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【喜】

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發表於 2014-2-9 02:54:43 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式



《素問》宣明五氣篇曰:精氣並於心則喜。


陰陽應象大論曰:在藏為心,在聲為笑,在志為喜。


調經論曰:心藏神,神有餘則笑不休。


然樂不可極,極則終凶。


《靈樞》本神篇曰:喜樂者,神憚散而不藏。


又曰:肺喜樂無極則傷魄。


《素問》天元正紀大論曰:少陰所至為語笑。


五常政大論曰:火太過為赫曦,赫曦之紀,其病笑狂妄。


河間云:笑者,猶燔爍太甚而鳴,笑之象也。


蓋喜則氣散,心陽大動,百脈沸騰,所謂暴喜傷陽,其病為笑不休,為毛革焦,為內病,為陽氣不收,甚則為狂。


且心火過熾,上先刑肺,下反克腎,金水受傷,病必及目。


經曰:心合諸脈。


五臟生成篇曰:諸脈者,皆屬於目。


凡人五臟六腑之精液,盡上注於目,陽亢陰微,炎蒸空竅,遂有 肉攀睛等症。


其起於大 者,屬心為實火。


其起於小者,屬心胞為虛火。


甚則 肉雙斗,蝕及神水,乃心火克腎所致,治以清補為主。


清則心火不升,心陽得靜,補則心氣得寧,心血不耗。


或通利小腸,使火氣由水道而泄,以心與小腸為表裡也。


或涼解心胞,以心胞為心之外廓也。


至於變端不一,又當活治,不可執一也。

 

引自:http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&goto=findpost&ptid=430577&pid=633742&fromuid=526

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