【辨陽明病脈證並治法第八】
本太陽病不解,因汗、利小便,亡津液,胃中乾燥,太陽之邪入腑,轉屬陽明。
古人登廁必更衣,不更衣者,通為不大便。
不更衣,則胃中物不得泄,故為內實。
胃無津液,加之蓄熱,大便則難,為陽明裡實也。
問曰:陽明病,外證云何?
答曰:身熱,汗自出,不惡寒,反惡熱也。
陽明病,為邪入腑也。
邪在表,則身熱,汗出而惡寒;
邪既入腑,則表證已罷,故不惡寒,但身熱,汗出,而惡熱也。
問曰:病有得之一日,不發熱而惡寒者,何也?
答曰:雖得之一日,惡寒將自罷,即自汗出而惡熱也。
邪客在陽明,當發熱而不惡寒,今得之一日,猶不發熱而惡寒者,即邪未全入腑,尚帶表邪;
若表邪全入,則更無惡寒,必自汗出而惡熱也。
問曰:惡寒何故自罷?
答曰:陽明居中,(趙本有「主」字)土也,萬物所歸,無所復傳。
始雖惡寒,二日自止,此為陽明病也。
胃為水穀之海,主養四旁。
四旁有病,皆能傳入於胃。
入胃則更不復傳,如太陽(醫統本有「病」字)傳之入胃,則更不傳陽明;
陽明病傳之入胃,則更不傳少陽;
少陽病傳之入胃,則更不傳三陰。
引用: http://jicheng.tw/jcw/book/%E8%A ... F%92%E8%AB%96/index
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