【驚】

伍智毅

【驚】

驚

《素問》金匱真言論曰：東方青色，入通於肝，其病發為驚駭，以肝應東方風木，風主震動而連乎膽也。

氣厥論曰：脾移熱於肝，則為驚衄。

陽明脈解篇曰：足陽明之脈病，惡人與火，聞木音則惕然而驚。

陽明胃脈也，胃者土也，聞木音而驚者，土惡木也。

又曰：陽氣與陰氣相搏，水火相惡，故惕然而驚也。

舉痛論曰：驚則心無所倚，神無所歸，心神散失也。

此肝膽胃心四臟皆病於驚，而氣為之亂也。

又運氣驚有三：一肝木不及，金來乘之。

五常政大論曰：木不及曰委和，委和之紀，其發驚駭。

至真要大論曰：陽明之復，甚則入肝，驚駭筋攣。

二火邪助心。

六元紀大論曰：少陽所至為驚躁。

至真要大論曰：少陽之勝善驚。

三寒邪傷心。

氣交變大論曰：歲水太過，寒氣流行，民病煩心躁悸，膽為中正之官，五臟六腑，皆取決於膽。

膽主清淨，不受濁穢，故膽汁上溢，則為口苦，膽精不足，則為目昏，眼中一點神膏，乃膽中精汁，滲潤而成者也，能涵養瞳神，清瑩澄澈。

凡人驚者，起於猝然，心主震動，遂傷及膽，其症為目睛不轉，為瞳神散大，為青膜遮掩。

治宜安神定志，使氣之散者得以復聚。

張子和曰：驚者平之。

平，常也。

使病者聞之習熟，見之慣常，自然不驚。

且肝膽相為表裡，其色為青，故人之受驚者，其面色必青也。

臨症審辨，何難施治哉！

 

引自：http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&goto=findpost&ptid=430577&pid=633752&fromuid=526