【唐勇直譯老子道德經傳授計劃】

術龍

【解惑開講公告】

 

主題：【直譯老子道德經 三十九章】
 

昔之得一者：

 

天得一以清，地得一以寧，神得一以靈，谷得一以盈，万物得一以生，侯王得一以為天下正．

 

天無以清，將恐裂；

 

地無以寧，將恐發；

 

神無以靈，將恐歇；

 

谷無以盈，將恐竭；

 

萬物無以生，將恐滅；

 

侯王無以貞，將恐蹶．

 

故貴以賤為本，高以下為基．

 

是以侯王自謂孤、寡、不轂，此其以賤為本耶非？

 

故致數車無車．

 

不欲琭琭如玉，落落如石．

 

 

主題：【直譯老子道德經 四十章】

反者道之動，弱者道之用．

 

天下万物生於有，有生於無．

 

解惑開講時間：２０１４年１０月０８日星期三晚上１９點３０分至２２點整止。

 

 

術龍

【解惑開講公告】

 

【直譯老子道德經 四十一章】

上士聞道，勤而行之；
 

中士聞道，若存若亡；
 

下士聞道，大笑之．
 

不笑不足以為道．
 

故建言有之：明道若昧，進道若退，夷道若類，上德若谷，大白若辱，廣德若不足，建德若偷，質真若渝，大方無隅，大器晚成，大音希聲，大象無形．
 

道隱無名．
 

夫唯道，善貸且善．

 

 

 

【直譯老子道德經 四十二章】

道生一，一生二，二生三，三生万物．
 

万物負陰而抱陽，沖氣以為和．
 

人之所惡，唯孤、寡、不轂，而王公以為稱．
 

故物或損之而益，或益之而損．
 

人之所教，我亦教之：強梁者不得其死，吾將以為教父．
 

 

解惑開講時間：２０１４年１０月１５日星期三晚上１９點３０分至２２點整止。

 

 

 

 

術龍

主題：【直譯老子道德經 四十三章與四十四章】

 

【直譯老子道德經 四十三章】

天下之至柔，馳騁天下之至堅．
 

無有入於無聞．
 

是以知無為有益．
 

不言之教，無為之益，天下希及之．
 

 

【直譯老子道德經 四十四章】

名與身熟親？
 

身與貨熟多？
 

得與亡熟病？
 

是故甚愛必大費，多藏必厚亡．
 

故知足不辱，知止不殆，可以長久．

 

 

解惑開講時間：２０１４年１０月２２日星期三晚上１９點３０分至２２點整止。

 

 

 

術龍

主題：【直譯老子道德經 四十五章與四十六章】

 

【直譯老子道德經 四十五章】

大成若缺，其用不弊．
 

大盈若沖，其用不窮．
 

大直若屈，大巧若拙，大辯若訥．
 

躁勝寒，靜勝熱，清靜以為天下正．
 

 

【直譯老子道德經 四十六章】

天下有道，卻走馬以糞；
 

天下無道，戎馬生於郊．
 

罪莫大於可欲，禍莫大於不知足，罪莫大於欲得．
 

故知足之足，常足．
 

 

解惑開講時間：２０１４年１０月２９日星期三晚上１９點３０分至２２點整止。

 

 

 

術龍

主題：【直譯老子道德經 四十七章與四十八章】

 

【直譯老子道德經 四十七章】 

不出戶，知天下；不窺牖，見天道．
 

其出彌遠，其知彌近．
 

是以聖人不行而知，不見而名，不為而成．
 

 

【直譯老子道德經 四十八章】

為學日益，為道日損，損之又損之，以至於無為．
 

無為無不為．
 

取天下常以無事，及其有事，不足以取天下．

 

解惑開講時間：２０１４年１１月０５日星期三晚上１９點３０分至２２點整止。

 

 

 

術龍

主題：【直譯老子道德經 四十九章與五十章】

 

【直譯老子道德經 四十九章】

 聖人無心，以百姓心為心．
 

善者吾善之，不善者吾亦善之，得善．
 

信者吾信之，不信者吾亦信之，得信．
 

聖人在天下，怵怵；為天下，渾其心．
 

百姓皆注其耳目，聖人皆孩之．

 

