wzy_79 發表於 2012-12-16 15:56:09

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>虛中夾實</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>指虛弱的病中又夾有實證,但以虛為主。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>例如婦女「乾血癆」病,一方面有消瘦、肌膚乾枯粗糙、手足心煩熱、不思飲食等虛弱證;</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>另一方面又夾有閉經、舌質紫暗而邊緣有瘀點、脈沉弦等血瘀實證。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>

wzy_79 發表於 2012-12-16 15:56:40

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>實中夾虛</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>指實邪結聚的病證中夾有虛證,多屬邪盛正虛。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>例如,久患臌脹病,症狀常表現為腹脹大而實,靜脈怒張,面色蒼黃而晦暗,形瘦肢腫,飲食即脹,二便不利,舌質暗紅起刺,苔黃乾燥,脈緩弱或沉細弦數等,這是在氣血鬱結的實證中又出現脾腎不足的虛象。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>

wzy_79 發表於 2012-12-16 15:57:09

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>真虛假實</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>虛弱的病發展至嚴重階段時,反而出現類似強盛的假象,這種情況,又稱為「至虛有盛候」。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>例如嚴重貧血會出現高熱,脈洪大,好像陽明實熱證,但脈雖洪大,重按卻如蔥管──芤脈,舌質淡白或嫩紅,而無老黃苔,是其鑒別。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>因此辨別虛實的真假時,要注意結合脈象和舌象、體質和病史等進行全面分析。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>

wzy_79 發表於 2012-12-16 15:57:42

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>真實假虛</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>實邪結聚的病,反而出現類似虛弱的假象。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>這種情況,又稱為「大實如贏狀」。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>例如「熱厥」證,熱邪鬱結愈深,四肢厥冷就愈明顯,脈初按好像沉伏,但重按卻應指有力,舌質紅絳,或有焦黃苔,或見高熱神昏譫語等。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>因此,辨別虛實的真假時,要注意結合脈象和舌象,體質和病史等進行全面分析。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>但也有從實熱內閉而轉變為脫症的,臨床上尤當細辨。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>

wzy_79 發表於 2012-12-16 15:58:32

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>虛喘</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>虛喘多是肺腎之虛,尤以腎不納氣為主。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>臨床表現有呼吸短促,動則喘甚。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>肺虛者,每兼津液虧損,而見口渴,面色潮紅、煩熱,自汗、咽喉不利、舌紅乾少苔或剝苔、脈細而弱,可見於晚期肺結核等。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>腎虛者,有偏於陰虛或陽虛之別,偏於陰虛者,證治與上述類同;偏於陽虛者,多見惡寒、肢冷和由下而上的水腫、舌質淡,脈沉弱,多見於各種心機能不全的病變。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>

wzy_79 發表於 2012-12-16 15:59:04

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>實喘</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>喘是呼吸急促的症狀,按病因病理和證型而有實喘和虛喘之分。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>實喘因邪氣壅盛於肺,證候以痰為主,常有外感風寒或燥邪所誘發。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>風寒型者,胸滿喘咳,頭痛惡寒,痰稀薄,口不渴,舌苔白膩,脈浮滑,此型多見於支氣管喘息症;</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>燥熱型者,喘而煩熱、咽痛口渴、咳嗽胸痛、咯黃稠痰、舌苔黃、脈數,此型多見於大葉性肺炎等。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>

wzy_79 發表於 2012-12-16 15:59:33

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>虛火</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>是指真陰虧損,引起的熱性病症。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>傷陰症狀明顯,臨床表現有低熱,或午後潮熱,手足心灼熱,口乾、盜汗,唇舌嫩紅或絳,脈虛數等。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>

wzy_79 發表於 2012-12-16 16:00:35

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>實火</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>指火邪極盛引起的實證,熱證,多見肝、膽、胃腸實熱的症狀。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>例如高熱、口乾渴、煩躁、脇痛、腹痛拒按、便秘、頭痛、口苦、舌苔厚黃.乾燥或起芒刺、脈滑數有力等。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>

wzy_79 發表於 2012-12-16 16:01:11

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>虛熱</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>由於陰陽氣血的不足而引起的發熱,并分別有「陰虛」、「陽虛」、「氣虛」和「血虛」的證候。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>

wzy_79 發表於 2012-12-16 16:17:54

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>實熱</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>外邪入侵體內,化熱入裏,邪氣盛而正氣尚足,邪正相爭引起的發熱,表現為高熱,煩渴,大便秘結,舌苔黃。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>脈洪數或滑數等。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>多見於感染性熱病的高熱期。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>

wzy_79 發表於 2012-12-16 16:18:17

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>虛寒</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>指正氣既虛而有寒的證候。表現為不欲飲食,口淡,吐涎沫,氣短,大便稀薄,或瀉下未消化的食物,舌淡白,脈細微等。<BR></P></STRONG>

wzy_79 發表於 2012-12-16 16:18:55

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>實寒</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>指正氣不虛而寒邪結滯於內的病症。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>表現為口中和,舌苔白,四肢冷,小便清,腹痛,大便秘,脈沉弦等症。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>

