【調經論】

伍智毅

【調經論】

帝曰：血並於陰，氣並於陽，如是血氣離居，何者為實？

何者為虛？

岐伯曰：血氣者，喜溫而惡寒，寒則泣不能流，溫則消而去之，是故氣之所並為血虛，血之所並帝曰：人之所有者，血與氣耳。

今夫子乃言血並為虛，氣並為虛，是無實乎？

岐伯曰：有者為實，無者為虛，故氣並則無血，血並則無氣，今血與氣相失，故為虛焉。

絡之與孫脈，俱輸於經，血與氣並，則為實焉。

血之與氣，並走於上，則為大厥，厥則暴死，氣復反則生，不反則死。

 

引自：http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&goto=findpost&ptid=300038&pid=380176&fromuid=526