【癇痙厥】

方格

【癇痙厥】

 

癇痙厥

 

周　稚年癇厥。病發迅速。醒來二便自通此系陽氣拂逆。阻其靈竅。姑與清絡宣通方法。（熱邪阻竅）

 

犀角　遠志　膽星　黑山梔　元參　菖蒲　連翹　竹葉心唐（十四）　面青脈濡。神呆。舌縮不伸。語寂寂然。癇症。四肢皆震。口吐涎沫。此陰風已入脾絡矣。

 

（陰風入脾絡）

 

人參　生術　蜈蚣　全蠍　薑汁炒南星　薑汁炒白附

 

某　伏邪經旬。發熱不解。唇焦舌渴。暮夜神識不清。慮其邪陷心胞。有痙厥之變。（邪逼心胞）

 

犀角　卷心竹葉　鮮石菖蒲　連翹　元參心　浙生地

 

又　化熱液枯。

 

生地　竹葉心　丹皮　元參　麥冬　生白芍吳　冬月伏邪。入春病自裡發。裡邪原無發散之理。更誤於禁絕水穀。徒以芩連枳朴。希圖清火消食。以退其熱。殊不知胃汁再劫。肝風掀動。變幻痙厥危　。診視舌絳。鼻竅黑煤。肌膚甲錯乾燥。渴欲飲水。心中疼熱。何一非肝腎陰液之盡。引水自救。風陽內爍。躁亂如狂。皆緣醫者未曾曉得溫邪從陰。裡熱為病。清熱必以存陰為務耳。今延及一月。五液告涸。病情未為穩當。所恃童真。食穀多歲。錢氏謂幼科易虛易實。望其尚有生機而已。（熱邪傷陰肝風動）

 

阿膠　生地　天冬　川石斛　雞子黃　元參心

 

又　咸潤頗安。其熱邪深入至陰之地。古云熱深厥深。內涸若此。陰液何以上承。慮其疳蝕阻咽。故以解毒佐之。

 

元參心　真阿膠　真金汁　細生地　天冬　銀花露

 

又　胃未得穀。風陽再熾。入暮煩躁。防其復厥。

 

生地　白芍　麥冬　金汁　阿膠　牡蠣　金銀花露

 

又　神識略蘇。常欲煩躁。皆是陰液受傷。肝風不息。議毓陰和陽。

 

生地　牡蠣　阿膠　麥冬　木瓜　生白芍

 

又　膻中熱熾。神躁舌乾。痰多咳嗆。皆火刑肺金。宜用紫雪丹一錢。

 

小兒癇痙厥。本屬險症。十中每死二三。奈今之患者。十中常死六七。其故何也。

 

蓋緣醫者。

 

不察病情。概以芩連鉤藤菖蒲橘紅等。夾金石之藥投之。以冀清火降痰而已。此醫之不善治也。

 

而最可惡者。尤在病家之父母。失於調治。有名為愛之。實以殺之之故。何也。

 

小兒諸症。如發熱無汗。煩躁神昏譫語之頃。或戰汗大汗將止之時。或嘔吐泄瀉之後。或痙厥漸蘇。或便久閉。而適然大便。或灌藥之後。斯時正元氣與病邪交戰之際。若能養得元氣一分。即退一分病邪。此際小兒。必有昏昏欲睡。懶於言語。氣怯神弱。身不轉動之狀。此正當養其元神。冀其邪退正復。乃病家父母。偏於此際。張惶驚恐。因其不語而呼之喚之。因其鼾睡而頻叫醒之。因其不動而搖之拍之。或因微有昏譫。而必詳詰之。或急欲以湯飲進之。或屢問其痛癢之處。嘵嘵不已。使其無片刻安寧。如此必輕變為重。重變為死矣。

 

更有豪富之家。延醫數人。問候者多人。房中聚集者多人。或互談病情病狀。夜則多燃燈燭以照之。或對之哭泣不已。或信巫不信醫。祈禱疊興。舉家紛擾。此非愛之。實以殺之也。

 

試以大人之病情體貼之。抑好安然寂靜乎。抑好喧嘩動擾乎。此理概可知也。

 

予曾見一孩。

 

患暑濕初瘧。半月有餘。病勢甚重。醫者投以蒼朮白虎湯。夜半發汗。至寅時身體漸涼。冷汗不止。默默倦睡。口不肯言。氣息甚微。醫云六脈安靜。並不煩躁。此病退之象也。

 

因戒其父母。切勿擾動。直至申時。汗止聲出。而病已霍然矣。

 

可見無論大人與小兒諸病。總宜安然寂靜為主。其調養之法。有非筆墨所能罄者。惟在病家能細心體會。醫者能諄諄告戒。

 

勿以余言為迂。則幸甚。更有幼孩。發熱昏迷。手足厥冷。竅絡阻塞。哭不出聲。藥難下咽。斯時惟有請善於推拿者。可使立時蘇醒。然後再議用藥。至於治法。癇痙厥本屬三症。與大方相類。茲不重贅。（華岫云）

 

徐評　小兒無癇症。不必另立一門。即痙厥亦僅病中之一症耳。

 

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