【呼吸】

伍智毅

【呼吸】

《素問》注云：按經之旨，先補真氣，乃瀉其邪也，何以言之？

補法呼則內針，靜以久留。

瀉法吸則內針，又靜以久留。

然呼則次其吸，吸則不兼呼，內針之候既同，久留之理復一，先補之義，昭然可知。

《拔萃》云：呼不過三，吸不過五。

《明堂》云：當補之時，候氣至病所，更用生成之息數，令病患鼻中吸氣，口中呼氣，內自覺熱矣。

當瀉之時，使氣至病所，更用生成之息數，令病患鼻中出氣，口中吸氣，按所病臟腑之處，內自覺清涼矣。

 

引自：http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&goto=findpost&ptid=300038&pid=380879&fromuid=526