本帖最後由 廉貞 於 2013-12-9 22:27 編輯
【男人好色愛美女,女人好色愛英雄】
有人說:“男人好色,女人多情”,不管你是否贊成,我倒覺得是有據可查的,不是空穴來風。
林語堂老先生幽默的調侃說:“幾個月不見女人,看見老母豬都覺得秀氣”。
男人好色不是今日社會才有的,自古以來,沒有不好色的男人。
詩經裏的“關關雎鳩,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑”已經說的很清楚了。
鮮花大家都喜歡,漂亮的女人就是男人眼中的鮮花,好多浪漫的男人在吟詩作賦,涉及到美女的時候,心裏的文采猶如桃花一般,朵朵的盛開,多把美女描述的傾國傾城,國色天香。
女人,就是上帝恩賜給男人精致的花朵,供男人把玩,欣賞,摧殘。
好多女人雖然面若桃花,冰清玉潔,可並不具備蕙質蘭心,也算不上是一個好女人,但是,她是鮮花的代名詞,誠如像有些花的味道雖然不是那麽理想,但它畢竟是鮮花一樣,美女就是美女。
男人的色,女人的情,從古至今都是紅塵凡世中男男女女永恒的話題。
男人好色是上帝對男人的偏愛,是上帝賜予男人的本能,不好色的男人都是有問題的男人,不是在心理上有障礙,就是像太監一樣生理上有缺陷,比如陽痿什麽的。
其實,太監也好色,只是少了物件,有色心,沒有施展色欲的能力。
錢鐘書先生是這樣定義太監的,身居如雲美女之中,機會大大地,而能力卻小小的,比乾脆沒有機會的窮光棍更為可羞、可悲。
不色的男人不是好男人,其實,也無法找到不色的男人,那個詩經裡描繪的正人君子,坐懷不亂的柳下惠其實不過是自詡為正人君子編造的一個故事。
關於坐懷不亂的典故不止一個版本,其中有一個版本似乎最能證明柳下惠是一個不色的男人。
說魯柳下惠,遠行夜宿都門外。
時大寒,忽有女子來托宿,惠恐其凍死,乃坐之於懷,以衣覆之,至曉不為亂。
我想,這是一個徹頭徹尾的謊言,柳下惠坐懷不亂誰看到了,多半是他自己宣揚的,至於亂沒亂,也只有他和那個赤身裸體的女子知道,人家就是亂了,不說,你還要親身驗證去啊!
我不相信世界上有這樣的男人,就是一個公眾人物,或者是聖人,他也有好色的本能,只是礙於面子,禁錮自己而已,我們做小草民的男人更不用說了,只要有一點條件,也不會禁欲自己的。
要是我,絕對不會懷裡抱著一個光著身子的女人一點也不會心動,除非她是一個不諳世事的小孩子,或用我照料老老女人,不足以挑起我的原始欲望。
你想,幹柴烈火的孤男寡女同處一室,女人還光著身子坐在男人的懷裡,那個男人竟然在漫漫長夜裡無動於衷,你說那個女子該多郁悶,多沒有面子,沒有七情六欲的男人,夠想破腦袋的了,我無法定義他是聖人還是太監。
假如另外一個版本來說柳下惠坐懷不亂,似乎就有它的合理性了,說柳下惠外出訪友,途遇大雨,直奔路邊古廟暫避,但一進門,見一裸體女子正在裡面擰濕衣服,柳下惠急忙退出,坐於古槐之下,任暴雨澆注,要是我遇到這樣的事,恐怕也不能胡來,人家要是不願意還不等於是強奸?
人家光著身子不假,可並不是為你光的,所以,柳下惠的坐懷不亂是一個愚弄國人的謊言。
要說男人的色,除了小孩子外,真的不分年齡,有人說:“人越老,色越濃”,我無法確定是不是偏激,但是我知道,好多八十歲的老男人還找小姐,扒廁所,勾引女人。
至於那些賺的缽滿盆溢的老男人,更是心裡想著將黃花大閨女娶進家門,這大概就是人們說的:“老頭難逃美人關”吧!