wzy_79 發表於 2012-12-16 16:19:21

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>五虛</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>語出《素問.玉機真臟論》。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>指脈來細弱、膚冷、氣少、泄瀉而小便清利、飲食不入等五臟俱虛的嚴重證候。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>這種情況經治療後,若能進食、腹瀉止,是胃氣恢復的現象,為病情轉危為安的標誌。 </STRONG></P>
<P><STRONG><BR></STRONG>&nbsp;</P>

wzy_79 發表於 2012-12-16 16:19:52

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>五實</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>語出《素問.玉機真臟論》。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>指脈來洪盛.皮膚灼熱,腹脹、大小便不通、精神昏亂等五臟均有實熱的嚴重證候。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>這種情況經治療後,若有汗出、二便通暢,是邪氣有出路的現象,為病情轉危為安的標誌。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>

wzy_79 發表於 2012-12-16 16:20:29

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>閉</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>指疾病急劇變化過程中,正氣不支,邪氣內陷,出現臟腑功能閉塞不通的病理。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>多因邪熱、痰濁等病邪閉阻於內,故又稱「內閉」。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>見於中風,溫熱病熱入營血階段,均屬中樞神經系統病變。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>這種病變的綜合表現,稱為「閉證」,即:神志昏迷,牙關緊閉,兩手握拳,痰涎壅盛、脈弦急或洪數等。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>其中兼有熱象的為「陽閉」;</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>兼有寒象的為「陰閉」。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>

wzy_79 發表於 2012-12-16 16:21:09

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>脫</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>指疾病過程中,陰、陽、氣、血大量耗損而致生命垂危的病埋。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>它的綜合表現,稱為「脫證」。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>主要症狀有:汗出如珠,四肢厥冷,口開目合,手撒尿遺,脈微細欲絕等。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>由於病因病理和症狀均以精氣向外而泄為特點,故又稱「外脫」。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>在嚴重的腦血管病變(中風等)時,又常以「內閉」和「外脫」為辨證分型的基礎。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>但脫症包括的疾病很多,臨床上一般把中風、大汗、大瀉、大失血或精液大泄等精氣急驟耗損導致陰陽離決者,稱為「暴脫」,休克基本上可包括在此範圍內;</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>若因久病元氣虛弱,精氣逐漸消亡所引起的,則稱「虛脫」,心、肺、肝、腎等的功能衰竭基本上可包括在此範圍內。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>

wzy_79 發表於 2012-12-16 16:22:14

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>六經辨證</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>外感病(多見發熱)辨證方法之一。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>六經就是太陽、陽明、少陽、太陰、少陰、厥陰,是外感病過程中所出現的六種證候分類名稱。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>又稱為「六經病」。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>外感病的初期階段,出現惡寒、發熱、頭痛、脈浮的,稱為「太陽病」。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>當病邪向內發展,由表寒證轉變為裡熱證,出現身熱,不惡寒反惡熱的,稱為「陽明病」。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>若發熱時不惡寒,惡寒時不發熱,惡寒和發熱交替出現,而且有口苦、咽乾等症狀的,稱為「少陽病」。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>以上三種類型稱為「三陽病」。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>三陽病的性質屬陽、屬熱。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>病邪向內發展的另一種病理轉變是走由陽證、熱證轉變為陰證、寒證,出現腹滿、嘔吐、泄瀉的,稱為「太陰病」。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>出現神倦、脈微細、惡寒肢冷的,稱為「少陰病」。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>病情比較複雜,寒熱交錯出現的,稱為「厥陰病」。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>以上各類型稱為「三陰病」。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>三陰病的性質屬陰、屬寒。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>故一般不發熱。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>六經病是東漢張仲景在(素問)六經的基礎上,結合傷寒病傳變情況總結出來的六個辨證綱領。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>它又是外感熱病過程某個階段呈現的綜合症狀,而不是一種獨立的病。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>六經中彼此有一定的有機聯繫,故發病可以「合病」、「併病」,也可以互相轉變。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>六經辨證的主要目的在於分辨各經的主證和熱型,但對於熱性病的辨證還有它的局限性,應結合「衛、氣、營、血」辨證才較全面。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>

wzy_79 發表於 2012-12-16 16:22:48

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>太陽病</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>六經病之一。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>主要症狀有惡寒、頭痛而兼項強,脈浮,這是因感受風寒,營衛失調所致。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>有頭痛、惡塞、脈浮症狀的,屬太陽經表證,有表實和表虛兩種證型。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>表實、無汗、脈浮緊;</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>表虛,有汗,脈浮緩。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>

wzy_79 發表於 2012-12-16 16:23:31

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>陽明病</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>六經病之一。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>本病分經證和腑證二種類型。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>經證的主症是身熱,不惡寒而惡熱,汗出煩渴,脈洪大有力。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>腑證的主症有腹痛拒按,大使閉,潮熱、甚則譫語、脈沉實有力。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>這是因熱盛津傷,熱結胃腸所致,屬實熱裏證。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>

wzy_79 發表於 2012-12-16 16:24:02

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>少陽病</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>六經病之一。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>少陽病的臨床常見症狀為口苦咽乾、目眩、往來寒熱、胸脇滿悶.心煩喜嘔、不欲食、脈弦等。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>熱型的特點是往來寒熱,既非發熱惡寒,全身疼痛的表證,又非發熱不惡寒,大便燥結的裏證,而且有脇大硬滿等症狀,說明病已不在太陽之表,但也未入陽明之裏,故把少陽病稱為「半表半裏」證。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
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