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【悲】

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發表於 2014-2-9 02:56:37 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式



痿論曰:悲哀太甚,則胞絡絕。


胞絡絕,則陽氣內動,發則心下崩。


宣明五氣篇曰:精氣並於肺則悲。


本神篇曰:悲哀動中者,竭絕而失生。


又曰:肝悲哀動中則傷魂。


又曰:心氣虛則悲。


調經論曰:神不足則悲,是肺肝心三臟亦病於悲也。


又運氣:悲皆屬寒水攻心。


五常政大論曰:火不及曰伏明,伏明之紀,其病昏惑悲忘,從水化也。


又曰:太陽司天,寒氣下臨,心氣上從,喜悲數欠。


至真要大論曰:太陽司天,寒淫所勝,民病善悲,時眩仆。


又曰:太陽之復,甚則入心,善忘善悲。


夫悲之為情,與憂思大異,憂思則默然不語,如呆如痴,悲則哀慟迫切,號呼痛哭,漸至淚枯眼腫,視物無形。


且悲則心系急,肺布葉舉,而上焦不通,營衛不散,熱氣在中,熏蒸清道,傷及五輪,遂有黑花蠅翅魚鱗白陷諸症。


治宜補其肝脾。


蓋木為火之母,子虛則補母之義也。


土為火之子,補子令母實之義也。


然必釋其悲,則治得其效。


若婦女性執,終歲戚戚,雖日用蕪芎香附以升提,參朮歸苓以培本,是亦揚湯止沸之計而已。

 

引自:http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&goto=findpost&ptid=430577&pid=633749&fromuid=526

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