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【此事難知集】

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發表於 2014-2-14 14:48:28 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式

此事難知集

 

六、《此事難知集》

 

(一)冬傷於寒,春必溫病。

 

蓋因房室勞傷,與辛苦之人腠理開泄,少陰不藏,腎水涸竭而得之。

 

無水則春木無以發生,故為溫病;

 

至長夏之時,時強木長,因絕水之源,無以滋化,故為大熱病也。

 

傷寒之源如此。

 

《四氣調神論》曰:逆冬氣,則少陰不藏,腎氣獨沉。

 

廣成子云:無勞汝形,無搖汝精。

 

《金匱真言》曰:夫精者,身之本也。

 

故藏於精者,春不病溫。

 

注云:冬不按蹺,精氣伏藏,陽不妄升,故春不病溫。

 

又《經》云:不妄作勞。

 

又云:不知持滿。

 

又云:水冰地坼,無擾乎陽。

 

又云:無泄皮膚,使氣亟奪。

 

啟玄子云:腎水王於冬。

 

故行夏令,則腎氣傷,春木王而水廢,故病於春也。

 

逆冬則傷腎,故少氣以奉春生之令也。

 

是以春為溫病,夏為熱病,長夏為大熱病,其變隨乎時而已,邪之所感,淺者其病輕而易治,深者其病重而難治,尤深者其病死而不治。

 

(《傷寒之源》)

 

引自:http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&goto=findpost&ptid=232098&pid=265934&fromuid=526

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 樓主| 發表於 2014-2-14 14:48:51 | 只看該作者

此事難知集

 

(二)冬傷於寒者,冬行秋令也。

 

當寒而溫,火勝而水虧矣。

 

水既已虧,則所勝妄行,土有餘也。

 

所生受病,水不足也;

 

所不勝者侮之,火太過也。

 

火土合德,濕熱相助,故為溫病。

 

使民腠理開泄,少陰不藏,惟房室勞傷辛苦之人得之。

 

若此者,皆為溫病。

 

所以不病於冬,而病於春者,以其寒水居卯之分,方得其權,大寒之令復行於春,腠理開泄,少陰不藏,房室勞傷辛苦之人,陽氣泄於外,腎水虧於內,當春之月,時強不長,無以滋生化之源,故為溫病耳。

 

故君子周密於冬,少陰得藏於內,腠理以閉拒之,雖有大風苛毒,莫之能害矣。

 

何溫病之有哉?

 

人肖天地而生也,冬時陽氣俱伏於九泉之下,人之陽氣俱藏於一腎之中,人能不擾乎腎,則六陽安靜於內,內既得以安,外無自而入矣。

 

此傷寒之源,非天之傷人,乃人自傷也。

 

傷於寒者皆為病熱,為傷寒氣乃熱病之總稱,故曰傷寒,知寒受熱邪明矣。

 

六陰用事於冬,陽氣在內,周密閉藏可矣。

 

反勞動之而泄於外,時熱已傷於水矣。

 

至春之時,木當發生,陽已外泄,孰為鼓舞?

 

腎水內竭,孰為滋養?

 

此兩者同為生化之源,源既已絕,水何賴以生乎?

 

身之所存者,獨有熱也,時強木長,故為溫病矣。

 

(《冬傷於寒,春必溫病》)

 

引自:http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&goto=findpost&ptid=232098&pid=265935&fromuid=526

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