 又如痰壅氣喘，往往須參用瀉下法，才能使肺氣通利；
 有些便秘的治療法，須參用開肺的治法；
 又如化痰止嗽藥川杏仁、瓜蔞等也有潤腸的作用。
 這都是比較明顯的例子。

wzy_79 發表於 2012-12-11 10:34:34

【大腸主傳導】
 《素問．靈蘭秘典論》記載：「大腸者，傳導之官，變化出焉。」大腸的主要功能，就是將從小腸消化吸收後傳送下來的化物吸收其中剩餘的水份和養料，變化為糞便，然後由膽門排出體外。
 大腸既為傳送糟粕的通道，所以說它「主傳導」，為「傳導之官」。
 如因種種原因使大腸的傳導功能失常，往往會產生泄瀉或便秘等症。

wzy_79 發表於 2012-12-11 10:35:06

【腎陽】
 又有「元陽」、「真陽」、「真火」、「命門之火」、「先天之火」等名稱。
 腎陽寓於命門之中，為先天之真火，是腎臟生理功能的動力，也可以說是人體熱能的源泉。
 腎所藏的精（包括先天和後大之精），均需命門之火的溫養，才能發揮其滋養體內各部組織器官和繁殖後代的作用。
 特別是後天脾胃之火須先天命門之火的溫養，才能更好地發揮消化運輸的作用。

wzy_79 發表於 2012-12-11 10:35:33

【腎陰】
 又有「元陰」、「真陰」、「腎水」、「真水」等名稱。
 是與腎陽相對而言。
 腎陰指本臟的陰液（包括腎臟所藏的精），是腎陽功能活動的物質基礎。
 如果腎陰不足，腎陽就會亢奮，出現「相火妄動」的病理現象。

wzy_79 發表於 2012-12-11 10:36:14

【腎藏精】
 精，是生命的基本物質。「腎藏精」的含義有二：　　
 (1)是藏五臟六腑水穀之精氣（為「後天之精」），是維持生命、滋養人體各部組織器官並促進機體生長發育的基本物質；　　
 (2)是藏腎本臟之精（即「先天之精」），亦即男女媾精的精氣，這是生育繁殖的最基本物質。
 它和人的生殖、生長、發育和衰老有關。
 這一部份精的生成、儲藏和排泄，均由腎主管。　　
 腎是先天的根本，接受其它臟腑的精氣而儲藏起來，五臟的精氣充旺，腎精的生成、儲藏和排泄才能保持正常。
 「腎藏精「是腎的重要功能之一，《素問．六節臟象論》指出腎為「封藏之本」（「封藏」有閉藏、貯藏之義），主要就是體現腎的藏精作用。
 精不宜過度消耗，以免影響全身的各種機能。

wzy_79 發表於 2012-12-11 10:38:22

【腎主骨】
 《素問．宣明五氣篇》：「五臟所主，……腎主骨。」「主」，有主持的意思。
 「腎主骨」包含腎充養骨骼以及二者生理功面的聯屬關係。
 《素問。六節臟象論方說：「脊者……其充在骨。」骨骼起支持人體的作用，為人身之支架。
 骨之所以能起這樣的作用，依賴於骨髓的營養。
 骨髓由腎精所化生，《素問．陰陽應象大論》指出「腎生骨髓」髓藏於骨腔之中，以充養骨骼，所謂「腎充則髓實」。
 而髓的生成，為「腎主骨」提供了物質基礎。
 此外，牙齒和骨的營養來源相同，同樣也是腎臟的精氣所化生，故有「齒為骨之餘」之說。

wzy_79 發表於 2012-12-11 10:38:57

【腎主水】
 「腎為水臟」，它在調節體內水液平衡方面起極為重要的作用。
 腎對體內水液的瀦留，分佈與排泄，主要靠腎氣的「開」和「闔」（所謂腎主開闔」）。
 「開」，主要是輸出和排泄水液；
 而「臼」，指瀦留一定量的水液在機體內。
 「開」和「闔」取決於腎陰，腎陽功協調。
 在正常情況下，由於人的腎陰、腎陽是相對平衡的，腎氣的開闔是協調的，因而尿液排泄正常。
 如果腎有病，失掉「主水」的功能，以維持體內水液代謝的平衡，而發生水腫等病症。

wzy_79 發表於 2012-12-11 10:39:29

【腎主納氣】
 肺雖是主呼吸的，但腎有攝納肺氣（即「納氣」）作用。
 在臨床上一般的久病咳喘，特別是年老腎虛患者，多有納氣困難。
 氣喘的特點是呼多吸少。
 例如老年慢性支氣管炎合併肺氣腫，主要表現是吸氣困難，臨床上稱之為「腎不納氣」，需要用補腎納氣的方法來治療。

