【人文●禮斗】

楊籍富

【人文●禮斗】

 

以禮拜諸星斗真君為主的科儀。

 

俗稱拜斗。

 

傳統禮斗的信仰，主要是禮拜北極星（即太一帝星，後演化為道教紫微帝君）、北斗七星（若加左輔、右弼則為北斗九皇）和南斗六星，以及紫微垣諸星辰所組成的星辰信仰。

 

東晉干寶《搜神記》卷三有管輅為人延命，所謂「南斗注生，北斗注死。

 

凡人受胎，皆從南斗過北斗。

 

所有祈求，皆向北斗」；

 

而道教經典《北斗經》中記載北斗落死、主煞的信仰，皆可印證自古相傳人的壽命從出生後就與天上星辰有關，以及十二生肖隸屬於北斗七星的說法。

 

奉道的知識分子能夠自己上疏祈祝北斗，一般民眾則需透過道士為中介。

 

臺灣舉行禮斗儀式非常普遍，通常在春秋兩季、三元、八節，或在建醮祭典中。

 

禮斗法會必定轉誦《北斗本命延生妙經》，並安排延壽解罪儀式，如「解冤釋結科儀」旨在宣揚道德，解冤赦罪，使斗首今生前世一切罪愆消除解離。

 

「祝燈延壽」是專為醮主祈命延壽的儀式，道長以燭火祝點斗燈，演行「上照諸天眾星斗，下照本命及元辰」的經義。

 

斗燈內置各具意義的法物，是一家命運的象徵，顯現陰陽調和、五行俱全的功能。

 

如寶劍、剪刀屬金，可斬妖除魔、辟除不祥；

 

剪刀閩南語諧音「家」，可增進全家福祥。

 

秤、尺屬木，可秤一家之功德福分、衡量是非善惡，做為神明獎善懲惡的象徵。

 

燈光或燭火點燃、融化，有火亦有水，置於圓鏡前，火光照耀鏡中，閃耀通明，象徵天上的原始生命元辰得以光明燦彩。

 

斗燈中盛滿稻米，代表以土地滋長萬物，求各行業豐饒繁盛。

 

斗燈傘（涼傘）下有紅色斗籤，其上書畫日、月、三台、南北斗之形狀與神諱，也寫有祈求的文字與供養者男丁女口數目、姓名。

 

 

引用：http://taiwanpedia.culture.tw/web/content?ID=4389