【佛學辭典●四善根】

豐碩

【佛學辭典●四善根】

１．指小乘之暖、頂、忍、世第一法。

聲聞乘行人修五停心觀及四念處觀之後，接著須修四諦觀。

當無漏智火將生，心中光明啟發之時，名為暖位；

進而智慧增長，達於頂點，名為頂位；

再進而明四諦之理，其心堅住，決定不移，名為忍位；

更進而到達有漏智的最終點，在世間有情之中，最為殊勝，名為世第一法。

３．指大乘之暖、頂、忍、世第一法。

以佛覺為己心，如火欲燃，名為暖；

以自心成佛，如登高山，身入虛空，下有微礙，名為頂；

印持無所取之境，順忍所無取之心識，名為忍（暖位以佛覺為己心，頂位以自心為佛境，忍位則覺於中道）；

由此更進，則迷覺兩忘，中邊不立，雖未至初地見道之出世間，然已到世間的最後邊際，縱屬有漏，但在世間已是第一，名世第一。

在此大乘暖、頂、忍、世第一四位之中，前二位修四尋思觀，觀所取空，後二位修四如實智，觀能所二取皆空。