男人的色,女人的美,不知道打亂了多少秩序。
古人雲:“女人是禍水”,如果你不拿封建言論,不拿歧視女人的觀點看待這句話的話,其中深邃的內涵,肯定會令你擊掌叫絕的。
男人的色,是針對所有的女人,但是,任何一個男人都對漂亮的女人情有獨鐘。
假如一個城市的小美女到鄉村逛一逛,絕對會令許多農村男人心生幻想,種地的忘了種地,耕田的忘了耕田,回到家裏橫看豎看自己的老婆沒有女人樣,像一個母夜叉。
別看有些漂亮的女人沒有什麽手腕,但是,她的美貌絕對有左右男人命運的能量,有鼓舞男人不要命的能力,有指使男人幹蠢事的魅力。
古希臘史詩《伊利亞特》記述,為了爭奪美女海倫,兩個國家打仗,死了十萬人,當海倫出現在特洛耶城頭,那元老院裡一個個看直了眼睛,禁不住贊嘆,真是女神啊,為她打上個十年也是完全值得的,所以說,美女的容貌是精彩的,而威力更是無以倫比的,她完全可以勝過千軍萬馬。
自古至今,不知道多少聰明的人為別人使用了“美人計”。
“美人計”是歷史上唯一屢試不爽的一條計謀。
一個男人,不管在事業還是仕途上有多麽成功,多麽輝煌,一旦深陷美人的圈套,注定要疲軟下去,君不見,有多少的高官權貴,是美人將他們拉下馬,甚至送上刑場的。
美人如水,可以養眼,養顏,可以滋潤人,但也可以淹沒人。
既然“女人是禍水”是男人都明白的道理,為什麽還有那麽多的男人認可暗淡前途,犧牲性命,甚至置國家社稷、宗廟香火於不顧,也要闖美女這一關哪, 我也說不清,大概是美女們太美了吧!
漂亮的女人好命的不多,正所謂是應了古人那句話“紅顏薄命”。
自古至今,美女似乎都與權貴結緣,同時,她們也成就了自己的“紅顏薄命”。
有時,她們是權貴男人的附屬品,供他們泄欲,享樂,有時候,她們又是權貴男人手中的牌,利用她們升官發財,貪贓枉法,爭權奪勢,甚至化解仇怨,像王昭君,西施,貂蟬,楊貴妃古代的四大美女,哪個不成了政治人物手中的一張牌,哪個不是“紅顏薄命?” 誠如皇帝的寶座不能丟一樣,自己喜歡的女人也難以容許別的男人染指。
所以,男人們為了爭奪女人,互相的殘殺,碾踏,刀光劍影、血漿四濺。
為此,不知有多少熱衷於做情婦,二奶的靚麗小蜜陳屍街頭,賓館,酒店,又有多少飛蛾撲火的小家碧玉香消玉殞,攜一縷香煙,飄遊不散。
為什麽會美女多薄命?
歷史上,除了她們因長得太漂亮而無奈的成為權勢鬥爭的犧牲品外,關鍵還是虛榮和貪欲的膨脹造成的。
自古美女只愛英雄,不愛色,她們多不計較男人的相貌,只愛男人的英雄本色,現代社會,一些女人衡量男人是不是優秀的男人,是不是真男人的標準,看的是他的權,他的錢。
權越重,錢越厚,女人對男人的情也越濃,正是她們的這種本能,才不管他是不是烏龜王八,癩蛤蟆以及是不是棺材瘍子,心甘情願的把嬌小的身軀投入她們崇拜的所謂英雄的懷抱,送進了權勢爭奪的機器中。
被轉動的齒輪碾壓,絞碎,導致了悲劇式的命運,這也許是天意,也許是公平。
因為,上帝在賦予女人姣好的相貌同時,必須剝奪她的幸福,只有這樣才能顯出上帝的公正性。
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