【人文●張曼濤】

楊籍富

【人文●張曼濤】

 

(1933~1981)一九六九年，第七屆十大傑出青年選拔，學術界一共選出三位代表，三十七歲的張曼濤(1933-1981)由國民黨中央黨部第五組推薦，代表人文社會學科，以研究佛教思想的傑出表現當選。

 

這也是戰後迄今，唯一的一次由佛教學者當選。

 

張曼濤是湖南南嶽佛學院出身的僧侶，在大陸曾追隨虛雲禪師(1840-1950)習禪，養成自信和豪放的性格。

 

張曼濤喜歡文藝創作和讀雜書，頗有文名。

 

由於來台初期，正值台南開元寺住持高證光(1896-1955)被槍決不久，所以一度應該寺之請，擔任教務主任之職。

 

胡適(1891-1962)於一九五八年四月，來台擔任中研院院長後，常強烈批判佛教，影響所及，台灣佛教界也轉而重視學術研究。

 

張曼濤於是北上，先在台北松山寺協助釋道安(1907-1977)辦學術活動和出版刊物，一九六一年五月，更在道安的鼓勵和協助之下赴日留學。

 

他由禪學大師鈴木大拙(1870-1966)介紹到京都的大谷大學深造，前後一共六年，完成碩士學位和修畢博士課程。

 

其實他在赴日第四年，即步上當時留日僧還俗娶妻的後塵。

 

根據釋聖嚴(1930-2009)的說法，張氏生平不拘小節，不拒女色，酒量驚人，金錢觀念含糊。

 

但張氏一九六七年在《中副》為文評林語堂(1895-1976)的＜論色即是空＞一文的看法，引起中國文化學院創辦人張其盷的注意。

 

同年張曼濤在日本的《中外日報》為文批判中共迫害宗教，更引起中央黨部的注意。

 

所以，才有應聘執教中國文化學院和由黨部推薦入選十大傑出青年之舉。

 

張氏生平最大貢獻，是編輯一百冊的《現代佛教學術叢刊》。

 

但才出版不久，他即因飲酒過度死於日本。

 

 

引用：http://taiwanpedia.culture.tw/web/content?ID=26365