【人文●朝拜聖體】

楊籍富

【人文●朝拜聖體】

 

天主教於彌撒之外對耶穌的敬禮方式。

 

「聖體」（Eucharist）是神父或主教在彌撒中藉成聖體禮，將普通的麵餅「體變」（Transubstantiation）為耶穌基督的真實臨在。

 

聖體被保存在教堂祭臺側面，一個固定、堅實、不透明以及鎖牢的聖龕內。

 

被保存的聖體，原來是為分送給病人或因故未能參加彌撒的教友，後來逐漸演變為信徒在彌撒外靜處於聖體龕前，虔誠朝拜真實臨在於聖體中的耶穌基督，又稱「聖體敬禮」。

 

按天主教聖體部制定，計有明供聖體、聖體遊行和聖體大會等3種聖體敬禮的形式，是彌撒禮儀外的聖體敬禮。

 

對聖體的敬禮，首重見證基督的真實臨在性，復活的基督穿越時空的限制，親臨於他所創建的教會。

 

這種活潑的信心，被標示為天主教信仰的高峰。

 

朝拜聖體有時被信徒視為一種熱心神功，以交易式的獲取大赦，或魔術性的獲得好處。

 

但教會強調，朝拜聖體是彌撒禮儀精神的延伸，在使信徒融入基督的愛情之中，效尤耶穌捨己愛人的精神。

 

今日臺灣由於生活步調加快，且大部分天主教堂除彌撒時間外，平日大門深鎖，朝拜聖體並非普遍的敬禮活動。

 

神父、修女及年長退休的教友較常朝拜聖體，年輕一輩的信徒較少參與。

 

 

引用：http://taiwanpedia.culture.tw/web/content?ID=4202