【史學●郊】

楊籍富

【史學●郊】

 

臺灣與大陸兩地進出口貿易商人或同業商人所形成的商人團體。

 

清代臺灣的郊至少可分成三種：（一）是指往同一地區貿易的郊，如泉郊、廈郊；

 

（二）是指稱某地區的郊，如塹郊；

 

（三）是指同業商人的郊，如藥郊、油郊、布郊、糖郊。

 

郊的成員稱郊商或郊舖。

 

郊商就是進出口貿易商，自中國大陸、臺灣沿岸各港來的船戶和水客取得進口商品，又包買地區性貨物出口。

 

郊商通常在港口市街開設店舖和棧間，規模大者自置船隻出海貿易，稱為船頭行；

 

規模小者僅接受船戶或水客委託販賣商品，或代為收購土產，收取2%的傭金，稱作九八行。

 

郊大都集中在沿海或內河的港口市街。

 

郊數的多寡，反映市街集散市場的大小。

 

臺灣府城（今臺南市）長期是臺灣政治經濟中心，又是清初臺灣唯一與廈門對渡的正口所在，雍正初年最早出現北郊。

 

乾隆末年，府城南郊、糖郊相繼成立，1796年（嘉慶元年）組成三郊，1818年擴展成16郊。

 

鹿港於1784年（乾隆49年）開設為正口之前，首先出現泉郊，嘉慶年間已有八郊。

 

北部在嘉慶年間出現新（新庄）艋（艋舺）泉廈郊，之後形成三郊。

 

其他中型以上的港口市街，也有一、二個郊存在。

 

郊的組織具有濃厚的神明會色彩，成員稱為爐下或爐腳，由值年爐主掌管事務，並有董事、局師（籤首）、郊書（稿書）、管事等編制。

 

郊書和局師多由郊內具有功名的士紳擔任，以便與官府交涉。

 

郊的公共財產，包括建築物和基金。

 

建築物作為議事場所，例如府城三郊於1823年（道光3年）興建三益堂，鹿港泉郊則有泉郊會館，但大部分的郊多在寺廟議事。

 

郊的基金來自捐款、抽分、置產以及罰金。

 

除了謀求共同的商業貿易利益、負責抽分之外，郊也參與地方行政事務、宗教祭祀、社會公益，甚至組織軍隊協助平亂。

 

1786年林爽文事件時，府城三郊即籌資招攬義民，組成三郊旗對抗叛軍。

 

 

引用：http://taiwanpedia.culture.tw/web/content?ID=3611