【師傳】
滑脈者,舉之浮緊按之滑石不似寔脈之逼逼應指緊脈之往來勁急,動脈之見于一部,疾脈之過於急疾也。
仲景云:翕奄沈,名曰滑滑者緊之浮名也言忽沈忽浮,形容流利之狀,無以過之,滑為多血少氣之脈,而昔人又以滑大無力,為內傷元氣曷知滑脈,雖有浮沈之分,卻無無力之象,蓋血由氣生,若果氣虛,則鼓動之力先微,脈何由而滑耶,惟是氣虛不能統攝陰火而血熱脈滑者有之,嘗攷諸內經有脈滑曰病風,緩而滑曰熱中脈浮而滑曰新病,脈盛滑堅者曰病在外,脈弱以滑,是為胃氣,滑者陰氣有餘也。
則知滑脈之病,無虛寒之理,他如傷寒溫熱時行等病,總以浮滑而濡者為可治,故先師論脈,首言大浮數動滑為陽,而雜病以人迎浮滑為風痰,緩滑為中風,氣口緩滑為熱中,滑數為宿食,尺中弦滑為下焦畜血,又嘔吐而寸口遲滑,為胸中寔,下利而關上遲滑,為下未盡,厥逆而脈滑,為裏有寔,詳此則滑脈之病,可不言而喻,即經有滑者陰氣有餘一語,是指陰邪搏陽而言,豈以陰氣有餘,多汗身寒之病,便可目為血多,又以滑天之脈,牽合無力,而為內傷元氣乎,平人肢體豐盛,而按之綿耎,六脈耎滑,此痰濕漸漬於中外,終日勞役,不知倦怠,若安息則重著痠疼矣,夫脈之滑而不甚有力者,皆浮滑緩滑濡滑微滑之類,終非無力之比,滑為血寔氣壅之脈,悉屬有餘,婦人身有病而脈和滑者為孕,臨產派滑疾者曰離經,若滑而急強,擘擘如彈石,謂之腎絕,滑不直手,按之不可得,為大腸氣予不足,以其絕無和緩胃氣,故經予之短期。
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