【心下痞證治第四】
有何疑憚。而至逡巡畏縮哉。要之臨證狐疑。處方猶豫。皆平日信道不篤。工夫未盡耳。豈古人有所隱秘乎。
太陽中風。下利嘔逆。表解者。乃可攻之。其人 汗出。發作有時。頭痛心下痞硬。滿引脅下痛。
乾嘔短氣。汗出不惡寒者。此表解裡未和也。
十棗湯主之。
舊說以風傷衛而誤下之。則為結胸。寒傷營而誤下之。則作痞。以此釋仲景發於陽發於陰之義。前已有傷寒六七日之結胸熱實。及傷寒十餘日之結胸無大熱矣。
又半夏瀉心湯條內。以傷寒而且結且痞矣。
此條又以太陽中風而為心下痞硬。則仲景之發於陽發於陰之意。在乎陰經陽經。而不在於中風傷寒也明矣。
此節不敘表證。即曰下利嘔逆者。邪熱已犯腸胃。裡已受邪。似可攻下。然邪雖入裡。必表邪已解者。乃可攻之。
若表證未除者。未可攻也。
。熱汗微出也。
其人 然身熱汗出而發作有時者。即邪入陽明。自汗潮熱之類是也。
頭痛非必表症而後有也。
邪結於裡。陽邪怫鬱於上而頭痛也。
心下痞硬而滿牽。引脅下痛者。乃邪已入裡。痞塞於中焦胃脘之間。故心下痞硬也。
若但屬氣痞。則不至硬滿而引及脅下作痛矣。
因邪既入裡。
胃不能行其津液。以致水飲停蓄。故心下硬滿。氣不得伸。其痛牽引脅下也。
即生薑瀉心湯條下所云。心下痞硬。脅下有水氣。又所謂水結在胸脅者是也。
邪在胃中。故氣逆而乾嘔。中焦痞塞。故中滿而短氣。皆必攻之症也。
然必汗出而不惡寒者。乃為表邪盡解。已入陽明。止裡邪未和耳。裡未和者。胃困於邪。不能使津液流貫。停蓄於胸脅之間。非結胸熱實。心下痛。按之石硬者比也。
結胸有熱實。故主之以大陷胸湯。而以大黃芒硝為君。此雖痞症之實者。然終不若結胸之有實熱者也。
所以當蠲其水濕痰飲之邪。則胃和而氣自流通矣。
故以十棗湯主之。
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