【史學●鄒族報復吳鳳事件】

楊籍富

【史學●鄒族報復吳鳳事件】

 

清代通事之設，由於良莠不齊，而常有在番界滋事、導致事端之例。

 

因為其責任與職權之便，乃使其有機會剝削原住民、導致社會衝突。

 

吳鳳於1722年管轄的阿里山番屬歸化生番。

 

兼管番課、漢番之間貿易與漢人移墾之事。

 

吳鳳任通事長達48年之久，於1769年被山美社的Tosku家族的勇士所殺。

 

日人與漢人將吳鳳塑造為試圖感化鄒人獵頭惡習而殺身成仁、捨生取義的好人；

 

而清初與日治時期均與外族親善的阿里山鄒人，成為野蠻的原住民之表徵。

 

18世紀末葉的鄒地，已因漢人大量入山、帶來比槍砲更難對抗的各種傳染病。

 

吳鳳死後，恰巧天花在鄒地狂肆流行，聚落之內毀屋棄社、死人無數；

 

當時頗為強大的山美社，因此一蹶不振。

 

阿里山鄒人相信巫師足以對抗對生命威脅的超自然力量，好的巫術可以解除不幸、治療疾病，不好的巫術足以害人、甚至取人性命。

 

由西方竄入的這些聞所未聞的疾病之毒惡，傳統巫師完全束手無策。

 

阿里山鄒人更認為吳鳳操控著來自幽黯西方的惡疫之靈，且在生前已布下無法化解的巫術。

 

此後，對吳鳳極端恐懼的鄒人，不再到目前阿里山公路以東的區域獵頭，但對布農族的獵頭則持續到1910年左右。

 

 

引用：http://taiwanpedia.culture.tw/web/content?ID=5780