【脈診起步的重點剖析】

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【脈診起步的重點剖析】

 

道德經上説：「千里之行，始於足下。」

 

俗話則說：「頭難、萬事起頭難！」

 

行千里之遙與脈診論病之伊始、難度都很高，這些也都是事實。

 

然而根據永不移易的「六氣五行」自然醫學理論，黃帝內經自然歸元、仁心仁術「無問其病」之「軒歧脈診醫學」的起步、卻是非常的簡單，關鍵就在於「必先診脈」的起而行之而已矣！

 

針對左右寸關尺六部，分析其整體、左陰、右陽與水木火、火土金六氣等九大單元的「理論脈診」，臨症重點如下：

 

一、強、弱／強為邪氣有餘之表象（有風火濕燥寒五邪）、弱主正氣之不足（唯水木火、火土金六氣）。

左脈屬陰、主裡、主血、主潛意識，右脈則屬陽、主表、主氣、主意識。

 

左尺腎水、主膀胱與小腸經，左關肝木、主肝與心包絡經，左寸心火、主腎與心經。

 

右尺相火、主三焦與膽經，右關脾土、主肺與脾經，右寸肺金、主大腸與胃經。

二、偏、正／寸關尺三部之脈宜正、不宜偏，脈正為常態，外偏主正氣虛、內偏屬壓力大。

三、大、小／脈大為勞（因過勞而造成之虛損。）脈小為弱（左血右氣、小為不足。脈細為弦脈、主風邪之有餘、脾土過用而正氣不足為其真正病因。）

四、緩、急／緩脈為柔軟渙散、主虛火，常因熬夜、失眠，肺金之不及而口乾舌燥、尿黃便祕。

 

急為緊硬、主寒邪，心火不及則大雪冰封寒邪瀰漫、當然功能減退，極硬則「無胃氣」、主不祥。

五、滑、濇／平脈以「和緩微滑」為尚，滑脈主痰飲濕氣、每因腎水之不及而生。

 

濇脈主氣滯血鬱、每因肝木不及而引起。

 

右上結主心事（常因憂思傷脾）、左上結病隱憂（常因肝寒而不樂），右下結主三焦氣血之不順暢（常因為開刀、結紮）、左下結屬腎氣之虛弱（腎虧是必然的趨向，所以忌食太鹹與太甜、忌憂思多疑、忌驚恐無明，要有信仰、信心、信任與平安、智慧、依靠。）

六、浮、沉／脈浮代表氣血之外越、脈沉代表氣血之內斂，當以中道之中和為尚。

七、長、短／脈長屬於奇經八脈之病，脈短、主正氣之陷弱不足。

 

（可參考左右寸關尺六部與水木火、火土金，六氣之直接相應關係。）

八、比對病脈／弦緩沉濇緊五脈各自代表風火濕燥寒五邪，因為「三大病脈必然順接而兼見」的關係，在弦緩沉濇緊五脈之中擷取相順接之三大主要病脈，是為軒歧脈診最獨到之「理論優勢」。

 

無論其變化多端，病脈只有以下五種組合方式：

1、弦緩沉／代表風火濕三邪有餘、與脾肺腎三臟之不足，以腎水不足為主病。

2、緩沉濇／代表火濕燥三邪有餘、與肺腎肝三臟之不足，以肝木不足為主病。

3、沉濇緊／代表濕燥寒三邪有餘、與腎肝心三臟之不足，以心火不足為主病。

4、濇緊弦／代表燥寒風三邪有餘、與肝心脾三臟之不足，以脾土不足為主病。

5、緊弦緩／代表寒風火三邪有餘、與心脾肺三臟之不足，以肺金不足為主病。

九、對制原則／現代人約有90％以上、屬於沉濇緊脈的「心火不足之病」，所以「理論脈診」的確診率極高。

 

治病求本而釜底抽薪、當補虛瀉實而立竿見影，可參證「黃帝內經的生活智慧」短文，給予具體建議與提示以改善體質、防治疾病。
 

本篇重點：

一、道德經上説：「千里之行，始於足下。」何謂也？

二、“脈診的九大單元”所指為何？

三、“脈相強、弱”的重點為何？

四、“脈相大、小”的重點為何？

五、“脈相緩、急”的重點為何？

六、“脈相滑、濇”的重點為何？

七、“脈相浮、沉”的重點為何？

八、「三大病脈必然順接而兼見」何謂也？

九、無論有病沒病，現代人大約90％以上屬於何者不足之病？
 
 

重要啟發：
   

經云：「上工平氣、中工亂脈，下工絕氣危生。」

 

又曰：「上工十全九、中工十全七，下工十全六。」

 

可見醫道、醫德、醫心、醫理、醫術與醫療效果之間的密切連繫與關係重大。

 

事實上、根據「軒歧脈診醫學」的臨症觀察發現，無論有病沒病，現代人大約90％以上皆屬於沉濇緊脈的「心火不足之病」。誠可謂「取法乎至上，可得乎上。」

 

只要把握此一絕對精確之「病理分類」基本原則，就等於有效掌握九成療效的最佳良醫。

 

接下來要針對左右寸關尺六部，視其整體、左陰、右陽與水木火、火土金六氣等九大單元之具體病脈，給相關「主從病氣」以適當的定性與定量，即可依照個人之經驗與知識施予治療、調平氣血。

 

故曰：「根據自然醫學六氣五行理論的切脈診斷，脈絡一貫而條理分明，有所遵循而勝卷在握，絕大部分只是依樣畫葫蘆而已，實在是太清楚、太簡單、太容易了！」

 

 

引用：http://tw.myblog.yahoo.com/jw!TFssHviaABsYdeF450Nymg--/article?mid=863