【人文●新竹境福宮】

楊籍富

【人文●新竹境福宮】

 

(新竹市北區~)位於新竹市北區境福街197號的境福宮，主祀境主公。

 

一般境主公通常為寺廟中的配祀神，而成為寺廟主神的廟宇，全台僅「境福宮」一座。

 

因此信徒眾多，香火鼎盛，是新竹地區遠近馳名的廟宇之一，更是當地居民的信仰中心。

 

【廟宇沿革】新竹境福宮緣起於清代，但確切年代已不可考，不過相傳乃是墾戶王世傑為祇求五穀豐收而捐地建之。

 

至光緒三年（西元1877年），由堡內信眾與地方士紳募捐集資重建。

 

而境福宮不僅只是廟宇，也是新竹市北區的文教中心，清末有漢學老師在廟內教授漢文，至明治二十二（西元1898年）的日據時期，更是樹林頭的公學校，也是第二公學校（北門國校）前身。

 

境福宮之後經過多次整建，於民國六十二年（西元1973年）才將原本的土角厝開始進行改建，至民國六十五年（西元1976年）才翻修成磚造建築，現今廟貌乃是民國七十二年（西元1983年）興建完成的。

 

 【祀神傳說】境主公為廟境之神，性質和土地公、地基主相似，境主公就是管轄這個轄區的主宰，是介於城隍爺與土地公之間，所以境主公為區域神。

 

因此有人認為境主公是守護寺廟的神祇，若說守護住家的區域神為地基主，那境主公就是寺廟的地基主。

 

但由於境主公其管轄的範圍大小，乃是隨廟的祭祀圈大小而定，往往比土地公所轄的範圍更加廣大，如祭祀主神的區域橫跨許多庄頭村落，那境主公所管轄的範圍亦包括這些庄頭村落，自然比一般土地公要大得多。

 

所以境主公的奉祀，多以配祀於與泉州人有關之寺廟為主。

 

但能成為寺廟主神的境主公，全台也僅有「境福宮」一座而已。

 

原本境福宮本是福德祠，是奉祀土地公，而境主公神像是大陸移民帶過來奉祀在該廟的。

 

但之後因境主公相當靈驗，信徒越來越多，遂反客為主，成為主神，不過一般人仍稱該廟主祀二神，「境福宮」廟名即「境」主公與「福」德正神之含義。

 

【特色】境福宮除主祀境主公外，也同祀福德正神土地公。

 

每年農曆八月十六日為境主公聖誕千秋，是境福宮最隆重的祭祀與酬神節日，會舉行盛大的慶典活動。

 

 

引用：http://taiwanpedia.culture.tw/web/content?ID=27755