【太陽脈證】

tan2818

【太陽脈證】

太陽病，欲解時，從已至未上。

[巳午為陽中之陽，故太陽主之，至未上者，陽過其度也。

人身陰陽，上合於天，天氣至太陽之時，人身太陽之病，得藉其主氣而解，此天人感應之理也。

欲自解者，必當先煩，乃有汗而解，何以知之，脈浮，故知汗出解也。

[欲自解，便寓不可妄治意，諸經皆有煩而太陽更甚，故有發煩反煩更煩復煩內煩等症，蓋煩為陽邪內擾，汗為陽氣外發，浮為陽盛之脈，脈浮則陽自內發，故可必其先煩，見其煩必當待其有汗，勿遽妄投湯劑也。

汗出則陽勝，而寒邪自解矣，若煩而不得汗，或汗而不解，則審脈定症，麻黃桂枝青龍，隨所施而恰當矣。

太陽病未解，脈陰陽俱停，必先振慄，汗出而解，但陽脈微者，先汗出而解，但陰脈微者，下之而解，若欲下之，宜調胃承氣湯。

[言未解便有當解意，停者，相等之謂，陽脈微二句，承上之詞，不得作三假看，太陽病，陽浮而陰弱，是陽強也。

今陽脈微即是陰陽俱停，病雖未解，已是調和之脈，其解可知矣，脈但浮者，為陽盛，必先煩而有汗，陽脈微者，為陽虛，必先振慄，而汗出振搮，是陰津內發之兆，汗出是陽氣外發之徵也。

此陰陽自和而愈，可勿藥矣，但陰脈微而陽脈仍浮，陽氣重可知，與風寒初中之脈雖同，而熱久汗多，津液內竭，不得更行桂枝湯，亦不得執太陽禁下之定法矣，表病亦有因裏實而不解者，須下之，而表自解，若欲下之，有躊躇顧慮之意，宜者審定之詞，以其胃不調而氣不承，故宜之。

此條是桂枝湯變局，陽已微，須其自汗，陽尚存，當知調胃，以太陽汗多，恐轉屬陽明。

引用：http://jicheng.tw/jcw/book/%E5%8 ... 8%87%E9%9B%86/index

 

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