【驗方新編】

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【三豆散】

綠豆、黑小豆、赤小豆，共為末，調醋敷之，或以七夕水調敷。

又方：用豆腐渣敷患處。

又方：口嚼爛白豆敷之。

又方：用紫花地丁搗爛外敷。

任無名腫毒，無有不退。

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【芙蓉膏】

用芙蓉花或葉，或皮或根俱可，花更佳，黃荊子各等分，共搗爛，用雞蛋白調敷兩三次，立效。

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【必勝膏】

馬齒莧搗汁，豬膏、蜜糖，共熬膏敷之。

 

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【如意膏】

南星八錢，半夏一兩，大黃一兩，（以上俱生用），白芷五錢，鬱金五錢，薑黃五錢，蒼朮五錢，共為末，用醋調敷。

又方：黃豆、薑、蔥，共搗敷之，亦消。

 

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【（周景明識）】

南海邱浩川先生牛痘一法，自西洋傳中夏，行之而驗者，不可更仆數。

余曩聞其術，而以為未獲見其書為憾！

歲戊子，負笈麓山，始得其書於吳君葆元，以呈歐陽坦齋夫子，夫子善之，於是同硯諸友，咸踴躍醵金樓版，以廣其傳。

其書原有諸名公題詠，約數千百言，皆身受其益而贊其妙者。

茲因簡帙太繁，未及備錄，第即其圖說、方法刊焉。

余惟世之苦痘久矣，吹鼻之法，往往得失參半，而是書乃計出萬全，轉難為易，轉危為安，誠發千古未發之蘊，而有以躋一世之嬰孩於仁壽之域也，遵而行之，是所望於慈幼者。

道光八年，歲在戊子，七月既望，衡山周景明春台氏識於岳麓書院之居業齋。

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【引痘撮要】

痘科之流傳久矣，自昔遵用鼻苗，由肺傳肝及脾腎，相攻相伐，逆傳命門，攻出先天伏毒，毒因逆攻而出，發無定處，設遇蒙頭、鎖項、纏腰，以致變症叢生，調治不善，在在驚其險　。

近有西洋傳漿新法，點於兩臂。

以兩臂消爍諸穴，屬手少陽三焦，故漿自少陽傳膽，相引相導，順傳命門，引出先天伏毒，毒隨順引而出，發於兩臂，按日亮水、灌漿、結痂。

所以症無煩雜，獲效不勞，人人安於磐石，洵保赤萬全之善術也。

此法留傳中夏，今師其術而行之者日益廣，仆閱歷斯道有年，頗於其理有得，細考《引痘略》書，晦而不顯。

但國師邱君，原繪點痘之圖，雖指明其所當然，尚未透發其所以然，故後之學人，點法不一，不能無訛傳之弊。

然此道以審穴為要著，不得其審穴之法，其何以行之無誤耶。

按宋詔命明醫所鑄銅人明堂之圖穴，有至當不易之理，其理固不可強不知以為知，又何可秘所知而不冀人以共知。

於是謹遵《針灸大成》、《御纂醫宗金鑒》，錄集同身寸法，銅人背面兩圖，鐫刻於後，俾有志斯道者，閱圖知臟腑之分別，按經知穴分之所在，既辨其所當然，復深究其所以然。

由是尋經審穴，傳點得法，不致有毫厘之謬，此不惟精明其術之可嘉，實保全嬰赤之功甚大也，豈非仆之所深幸也哉。

醴陵黃之檀、齡馨氏識，並點痘穴法附載於後。

 

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【中指同身寸法】

圖 宋鑄銅人七尺六寸四分。

按指五分為度，實則身長三尺八寸二分。

至今點痘，論男左女右手中指與大指相屈如環，取內側紋兩角為一寸，各隨長短量度，再加精細，無論老幼，手臂肩至肘長各為一尺七寸，以一歸七除扣算，兼中指互考比量未有穴不妥當。

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【銅人面圖】

圖 手太陰肺經，中府至少商。

手厥陰心包，天池至中衝。

手少陰心經，極泉至少衝。

足少陰腎經，涌泉至俞府。

足太陰脾經，隱白至大包。

足厥陰肝經，大敦至期門。

 

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【銅人背圖】

圖 手陽明大腸，商陽至迎香。

手少陽三焦，關衝至耳門。

手太陽小腸，少澤至聽官。

足太陽膀胱，睛明至至陰。

足陽明胃經，頭維至厲兌。

足少陽膽經，瞳子至竅陰。

手少陽三焦經，起於關衝，終於耳門，共二十三穴，內錄三穴點苗，余穴不點故不錄。

其余十四經、十五絡小穴多，亦不全錄。

消爍，肩下臂外間腋斜肘分下。

又云：分肉間，此穴雖無寸法，總須審其的是。

清冷淵，肘上二寸，伸肘舉臂取之，但人有大小肥瘦之分，其間不可以不辨。

四瀆，肘前五寸，扳肩取之，然取之更捷，非顯而易識，以上所載穴分，雖屬明白，然亦僅指其所當然，而其中之所以然，尤必經口授，乃更得其穴之真的，庶點種不致有誤，邇來醫家業是術者，最宜慎之！

