【口問】
問有病同而脈異,病異而脈同,病同而治異,病異而治同,何也。
答曰:夫所謂病同而脈異者,人在氣交之中,所感六淫七情,八風九氣,一時之病,大率相類,故所見之症,亦多相類,而人之所稟,各有偏旺偏衰之不同,且有內戕神志,外役支體,種種懸殊,脈象豈能如一,如失血症,脈有浮大而芤者,有小弱而數者,傷胃及藏之不同也。
氣虛症有氣口虛大而濇者,有氣口細小而弱者,勞傷脫泄之不同也。
病異而脈同者,內傷夾外感,陽症夾陰寒,虛中有實,積新邪夾舊邪,表裏交錯,為患不一,而脈之所現,不離陰陽寒熱虛寔之機,其細微見症,安能盡顯於指下哉,如太陽中風,癱瘓不仁,脈皆浮緩,一為暴感之邪,一為久虛之病,虛勞骨蒸,病瘧寒熱,關尺皆弦緊,一為腎藏陽虛,一為少陽邪盛,可不互參脈症一概混治乎,病同而治異者,風氣之病,時氣之病,瘧利之病,內傷虛勞之病,初起見症,往往相似,而人之所稟,各有貞脆,且有多火多痰多氣,平時之資質既殊,病中之調治自異,如金匱之短氣有微飲者,從小便去之,苓桂朮甘湯主之,腎氣丸亦主之,消渴小便不利,蒲灰散主之,滑石白魚散,茯苓戎監湯並主之,若治病不求其本,不問脈症之真象假象,但見病醫病,殊失逆從反正之旨矣,病異而治同者,所見之症雖異,總不外乎邪正之虛實,如傷寒尺中脈遲之營氣不足,陽邪內陷之腹中痛,虛勞裏急之悸衂失精,並宜小建中湯,伏氣鬱發之熱病,太陽中熱之暍病,並宜臼虎湯,寒疝之腹急脇急,產後之腹中 痛,並宜當歸生姜羊肉湯,豈可以一方主治一病,而不達權變之用哉。
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