【人文●回教】

楊籍富

【人文●回教】

 

回教本名伊斯蘭教（ISLAM），一千三百餘年前隋唐時代安史之亂，西北回紇族興起援唐，此時回教便藉由此路傳入中國西北地區，同時中東回教徒另由海道亦藉經商佈道，傳入廣州、泉州、杭州、揚州各地，繁衍全國。

 

國內人民稱之為「回教」、「回回教」、「清真教」、「天方古教」、「敖門」，等名稱不一，歐洲人更以至聖之尊稱之為「穆罕默德教」，然均應稱為「伊斯蘭教」。

 

「伊斯蘭教」一詞，來自阿拉伯文，其含義是「歸順，服從，呈現，促現和平」之意。

 

信仰及實行伊斯蘭教義的人稱之為「穆士林（MUSLIM）」，乃是阿拉伯語伊斯蘭的衍生詞，因伊斯蘭教傳入中國後，也帶來許多阿語，波斯語的方言譯語，例如：稱真主為「安拉」或「昂拉」（ALLAH）、「清真寺」稱為「麥斯智德」（MOSQUE）「教長」稱為「以瑪目」（IMAM）「宣教師」稱為「阿衡」或「阿訇」，「齋月」稱為「來買丹」（RAMADAN）「朝覲者」稱為「哈智」（HADJI）等等。

 

在伊斯蘭教有兩大主要學術思想，什葉與遜尼。

 

兩派思想有許多共同之處：他們都遵從同樣的一本經典「古蘭經」，他們也跟從同樣的聖人「穆罕默德」（求主賜他安寧），他們亦同樣一天禮拜五次，他們也在每年伊斯蘭曆九月封齋，他們也去麥加朝覲。

 

那些跟隨穆聖（求主賜他安寧）言行的人，屬於遜尼，而那些跟隨除了穆聖（求主賜他安寧）之外，還跟隨阿里（穆罕默德的女婿），並且視他為穆聖（求主賜他安寧）的正統繼承人的人，屬於什葉。

 

什葉的意思是「黨派」（阿里的黨派），此黨成立之初傾向政治黨派，為了能幫助阿里對付跟他起衝突的政治上的對手。

 

大部分什葉派的支持者居住在伊朗與伊拉克，而在其他伊斯蘭世界居住的多是屬於遜尼。

 

在穆斯林總人數中，什葉派佔百分之十六左右。

 

伊斯蘭信仰的五大支柱（五功）為：一、唸：相信獨一的真主，以及穆罕默德（求主賜他平安）是主的使者。

 

二、禮：一天五次的禮拜。

 

三、齋：每年在伊斯蘭曆九月要封整個月的齋，當月每天從黎明至黃昏，成年人必須斷飲食、絕男女。

 

四、課：施散天課，幫助窮苦的人五、朝：如經濟許可、身體健康，穆斯林一生中至少要去麥加朝覲一次。

 

伊斯蘭信仰的五大支柱（五功）便是回教的基本信仰。

 

台灣回教徒有兩批先後來台：第一批、公元一六六一年隨鄭成功光復台灣，泉州郭氏回胞，遷居淡水、鹿港等地，建寺守教，但不耐日人倭化而式微；

 

民國三十八年，中央政府播遷來台，當時大陸回民隨政府遷台者不下數萬人，而其中多為軍、公、教人員，生聚教訓，於茲四十餘載，結婚生子，已見三代。

 

此外，遠在香港、澳門、泰、緬、中東、美、加、澳洲等民主自由地區之回民亦復不少，堅奉教律、薪火相傳。

 

 

引用：http://taiwanpedia.culture.tw/web/content?ID=6231