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【按經取穴論】

人身一十二經，氣血陰陽攸分，按經點痘，獨點少陽三焦經者何？

《備要》云：少陽主氣，諸藥入膽經氣分者，並入三焦，惟點兩臂三穴，蓋取配合上、中、下三焦，其理最妙。

《內經》曰：上焦如霧，氣之源也。

點消爍，上配膻中。

中焦如漚，血之源也。

點冷淵，中配胃脘。

下焦如瀆，水之源也。

點四瀆，下配丹田。

丹田，即命門也。

總之，不離乎三焦者是。

故《易》曰：仰觀於天，其星辰之奠麗，不如凡幾，而其要則以七宿為經，二十四曜為緯。

俯察於地，其山川之流峙，又不如凡幾，而其要則以五岳為宗，四瀆為委。

天地且然，人身何獨不然。

細考其法甚善，理的無疑，洵保萬全之良方也！

毋庸予贅。

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【西洋點痘推原說】

人身背脊十四椎下，名為命門，為督脈之穴。

前與臍對，臍下丹田，為三焦之募穴，分與命門相表裡。

命門為生氣之門，出而治臍，下分三歧，上衝夾臍，過天樞，上至膻中兩乳間，元氣所系焉。

三焦有臟無腑，上焦在胃上口，治在膻中。

中焦在胃管，治在臍旁。

下焦在臍下，膀胱上口，治在臍。

三焦、命門，原一氣相貫通者也。

故《經》曰：元氣者，三焦之使。

李瀕湖曰：三焦即命門之用。

王海藏曰：三焦命門為一府，其脈同診。

以是觀之，三焦、命門，真相須而為用者也。

點痘家，故點自三焦之穴，其初藉三焦而引入命門，其後由命門而轉達三焦，理確而當，法奇而便，若審穴的實，則較穩吹苗家萬萬矣。

大清道光十七年，歲次丁酉，夏四月，醴陵圖南子識。

按：是書所稱，引種萬人，並無再出天花之患，固非虛語。

然近亦間或千人中有一復出者，吹苗家即肆詆毀，謂其術不足憑，嬰兒父母，雖明知牛痘甚便，猶未敢以輕試也。

抑知千中間或有一復出者，其弊非由於立法之不密，實由於奉行之不善，以邇來業牛痘者，粗心浮氣，偶爾刺穴稍偏，致胎毒未能出盡，後又不為之再引所誤也。

近得復引一法，最為穩妥，凡小兒引痘一次後，或逾數月，或至下年復引一次，如仍上漿結痂者，尚須再引，總以傳漿後，越三宿而刺處微見紅盤，再過二三日而紅盤自退，並不起頂上漿者，為胎毒已盡之證。

此後，雖遇自行天花，永不沾染矣。

 

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【卷二十二】

 

【痧症】

 

【刪訂痧書序】

（古無痧字，本作沙，俗或作痧，又作痧。

痧無專書，雖古有絞腸痧、干霍亂、青筋、白虎、中惡等症治，而禁忌未明，剖析未盡，千古如在暗室，醫家托為怪症。

稍知推拿　刮者，又禁人服藥，迷誤就斃，可勝悼哉！

康熙初，林藥樵始以痧書授王養吾，丙寅刻、晰微補化，全書未廣流傳。

乾隆丙午，江寧有重梓施送者，《沈氏尊生書》亦已收入，而見者卒鮮。

爰為刪纂開雕，較原書詞理簡淨，視沈刻眉目清疏，中有疊出數見者，便於倉猝檢閱，對症施治，毋嫌煩復也。

方名原取六十四卦，今改八音分紀，省字數易記查耳。

家置一冊，庶幾識所忌宜，無誤身命，倘有同志益廣其傳可也。

嘉慶三年歲次戊午泰興何汾丹流氏志。

附原書正誤一條：醫家不信有痧，頭痛則用紫蘇、麻黃發汗。

腹痛則用木香、枳實溫中。

不語直視則認為陰症，而用桂、附、乾薑。

卒倒脈伏，認為中風而用牛黃、蘇合，小兒則誤作驚風、痘症，婦人則誤為經阻血凝，立刻殺人，可勝惜哉！

人只知絞腸痛是痧，不知有下肚疼而種種雜症之兼現，疑似之間，必當詳究也。

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【續著刮痧辨並添刻痧藥方及扯痧法序】

余刻《痧症全書》，前已印刷於千部送人，人得其書者，依法治療，效驗甚速，諒君諸亦有所聞。

無如間有識字不多之人，將刮字認作割字，竟任意用刀在病患手足彎割裂。

殊不知刮者系用光圓無破損之清銅錢一文，或用香油在手足彎上拍濕，或用涼水在手足彎上拍濕，然後將錢在手足彎上輕輕刮之。

如果是痧，略刮一二十下，必有紫黑點現於皮上，則痧氣已出。

如病仍不減，則是痧毒太深，即用瓷鋒在黑點上將皮略為刺破一點，放出黑血，則病必松，並不用刀也。

查書內並無痧藥統治方及扯痧法，茲施鐵珊兄贈余《消劫警世編》內有痧藥妙香方，又三弟卿臣寄到所敘扯痧法，特一並刻入，並再印千部以廣其傳。

是書治病甚多，伏望得是書者，存濟世活人之心，平時實力講求，臨時對症發藥，其有操刀妄割者，尤宜善刀而藏，免增余之罪戾也！

同治三年三月初九日退一步想齋主人又識。

 

