【五十四 補遺篇氣交暴鬱刺】
帝曰:升降不前,氣交有變,即成暴鬱。
余已知之,如何預救生靈?
可得卻乎岐伯曰:昭乎哉問!
臣聞夫子言,既明天真,須窮法刺,可以折鬱扶運,補弱全真,瀉盛蠲餘,令除斯苦。
帝曰:願卒聞之。
曰:升之不前,即有甚凶也。
木欲升而天柱窒抑之,木欲發鬱,亦須待時,當刺足厥陰之井,火欲升而天蓬窒抑之,火欲發鬱,亦須待時,君火相火同,刺包絡之滎,土欲升而天衛窒抑之,土欲發鬱,亦須待時,當刺足太陰之俞,金欲升而天英窒抑之,金欲發鬱,亦須待時,當刺手太陰之經,水欲升而天芮窒抑之,水欲發鬱,亦須待時,當刺足少陰之合。
帝曰:升之不前,可以預備,願聞其降,可以先防。
曰:既明其升,必達其降也。
升降之道,皆可先治也。
木欲降而地晶窒抑之,降而不入,抑之鬱發,散而可得位,降而鬱發暴,如天間之待時也。
降而不下,鬱可速矣。
降可折其所勝也。
當刺手太陰之所出,刺手陽明之所入,火欲降而地玄窒抑之,降而不入,抑之鬱發,散而可矣。
當折其所勝,可散其鬱,當刺足少陰之所出,刺足太陽之所入,土欲降而地蒼窒抑之,降而不下,抑之鬱發,散而可入,當折其勝,可散其鬱,當刺足厥陰之所出,刺足少陽之所入,金欲降而地彤窒抑之,降而不下,抑之鬱發,散而可入,當折其勝,可散其鬱,當刺心包絡所出,刺手少陽所入也。
水欲降而地阜窒抑之,降而不下,抑之鬱發,散而可入,當折其土,可散其鬱,當刺足太陰之所出,刺足陽明之所入。
帝曰:五運之至,有前後與升降往來,有所承抑之,可得聞乎刺法。
岐伯曰:當取其化源也。
是故太過取之不及,資之太過取之,次抑其鬱,取其運之化源,令折鬱氣,不及扶資,以扶運氣,以避虛邪也。
資取之法,令出密語。
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