【五術堪輿學苑】

 找回密碼
 【立即註冊】
查看: 1732|回復: 3
打印 上一主題 下一主題

【喘】

[複製鏈接]
跳轉到指定樓層
作者
發表於 2014-3-18 18:28:52 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式



【綱】仲景曰。陽明中風。口苦咽乾。腹滿微喘。發熱惡寒。脈浮而緊。若下之。則腹滿小便難也。


陽明脈浮。無汗而喘者。發汗則愈。宜麻黃湯。陽明病。脈浮而緊。咽燥口苦。腹滿而喘。


發熱汗出。不惡寒反惡熱。身重。若發汗。則燥。心憒憒。反譫語。若加燒針。必怵惕。煩躁不得眠。若下之。則胃中空虛。客氣動膈。心中懊 。舌上苔者。梔子豉湯主之。


【目】戴原禮曰。喘嗽有陰陽。太陽經有喘有嗽。少陽有嗽無喘。有喘。非少陽也。


其見少陽症而嗽者。宜小柴胡湯。加五味六分。乾薑四分。陽明有喘無嗽。有嗽。非正陽明也。


其陽明症喘有潮熱者。大承氣湯。陰症喘。惟少陰有之。若四肢沉重疼痛。小便如常。大便自利而嗽者。真武湯去芍藥。加五味、乾薑各五分。細辛三分。此陰中之陰。若四肢厥逆。腹中痛。泄利下重而喘。


引用:http://jicheng.tw/jcw/book/%E5%8 ... 6%B1%E7%9B%AE/index

 

http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&goto=findpost&ptid=450467&pid=709846&fromuid=77

評分

參與人數 1學習 +5 收起 理由
文昌 值得鼓勵。

查看全部評分

【自由發言誠可貴、言辭水準需更高、若有污衊髒言顯、術龍五術堪輿學苑、不歡迎的喲!】
回復

使用道具 舉報

2#
 樓主| 發表於 2014-3-18 18:29:09 | 只看該作者


四逆東加五味、乾薑各五分。下利嘔渴。身煩不得眠而喘者。豬苓湯。此陰中之陽。諸陰喘促。


最為危症。返陰丹主之。喘促四肢逆冷。小渴。與水反劇。飲之。致停飲心下滿結者。喘死甚眾。


當以五苓散或陷胸丸主之。


吳綬曰。凡表有寒發喘者。脈浮緊惡寒身疼無汗也。


麻黃湯主之。若表有風發喘者。脈浮緩惡風自汗也。


宜桂枝東加厚朴、杏仁。


魏荔彤曰。首條。風寒兩傷之症也。


風寒之氣。每相兼而中傷於人。在太陽有大青龍症。由太陽轉屬陽明亦然。故此條自為風寒兩傷之陽明也。


二條。乃太陽陽明之症。入陽明未深。故用麻黃。


仍令其邪自表出。不致歸於胃也。


引用:http://jicheng.tw/jcw/book/%E5%8 ... 6%B1%E7%9B%AE/index

 

http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&goto=findpost&ptid=450467&pid=709847&fromuid=77

【自由發言誠可貴、言辭水準需更高、若有污衊髒言顯、術龍五術堪輿學苑、不歡迎的喲!】
回復

使用道具 舉報

3#
 樓主| 發表於 2014-3-18 18:29:26 | 只看該作者


【綱】仲景曰。傷寒四五日。脈沉而喘。沉則為裡。而反發其汗。津液越出。大便為難。表虛裡實。久則譫語。


【目】成無己曰。邪氣入內之時。得脈沉而喘滿。裡症具也。


則當下之。反發汗。令津液越出。


胃中乾燥。致大便難而譫語。宜大承氣湯。


引用:http://jicheng.tw/jcw/book/%E5%8 ... 6%B1%E7%9B%AE/index

 

http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&goto=findpost&ptid=450467&pid=709848&fromuid=77

【自由發言誠可貴、言辭水準需更高、若有污衊髒言顯、術龍五術堪輿學苑、不歡迎的喲!】
回復

使用道具 舉報

4#
 樓主| 發表於 2014-3-18 18:29:46 | 只看該作者


【綱】仲景曰。陽明病。脈遲。雖汗出。不惡寒者。其身必重。短氣腹滿而喘。有潮熱者。此外欲解。可攻裡也。


手足 然而汗出者。此大便已硬也。


大承氣湯主之。病患小便不利。大便乍難乍易。時有微熱。喘冒不得臥者。有燥屎也。


宜大承氣湯。


【目】吳綬曰。凡陽明內實。不大便。腹滿短氣。發潮熱而喘者。大柴胡加厚朴杏仁湯。或小承氣湯也。


凡陰症厥逆。脈沉細而微。氣促而喘。無汗者。四逆東加五味、杏仁也。


凡虛人脈伏。手足逆冷而喘者。五味子湯也。


風暴冒風寒。脈浮無汗而喘。宜蘇沉九寶湯也。


凡熱盛有痰。脈弦數而喘。不可汗。不可下。小柴胡加知母、貝母、栝蔞仁。胸滿者。加枳殼、桔梗。心下滿者。加枳實、黃連。舌燥飲水而喘者。加知母、石膏。古人云。諸喘為惡。故非輕也。


華佗曰。盛則為喘。蓋非肺氣盛也。


乃肺中之邪火盛也。


所以瀉白者。瀉肺中之火也。


非瀉肺也。


又瀉心湯。


乃瀉心下之痞滿者也。


衛生寶鑒曰。凡看文字。有餘當認作不足者。蓋受病為不足。病氣為有餘也。


引用:http://jicheng.tw/jcw/book/%E5%8 ... 6%B1%E7%9B%AE/index

 

http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&goto=findpost&ptid=450467&pid=709849&fromuid=77

【自由發言誠可貴、言辭水準需更高、若有污衊髒言顯、術龍五術堪輿學苑、不歡迎的喲!】
回復

使用道具 舉報

QQ|【google翻譯】|【手機版】|【Archiver】|【五術堪輿學苑】 ( 皖ICP備11003170號 )

GMT+8, 2024-12-25 15:11 , Processed in 0.174793 second(s), 16 queries , Gzip On.

Powered by Discuz! X3.1

© 2001-2013 Comsenz Inc.

快速回復 返回頂部 返回列表