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【人文●北極殿普濟寺】

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發表於 2013-3-24 21:45:30 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式

人文●北極殿普濟寺

 

北極殿普濟寺位於台南縣(註1)麻豆鎮大埕里4鄰復興街24號,主祀玄天上帝,因此該廟又被稱為上帝廟,是當地最古老的廟宇,在全臺主祀玄天上帝寺廟中,也稱得上是開基廟。

 

據民國91年該廟清查出刻有「明永曆5年榖雨吉立」字樣的石碑顯示,其建廟歷史可以追溯至永曆5年(1651年)。

 

另據該廟一塊鐫刻於乾隆16年(1751年)的〈北極殿建置齋房齋園碑記〉古碑記載,乾隆2年(1740年)富商郭紹周重建廟宇,乾隆15年(1750年)時,郭紹周又共捐緣金、購置田產,以供廟中香火之需。

 

嘉慶20年(1815年)修建一次,爾後於清光緒14年(1888年)、日大正10年(1921年)、民國39年(1950年)、50年(1961年)、59年(1970年)各有修茸。

 

其中日大正10年(1921年)廟宇重修時,當地居民還在廟宇右廂設置普濟寺,開始奉祀地藏王菩薩。

 

由於該廟歷史久遠,故廟內保有許多珍貴文物,如明永曆15年(1661年)的「北極元樞」匾、乾隆16年(1751年)〈北極殿建置齋房齋園碑記〉及咸豐8年〈1858年〉,還有等石碑,以及數尊古神像和昔時秤米榖用的石公餉等。

 

在彩繪部份,則有民國50年蔡草如所繪的作品。

 

另外,廟前廣場興建北極龜湖則爬滿烏龜,成為該廟特殊的景致。

 

 乾隆16年(1751年)〈北極殿建置齋房齋園碑記〉內容如下:蓋聞締造之業,雖一端猶不忘夫肇基;

 

鼎建之勳,即小善亦宜垂於奕禩,況興舉廟宇之大者耶?

 

夫興舉庙宇,必兼設齋房以為禮佛之所,由來尚矣。

 

然置齋房而乏齋糧,則香花烟火無資;

 

遲之又久,幾何不令廟宇之寂寞而生塵乎?

 

我榖里北極聖殿,重建於乾隆丁巳年間,賴鄕飲大賓郭君諱紹周倡募,衆力協贊捐金,遂成崇嶐巍煥之觀,偉矣!

 

第齋房未置,則流寓雜投,糞穢壓積,尤不可不謀為守衛廓清地也。

 

迨庚午年間,紹周君復會衆議捐金錢,買庙旁空地,增建房舍。

 

擇良善潔淨者一人,以為庙祝,朔望朝夕管守掃清。

 

更置齋園兩甲,貫在佳里興保蔴荳口社東,歷年遞收稅銀,給庙中香火之需。

 

凡其契券,共有三紙。

 

創置伊始,總理誠不可乏人,時衆議暫交郭煥為收執。

 

至於延綿永遠,流傳接授,而且俟異日之議定。

 

夫一人首倡,衆人之集成也;

 

一時義舉,萬世之永賴也。

 

維自今繩繩勿替,生聚繁殷,均蒙神庥以為保障、以作屏翰。

 

是再勒之於石,以志不朽云爾。

 

乾隆辛未年值夏吉日。

 

鄕賓郭紹周伍拾員,林顯祖拾伍員,王亨爵拾弍員,監生王國珪拾大員,郭文炫拾大員、陳得便拾大員、吳俊玉拾大員。

 

謝元俊七員,郭聯芳六員,李克選六員、生員吳殿輔六員、楊永昌六員、蔡元璋六員、柯乾樑六員、陳文耀六員、吳啟忠五員。

 

陳元士、林士貴、胡良猷、江華芳、黃國璋、陳日光、謝俊生,各四員。

 

王肇昌、蔡士捷、曾振世、李開春、黃士福、陳必第、郭光道、郭煥玉、陳文玉、各三員。

 

生員陳捷魁、祝應麟、吳天祐、何有才、王國珍、蔡興宗、陳國樑、陳滋璣、洪世茂、生員郭起澤、王世煥、王永在、洪世德、周士炫、郭琴生、郭賜善、黃國祥、劉士寶,各二員。

 

生員孫懋欽、黃立忠、柯獻瑞、許月使、王大謨、王世運、林君玉、吳坤老、洪奕聰、林崑玉、陳輔弼、王德便、郭利國、江萃奇、許輔斌、郭利仁、郭連生、李元慶、梁登兌、黃輰老、吳朝榮、唐翰進,各一員,仝立石。

 

咸豐8年(1858年)內容如下:蓋聞喜心樂助,古人高風;

 

余竊有志焉,而未能逮焉。

 

今維麻豆莊自舊建北極神居以來,香火之需以及齋糧諸費,先哲經書,措理裕如,原無俟余之多贅;

 

祗以區區之誠,不嫌過僭,願將自己所置之大租榖一十一石六斗獻入,聽廟神對佃收成,為廟中香灼之用。

 

則補苴雖在一時,為賴實關營世。

 

謹此上仰神庥,泐石為志。

 

其現佃租聲列左:下營陳六四石。

 

芳港陳吾幾榖二斗。

 

麻豆李覃榖一石二斗。

 

中營陳振榖七斗。

 

陳德為榖五斗六升。

 

媽祖會榖一石。

 

馮妙老谷二斗二升。

 

馮軒榖二斗二升。

 

廖文懷、廖武懷榖一石七斗。

 

咸豐八年,嘉義郭德清敬獻。

 

 

引用:http://taiwanpedia.culture.tw/web/content?ID=24491

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