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【痧藥妙香丸】

蘇合香一兩（如無，以藿香代之，晒乾不見火），朱砂四錢（水飛），紫厚朴五錢，紫河車蘇葉二錢五粉三兩，為丸綠豆大藥宜用歷載庶幾擂勻趕成細及丸

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【扯痧法】

南方秋夏，痧症最多，曾見人猝病扯痧，不藥立愈。

其法用水拍濕結喉及兩邊（即大迎穴）皮上，兩手臂彎（即曲澤穴，在腕中）皮上，兩腿彎（即委中穴）皮上，將食指、中指拳則至於結喉及結喉兩邊，萬不可用瓷鐸刺也。

此外治易知易行之法，必有益無損，與痧藥均便於行路之人。

蓋一面吞藥，一面自己換手扯痧，立即見效。

較之針灸諸方，既簡便而且穩當，愿仁人君子留心焉。

圖

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【痧原大略第一】

先吐瀉而心腹絞痛者，其痧從穢氣發者多，先心腹絞痛而吐瀉者，從暑氣發者多。

心胸昏悶，痰涎膠結，從傷伏熱發者多。

遍身腫脹疼痛，四肢不舉，舌強不言，從寒氣水過時，郁為火毒而發者多。

圖

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【痧無補法第二】

痧者，厲氣也，入氣分則作腫作脹，入血分則為蓄為瘀，遇食積痰火則氣阻血滯，最忌熱湯熱酒。

不論犯者虛實，皆以有餘治，絕無補法，用藥克削，病自當之，中病即已。

分經絡第三腰背顛頂，連及風府，脹痛難忍，足太陽膀胱經痧。

兩目赤腫，唇干鼻燥，腹中絞痛，足陽明胃經痧。

脅肋腫脹，痛連兩耳，足少陽膽經痧。

腹脹板痛，不能屈伸，四肢無力，泄瀉不已，足太陰脾經痧。

心胸吊痛，身重難移，作腫作脹，足厥陰肝經痧。

痛連腰腎（外腎也），小腹脹硬，足少陰腎經痧。

咳嗽聲啞，氣逆發嗆，手太陰肺經痧。

半身疼痛麻木，左足不能屈伸，手太陽小腸經痧。

半身脹痛，廢俯仰，右足不能屈伸，手陽明大腸經痧。

病重昏沉；

或狂言不省人事，手少陰心經痧。

或醒或寐，或獨語一二句，手厥陰心包絡經痧。

胸腹熱脹，揭去衣被，干燥無極，手少陽三焦經痧。

按：十二經受病見症，隨症施治，其引經藥亦不可少，

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【今通列手足經脈後】

手少陰心循手小指內側出其端。

手太陽小腸起手小指端，循外側上行。

手少陽三焦起手無名指端。

手厥陰心包絡，又名手心主，出中指端。

手陽明大腸起手食指端。

手太陰肺出手大指端。

足厥陰肝起足大趾　毛上。

足太陰脾起足大趾端。

足陽明胃起足次趾外間。

又一支亦入大趾端，又一支入中趾外間。

足少陽膽起足四趾間。

足太陽膀胱起足小趾外側端。

足少陰腎起足小趾下。

閱此便於針刺。

 

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【膀小】

柏羌些須，胃大葛朴芷區區，脾芍腎獨鹽酒俱。

表格一 表格二 膽肝焦絡柴丹青，川芎宜少再丁寧，肺蔥桔芷心獨辛。

羌芎白芷少為貴，胃腸脾肺升麻廢，腎尤切戒毋加桂。

 

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【看涼熱第四】

痧犯太陽則頭痛發熱。

犯少陽則耳旁腫脹，寒熱往來，犯陽明則面目如火，但熱不寒。

犯太陰則腹痛。

犯厥陰則小腹或胸脅痛。

犯少陰則腰痛。

以上皆身涼。

犯肺則咳嗽痰喘微熱，甚則鼻衄。

犯心則心痛或心脹，頭額冷汗如珠，而身或熱或涼。

犯膀胱則小便溺血、甚則身熱。

犯大腸則痢下膿血，重則嘔吐身熱。

犯肝則沉重不能轉側，晡熱內熱，甚則吐血。

犯三焦則熱毒內攻，上則口渴，下則更結。

凡痧氣壅阻發而為熱，若誤為外感傳經熱症而發汗溫飲，雖慢痧遲緩，亦必變出頭汗、發狂、譫語種種重症。

不知外感之脈浮數而緊，熱症之脈洪數有力，痧症之脈終有不同，或有可疑，須看痧筋有無辨之。

痧症身涼而內熱者宜攻其裡，表實者宜透其肌，用藥隨時活變，故不主方。