【直譯老子道德經 五十章】

出生入死．
 

生之徒十有三，死之徒十有三，人之生，動之死地，十有三．
 

夫何故？
 

以其生生之厚．
 

蓋聞善攝生者，陸行不遇虎兕，入軍不被甲兵．
 

兕無所投其角，虎無所措其爪，兵無所容其刃．
 

夫何故？
 

以其無死地．

 

解惑開講時間：２０１４年１１月１２日星期三晚上１９點３０分至２２點整止。

 

 

 

術龍

主題：【直譯老子道德經 五十一章與五十二章】

 

【直譯老子道德經 五十一章】

 道生之，德畜之，物形之，勢成之．
 

是以万物莫不尊道而貴德．
 

道之尊，德之貴，夫莫之命而常自然．
 

故道生之，德畜之，長之育之，成之熟之，養之覆之．
 

生而不有，為而不恃，長而不宰，是謂玄德．

 

【直譯老子道德經 五十二章】

天下有始，以為天下母．
 

既知其母，又知其子．
 

既知其子，復守其母．
 

沒身不殆．
 

塞其兌，閉其門．
 

終身不勤．
 

開其兌，濟其事，終身不救．
 

見小曰明，守柔曰強．
 

用其光，復歸其明，無遺身殃，是謂習常．

 

解惑開講時間：２０１４年１１月１９日星期三晚上１９點３０分至２２點整止。

 

 

 

術龍

主題：【直譯老子道德經 五十三章與五十四章】

 

【直譯老子道德經 五十三章】

 使我介然有知，行於大道，唯施是畏．
 

大道甚夷，而人好俓．
 

朝甚除，田甚蕪，倉甚虛，服文綵，帶利劍，厭飲食，財貨有餘，是謂盜誇．
 

非道也哉！

 

 

【直譯老子道德經 五十四章】

善建者不拔，善抱者不脫，子孫祭祀不輟．
 

脩之身，其乃德真；
 

脩之家，其德有餘；
 

脩之鄉，其德乃長；
 

脩之於國，其德乃豐；
 

脩之於天下，其德乃普．
 

故以身觀身，以家觀家，以鄉觀鄉，以國觀國，以天下觀天下．
 

吾何以知天下之然？
 

以此．

 

解惑開講時間：２０１４年１１月２６日星期三晚上１９點３０分至２２點整止。

 

 

 

術龍

主題：【直譯老子道德經 五十五章與五十六章】

 

【直譯老子道德經 五十五章】

含德之厚，比於赤子．
 

毒蟲不螫，猛獸不據，玃鳥不搏．
 

骨弱筋柔而握固．
 

未知牝牡之合而朘作，精之至．
 

終日號而不嗄，和之至．
 

知和曰常，知常曰明，益生曰祥，心使氣曰強．
 

物壯則老，謂之不道，不道早已．

 

 

【直譯老子道德經 五十六章】

知者不言，言者不知。
 

塞其兌，閉其門，挫其銳，解其紛，和其光，同其塵。
 

是謂玄同。
 

故不可得而親，不可得而疏；
 

不可得而利，不可得而害；
 

不可得而貴，不可得而賤。
 

故為天下貴。

 

 

解惑開講時間：２０１４年１２月０３日星期三晚上１９點３０分至２２點整止。

 

 

術龍

主題：【直譯老子道德經 五十七章與五十八章】

 

【直譯老子道德經 五十七章】

以正治國，以奇用兵，以無事取天下。
 

吾何以知其然哉？
 

以此。
 

天下多忌諱，而民彌貧；
 

朝多利器，國家滋昏；
 

人多伎巧，奇物滋起；
 

法令滋彰，盜賊多有。
 

故聖人云：「我無為而民自化，我好靜而民自正，我無事而民自富，我無欲而民自樸。」

 

 

【直譯老子道德經 五十八章】

其政悶悶，其民淳淳；
 

其政察察，其民缺缺。
 

禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。
 

熟知其極？
 

其無正。
 

正復為奇，善復為妖。
 

人之迷，其日固久。
 

是以聖人方而不割，廉而不劌，直而不肆，光而不燿。

 

 

解惑開講時間：２０１４年１２月１７日星期三晚上１９點３０分至２２點整止。

 

 

 

