【標幽賦】

伍智毅

【標幽賦】

（《楊氏注解》） 拯救之法，妙用者針。

劫病之功，莫捷於針灸。

故《素問》諸書，為之首載，緩、和、扁、華，俱以此稱神醫。

蓋一針中穴，病者應手而起，誠醫家之所先也。

近世此科幾於絕傳，良為可嘆！

經云：拘於鬼神者，不可與言至德；

惡於砭石者，不可與言至巧。

此之謂也。

又語云：一針、二灸、三服藥。

則針灸為妙用可知。

業醫者，奈之何不亟講乎？

察歲時於天道，夫人身十二經，三百六十節，以應一歲十二月，三百六十日。

歲時者，春暖、夏熱、秋涼、冬寒，此四時之正氣。

苟或春應暖而反寒，夏應熱而反涼，秋應涼而反熱，冬應寒而反暖，是故冬傷於寒，春必溫病；

春傷於風，夏必飧泄；

夏傷於暑，秋必　瘧；

秋傷於濕，上逆而咳。

岐伯曰：凡刺之法，必候日月星辰四時八正之氣，氣定乃刺焉。

是故天溫日陽，則人血淖液而衛氣浮，故血易瀉，氣易行；

天寒日陰，則人血凝泣而衛氣沉。

月始生，則氣血始清，衛氣始行；

月廓滿，則氣血實，肌肉堅；

月廓空，則肌肉減，經絡虛，衛氣去，形獨居。

是以因天時而調血氣也。

天寒無刺，天溫無灸，月生無瀉，月滿無補，月廓空無治，是謂得天時而調之。

若月生而瀉，是謂臟虛；

月滿而補，血氣洋溢；

絡有留血，名曰重實。

月廓空而治，是謂亂經。

陰陽相錯，真邪不別，沉以留止，外虛內亂，淫邪乃起。

又曰：天有五運，金水木火土也；

地有六氣，風寒暑濕燥熱也。

定形氣於予心。

 

引自：http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&goto=findpost&ptid=300038&pid=380395