【人文●天台宗】

楊籍富

【人文●天台宗】

 

天台宗是中國佛教史上第一個成立的佛教宗派。

 

奉《法華經》為根本經典，智者大師依據此經「會三乘歸一大乘」的思想開展出「五時八教」的教相判釋，建立天台宗的思想體系。

 

天台宗名稱的由來，是以天台三祖智者大師的修行道場所在地「天台山」之名而來的，這頗不類似其它宗派的名字，其它宗派派名，或依所宗經名，如華嚴、三論；

 

或依所宗論點，如法相；

 

或依所修法門，如淨土宗及禪宗；

 

或依所重教義，如律宗等。

 

至於最早正式使用天台名稱的，應該是後期天台復興者，唐朝的荊溪湛然大師，然而造就天台宗之所以能成一代教派，且建構完備教義體系的，則是天台智者大師。

 

天台宗組織主要分為教、觀二門。

 

教相門為一念三千、性具善惡；

 

觀心門有一心三觀、三諦圓融等。

 

「一心三觀」的理論：一切事物都由因緣所生，無固定不變的實體，這是觀空；

 

但雖然如此，一切事物都有自己的像貌，這是觀假；

 

然而空與假是同一的，此謂觀中。

 

在這個基礎上智顗認為世上有3000種世間，但這3000種世間都出於一念心中，因此稱之為「一念三千」。

 

能將這一切都領會，那麼人就達到了頓斷三惑，圓證三智的境界，即為三諦圓融。

 

這是天台宗的中心思想。

 

本宗法統傳承，初祖上推至龍樹菩薩，其次為慧文－慧思－智顗－灌頂－智威－慧威－玄朗－湛然等祖師。

 

隋朝四祖智顗(五三八－五九七)以慧文、慧思的禪觀思想為基礎，進一步依據《法華經》撰述《法華文句》、《法華玄義》及《摩訶止觀》，開創出具中國特色的教義及教判理論，乃天台宗實際創立祖師。

 

入唐後，唯識、華嚴創立並大興，天台相形失色，直至中唐，九祖湛然提倡「無情有性」之說，使天台宗風大振，後世稱其為天台中興之祖。

 

唐武宗會倡法難及五代戰亂後，宗門式微，至北宋有四明知禮、慈雲遵式的弘揚復興，民國以來則有諦閑、倓虛及慧嶽等諸師的弘揚。

 

 

引用：http://taiwanpedia.culture.tw/web/content?ID=11969