【人文●修會】

楊籍富

【人文●修會】

 

天主教會內獻身基督的獨身者修道組織。

 

男、女成年天主教信徒，宣發貧窮、貞潔、服從三願，捨棄世俗生活方式，加入屬教會管轄的修道團體共同生活。

 

修會具有高度制度化的特質，有統一的會規、章程，並奉獻一生為教會服務。

 

修會的形成始於3世紀聖安當（St.AnthonytheAbbot）的沙漠修行團體，千餘年來經過多次變革，有各種形式的修會，可分為專務祈禱的隱修會如加爾默羅隱修會（CarmeliteOrder）、熙篤隱修會（OrderofCistercians），和從事傳教的工作修會如耶穌會（Jesuit）、道明會（DominicanOrder）。

 

不同的修會有不同的目標，例如巴黎外方傳教會（ParisForeignMissionsSociety）目標在向外傳教；

 

聖吳甦樂會（Ursuline）在教育女青年。

 

無論男、女修會的成員，均得嚴格遵守終生獨身的誓願，並放棄個人財產權，服從修會長上命令。

 

修會的組織不同於教區。

 

教區主教是由教宗所任命，修會的會長則是由全體會士投票產生。

 

男修會的會士，除了經主教祝聖為神父（Priest）外，其餘會士俗稱修士（Friar）；

 

女修會會士俗稱修女（Nun）。

 

這些修士或修女，並非聖職人員，是經教宗核可集體過獨身、奉獻的團體生活；

 

在教會服務工作上，則受當地教區主教所管轄。

 

修會型態相較以前的統一集體化，今日已有更多元彈性的調整，會士得以從事自己專長的工作。

 

臺灣的修會，普遍面臨成員高齡化、入會者銳減的問題。

 

從韓國、越南來臺的外籍修士、修女，逐漸替代本地會士成為臺灣修會骨幹。

 

 

引用：http://taiwanpedia.culture.tw/web/content?ID=4271