【奇效良方●卷之五十七●眼目門(附論)】 夫眼者,乃五臟六腑之精華,如日月麗天,昭明而不可掩者也。
其首尾赤 屬心,其滿眼白睛屬肺,其烏睛圓大屬肝,其上下肉胞屬脾,而中間黑瞳一點如漆者,腎實主之。
是隨五臟,各有證應。
然論其所主,則瞳子之關系重焉。
何以言之?
目者肝之外候也,肝取木,腎取水,水能生木,子肝母腎焉,有子母而能相離者哉。
故肝腎之氣充,則精彩光明,肝腎之氣乏,則昏蒙眩暈,烏輪赤暈,刺痛浮漿,此肝熱也。
膽生清淚,枯黃繞睛,此肝虛也。
瞳仁開大,淡白褊斜,此腎虛也。
瞳仁焦小,或帶微黃,此腎熱也。
一切目疾,以此驗之。
然人知肝腎之氣,相依而行,孰知心者神之明也,所以為肝腎之副焉,所謂一而二,二而一者也。
何則?
心主血,肝藏血,血能生熱,凡熱沖發於眼,皆當清心涼肝。
又不可固執水生木之說,特眼者輕膜裹水,照徹四方,溯源反本,非天一之水,又果孰為之主宰乎?
析而論之,則拘急牽颼,瞳青胞白,癢而清淚,不赤不疼,是之謂風眼。
烏輪突起,胞硬腫紅,眵淚濕漿,裡熱刺痛,是之謂熱眼。
眼渾而淚,胞腫而軟,上壅朦朧,酸澀微赤,是之謂氣眼。
其或風與熱並,則癢而浮赤,風與氣搏,則癢澀昏沉,血熱交聚,故生淫膚粟肉、紅縷偷針之類。
氣血不至,故有眇視胞垂,雀眼盲障之形,淡紫而隱,紅者為虛熱,鮮紅而妒赤者為實熱,兩 呈露生弩肉者,此心熱血旺,白睛紅膜如紙傘者,此氣滯血凝熱證。
瞳仁內涌,白睛滯濕,色浮而赤也,冷痛瞳仁青綠,白睛枯槁,氣沉而濁也。
眼熱經久,復為風冷所乘則赤爛,眼中不赤,但為痰飲所注則作疼,肝氣不順而挾熱,所以羞明。
熱氣蓄聚而傷胞,所以胞合,吁,此外證之大概,然而五臟不可闕一,脾與肺獨無預何耶?
曰:白睛帶赤或紅筋者,其熱在肺;
上胞下胞,或目唇間如疥點者,其熱在脾。
脾主味也,五味之秀,養諸中則精華發於外;
肺主氣也,水火升降,榮衛流轉,非氣孰能使之?
前所謂五臟各有證應者,於此又可推矣。
雖然眼之為患,多生於熱,其間用藥,大抵以清心涼肝、調血順氣為先,有如脾家惡燥,設遇虛證,亦不過以當歸地黃輩潤養之,輕用溫藥不可也,況夫肺能發燥,肝亦好潤,古方率用杏仁干柿飴糖砂蜜為佐,果非潤益之意乎?
至於退翳一節,尤關利害。
凡翳起於肺家,受熱輕則朦朧,重則生翳。
真蛛翳,狀如碎米者易散,梅花翳,狀如梅花者難消。
雖翳自熱生,然治法先退翳而後退熱者,謂熱極生翳。
若先去赤熱,則血為之水,而翳不能去,其有赤眼與之涼藥過多,又且滌之以水,不反掌而冰凝,眼特一團水耳。
水性清澄,尤不可規規於點洗。
喜怒失節,嗜欲無度,窮役眼力,泣涕過傷,凌寒沖風,當暑冒日,不避煙火,飲啖熱多,此皆患生於腑臟者也,專事點洗可乎哉?
有能靜坐澄神,愛護目力,放懷息慮,心逸日休,調和飲食以養之,斟酌藥餌以平之,明察秋淵,斷可必笑。
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