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【標幽賦】

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發表於 2013-12-14 11:05:22 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式

標幽賦


凡用針者,必使患者精神已朝,而後方可入針,既針之,必使患者精神才定,而後施針行氣。


若氣不朝,其針為輕滑,不知疼痛,如插豆腐者,莫與進之,必使之候。


如神氣既至,針自緊澀,可與依法察虛實而施之。


定腳處,取氣血為主意;


言欲下針之時,必取陰陽氣血多少為主,詳見上文。


下手處,認水木是根基。


下手,亦言用針也。


水者母也,木者子也,是水能生木也。


是故濟母裨其不足,奪子平其有餘,此言用針,必先認子母相生之義。


舉水木而不及土金火者,省文也。


天地人三才也,涌泉同璇璣、百會;


百會一穴在頭,以應乎天;


璇璣一穴在胸,以應乎人;


涌泉一穴在足心,以應乎地,是上中下三部也,大包與天樞、地機。

 

引自:http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&goto=findpost&ptid=300038&pid=380414

 

 

 

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