術龍

主題：【直譯老子道德經 五十九章與六十章】

 

【直譯老子道德經 五十九章】

 治人，事天，莫若嗇。
 

夫唯嗇，是以早服；
 

早服謂之重積德；
 

重積德則無不克；
 

無不克則莫知其極；
 

莫知其極，可以有國；
 

有國之母，可以長久。
 

是謂深根固柢，長生久視之道。

 

 

【直譯老子道德經 六十章】

治大國，若烹小鮮。
 

以道蒞天下，其鬼不神；
 

非其鬼不神，其神不傷人；
 

非其神不傷人，聖人亦不傷人。
 

夫兩不相傷，故德交歸焉。

 

 

解惑開講時間：２０１５年０１月１４日星期三晚上１９點３０分至２２點整止。

 

 

 

術龍

主題：【直譯老子道德經 六十一章與六十二章】

 

【直譯老子道德經 六十一章】

 大國者下流，天下之交。
 

天下之牝，牝常以靜勝牡，以靜為下。
 

故大國以下小國，則取小國；
 

小國以下大國，則取大國。
 

故或下以取，或下而取。
 

大國不過欲兼畜人，小國不過欲入事人。
 

夫兩者各得所欲，大者宜為下。
 

 

 

【直譯老子道德經 六十二章】

道者萬物之奧。
 

善人之寶；
 

不善人之所保。
 

美言可以市尊，美行可以加人。
 

人之不善，何棄之有？
 

故立天子，置三公，雖有拱璧以先駟馬，不如坐進此道。
 

古之所以貴此道者何？
 

不曰；求以得，有罪以免邪？
 

故為天下貴。

 

 

解惑開講時間：２０１５年０１月２１日星期三晚上１９點３０分至２２點整止。

 

 

 

術龍

主題：【直譯老子道德經 六十三章與六十四章】

 

【直譯老子道德經 六十三章】

 為無為，事無事，味無味。
 

大小多少，報怨以德。
 

圖難於其易，為大於其細。
 

天下難事，必作於易；
 

天下大事，必作於細。
 

是以聖人終不為大，故能成其大。
 

夫輕諾必寡信，多易必多難。
 

是以聖人猶難之，故終無難矣。

 

 

【直譯老子道德經 六十四章】

其安易持，其未兆易謀，其脆易泮，其微易散。
 

為之於未有，治之於未亂。
 

合抱之木，生於毫末；
 

九層之臺，起於累土；
 

千里之行，始於足下。
 

為者敗之，執者失之。
 

是以聖人無為故無敗，無執故無失。
 

民之從事，常於幾成而敗之。
 

慎終如始，則無敗事。
 

是以聖人欲不欲，不貴難得之貨；
 

學不學，復眾人之所過。
 

以輔萬物之自然，而不敢為。

 

 

解惑開講時間：２０１５年０１月２８日星期三晚上１９點３０分至２２點整止。

 

 

 

 

術龍

主題：【直譯老子道德經 六十五章與六十六章】

 

【直譯老子道德經 六十五章】

 古之善為道者，非以明民，將以愚之。
 

民之難治，以其智多。
 

故以智治國，國之賊；
 

不以智治國，國之福。
 

知此兩者亦稽式。
 

常知稽式，是謂玄德。
 

玄德深矣遠矣；
 

與物反矣！
 

然後乃至大順。

 

 

【直譯老子道德經 六十六章】

江海所以能為百谷王者，以其善下之，故能為百谷王。
 

是以聖人欲上民，必以言下之；
 

欲先民，必以身後之。
 

是以聖人處上而民不重；
 

處前而民不害，是以天下樂推而不厭。
 

以其不爭，故天下莫能與之爭。
 

 

解惑開講時間：２０１５年０２月０４日星期三晚上１９點３０分至２２點整止。

 

 

 

 

術龍

主題：【直譯老子道德經 六十七章與六十八章】

 

【直譯老子道德經 六十七章】

天下皆謂我道大，似不肖。
 

夫唯大，故似不肖。
 

若肖，久矣其細也夫。
 

我有三寶，持而保之。
 

一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。
 

慈故能勇，儉故能廣，不敢為天下先，故能成器長。
 

今舍慈且勇，舍儉且廣，舍後且先，死矣！
 

夫慈，以戰則勝，以守則固。
 

天將救之，以慈衛之。

 