wzy_79 發表於 2012-12-11 10:40:42

【腎主生殖】
 因為腎為藏精之腑，對於人體的生長發育，以及繁衍後代起重要的作用。
 男女生殖器官的發育成熟及其生殖能力，均有賴氣（腎本臟的精氣）的充實。
 古代早就認識到女子約 14 歲左右月經來潮，男子約16 歲左右精氣充滿，並能排精，說明生殖機能開始成熟，男女殖機能成熟的情況下交合就能生育。
 到了女子 49 歲，男子 64 歲左右，腎氣的衰微，不僅人顯得老了，隨著女子更年期經閉和男子精少體衰，生殖能力也逐步喪失。
 因為精氣的生成，儲藏和排泄由腎主管，所以說「腎主生殖」。

wzy_79 發表於 2012-12-11 10:41:17

【腎主伎巧】
 《素問．靈蘭秘典論》：「腎者，作強之官，伎巧出焉。」
 「作強」，「作」指動作或工作，「強」應作負荷能力來理解。
 「作強」有耐重勞，動作輕勁有力的含義。
 「伎巧」就是精巧靈敏。
 腎之所以有這樣的作用，是和腎的藏精，主骨，生髓的作用分不開的。
 凡腎氣充旺，精盈髓足者，不但精神健旺，精巧敏捷，而且筋骨強勁，動作有力。
 反之，腎虧精虛髓少的人，往往腰酸骨弱，精神疲憊，頭昏健忘，動作疲懶遲緩。

wzy_79 發表於 2012-12-11 10:41:54

【腎主先天】
 這是從腎的生理功能對人體的重要性而言。
 因為腎不僅有藏精，主骨，生髓、供給各部器官熱能等重要功能。
 而且腎氣的盛衰，又直接和人的生長，發育，衰老和生殖能力有關。
 前人把腎稱之為「先天」，或者叫「腎主先天」，「腎為先天之本」，說明腎為發育生殖之源。
 故嬰兒出生以後發育方面的障礙，如「五遲」（站立，行走，長髮，生齒，說話都比正常嬰幼兒要晚得多）。
 「五軟」（頭項，口，手，足，肌肉均痿軟無力）、「解顱「（頭縫裂開不合、前囪寬大）等症，都認為和腎虛，先天不足有關，而在治療方面往往以補腎為主。

wzy_79 發表於 2012-12-11 10:42:21

【腎藏志】
 《素問．調經論》：「腎藏志」。
 「志」古通「誌」，指記憶力，因腦和髓均為腎精所化，故腎虛患者，每多健忘。
 一說「志」有專意而不移的意思。
 參見「五腋所穢」條。

wzy_79 發表於 2012-12-11 10:42:59

【腎開竅於耳】
 《素問．陰陽應象大論》提到腎「在竅為耳」，《靈樞．脈度篇》又指出：「腎氣通於耳，腎和則耳能聞五音矣。」
 耳為腎之官，腎精足則聽覺聰靈，腎精虛則兩耳失聰。
 通過耳聽覺的變化，一般可以推斷腎氣的盛衰情況。

wzy_79 發表於 2012-12-11 10:43:31

【腎開竅於二陰】
 前陰指尿道（一說包括精竅），後陰指肛門，這主要是指腎和大小便的關係，因為腎主水，是管理水液代謝的，這一功能的產生，又和命門之火的氣化功能有關。
 故在腎功能正常的情況下，水液的分佈，排泄才能各走其道。
 大小便之利與不利，與腎也有密切關係。
 如腎水不足，可使大便乾燥秘結，或小便量少；
 命門之火不足，又可引起泄瀉或小便不禁等病症。

wzy_79 發表於 2012-12-11 10:43:59

【腎，其華在髮】
 《素問．六節臟象論》：「腎者，……其華在髮。」「華」，有榮華外露之意。
 頭髮的營養雖然來源於血（所謂「髮為血之餘」），但頭髮的生機，根源於腎氣。
 體內腎氣的外部表現可從毛髮上顯露出來，青壯年腎氣充盛的人，頭髮茂密光澤，年老體弱，腎氣虛弱的人，往往毛髮容易枯搞脫落。

wzy_79 發表於 2012-12-11 10:44:25

【腎惡燥】
 《素問．宣明五氣篇》：「五臟所惡，……腎惡燥。」
 因腎主骨，生髓，燥則陰精受傷，腎氣耗損，骨髓枯竭，津液消灼，故有「腎惡燥」之說。

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