 

【直譯老子道德經 六十八章】

善為士者不武，善戰者不怒，善勝敵者不與，善用人者為之下。
 

是謂不爭之德，是謂用人之力，是謂配天之極。

 

 

解惑開講時間：２０１５年０３月１１日星期三晚上１９點３０分至２２點整止。

 

 

 

術龍

主題：【直譯老子道德經 六十九章與七十章】

 

【直譯老子道德經 六十九章】

用兵有言：「吾不敢為主而為客，不敢進寸而退尺。」
 

是謂行無行，攘無臂，執無兵，仍無敵。
 

禍莫大於輕敵，輕敵幾喪吾寶。
 

故抗兵相加，哀者勝矣。

 

【直譯老子道德經 七十章】

吾言甚易知，甚易行。
 

天下莫能知，莫能行。
 

言有宗，事有君。
 

夫唯無知，是以不我知。
 

知我者希，則我者貴。
 

是以聖人被褐懷玉。

 

 

解惑開講時間：２０１５年０３月１８日星期三晚上１９點３０分至２２點整止。

 

 

術龍

主題：【直譯老子道德經 七十一章與七十二章】

 

【直譯老子道德經 七十一章】

知，不知，上；不知，知，病。
 

聖人不病，以其病病。
 

夫唯病病，是以不病。

 

 

【直譯老子道德經 七十二章】

民不畏威，則大威至。
 

無狎其所居，無厭其所生。
 

夫唯不厭，是以不厭。
 

是以聖人自知不自見，自愛不自貴。
 

故去彼取此。

 

 

解惑開講時間：２０１５年０３月２５日星期三晚上１９點３０分至２２點整止。

 

 

 

術龍

主題：【直譯老子道德經 七十三章與七十四章】

 

【直譯老子道德經 七十三章】

勇於敢則殺，勇於不敢則活。
 

此兩者，或利或害，天之所惡，孰知其故？
 

是以聖人猶難之。
 

天之道，不爭而善勝，不言而善應，不召而自來，繟然而善謀。
 

天網恢恢，疏而不失。

 

 

【直譯老子道德經 七十四章】

民不畏死，奈何以死懼之？
 

若使民常畏死，而為奇者，吾得執而殺之，孰敢？
 

常有司殺者殺。
 

夫代司殺者殺，是謂代大匠斲。
 

夫代大匠斲者，希有不傷其手矣。

 

解惑開講時間：２０１５年０４月０８日星期三晚上１９點３０分至２２點整止。

 

 

 

術龍

主題：【直譯老子道德經 七十五章與七十六章】

 

【直譯老子道德經 七十五章】

民之饑，以其上食稅之多，是以饑。
 

民之難治，以其上之有為，是以難治。
 

民之輕死，以其上求生之厚，是以輕死。
 

夫唯無以生為者，是賢於貴生。

 

【直譯老子道德經 七十六章】

人之生之柔弱，其死也堅強。
 

萬物草木之生也柔脆，其死也枯槁。
 

故堅強者死之徒，柔弱者生之徒。
 

是以兵強則不勝，木強則兵。
 

強大處下，柔弱處上。

 

 

解惑開講時間：２０１５年０４月１５日星期三晚上１９點３０分至２２點整止。

 

 

 

術龍

主題：【直譯老子道德經 七十七章與七十八章】

 

【直譯老子道德經 七十七章】

天之道，其猶張弓與！
 

高者抑之，下者舉之；

有餘者損之，不足者補之。
 

天之道，損有餘而補不足；

人之道，則不然，損不足以奉有餘。
 

孰能有餘以奉天下？
 

唯有道者。
 

是以聖人為而不恃，功成而不處，其不欲見賢。

 

 

【直譯老子道德經 七十八章】

天下莫柔弱於水，而攻堅強者莫之能勝。
 

以其無以易之。
 

弱之勝強，柔之勝剛，天下莫不知，莫能行。
 

是以聖人云：「受國之垢，是謂社稷主；受國不祥，是謂天下王。」正言若反。

 

 

解惑開講時間：２０１５年０４月２２日星期三晚上１９點３０分至２２點整止。