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【學習道德經第七十八章心得】

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發表於 2013-1-17 22:35:39 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式
本帖最後由 方格 於 2013-1-17 23:46 編輯

學習道德經第七十八章心得


預習時我的理解是:


七十八章


天下莫柔弱於水,而攻堅強者莫之能勝。


時間裡面無法柔軟至水,並且進擊意志不動搖健壯有力者沒有的可以占優勢。


以其無以易之。


因為它不用改變此。


弱之勝強,柔之勝剛,天下莫不知,莫能行。


表數量不足此超越數量有餘,感覺溫和的此超越堅強,時間裡面沒有非洞悉與了解,沒有可以做。


是以聖人云:「受國之垢,是謂社稷主;受國不祥,是謂天下王。」正言若反。


事情用品德崇高、通達事理的人說:「收得地區的汙髒的東西,正確稱呼土地草本掌管;收得地區非吉利的,正確稱呼時間裡面的群體的領袖。」合規矩的與合常理的說好像與原來的不同。


2013年01月15日19點,老師講述道德經第七十八章。


天下莫柔弱於水,而攻堅強者莫之能勝。


時間裡面無法柔軟至水,並且進擊結實勢力大的者無法此可以占優勢。


以其無以易之。


因為它不用改變此。


弱之勝強,柔之勝剛,天下莫不知,莫能行。


力量小的超越勢力大的,軟的超越堅強,時間裡面無法未洞悉與了解,無法可以從事。


是以聖人云:「受國之垢,是謂社稷主;受國不祥,是謂天下王。」正言若反。


對用品德崇高通達事理的人說:「遭遇地區此恥辱,正確稱呼土地作物掌管,遭遇地區未和善,正確稱呼時間裡面群體的領袖。」肯定說你的與原來的不同。


文章開頭作者用水和山做了一個比較。


水,是大地萬物都所需,可以多種形態出現,千變萬化,可以是靜止的一杯水,也可以是流動的河流等等;


山,可以單獨一座或是連綿一片,但是它不會有何改變,改變的只是在山裡生活的動物不斷的更替。


所以總結出山是勢力大的也無法占優勢。


為何說山不能占優勢呢?


文章接著說:「以其無以易之」,因為它不用改變此。


在地球上,山是不會動的,也就是不會改變,這有如在學術上我們稱呼的空亡。


空亡,有分八卦交接處的虛擬度空亡,有360個空亡度等等,不管是什麼時間打開的空間,只要處於空亡,永遠也不會好。


我們居家面積不管是大還是小,它的坐山度都是1度,而從大門看出去有180度的範圍,居家的陽台也是一樣,坐山度是1度,從陽台看出去也是有180度的範圍;

雖然坐山度只有1度,但是它掌控了180度來炁能否與之相合;


而坐山度的好壞又是由時間來掌控的,拋開空亡等等一切的因素,每一運最多只有24度是好的;


如果以上這些道理都不懂,根本無法了解天地運行的臻理,更不用談運用了!


如果當運所處的坐山度不好,就會遭遇到失敗,無論怎麼去努力,終究入不敷出,家庭不和睦等等;


如果來炁與坐山度不相合,就會出現在外遭遇不順心的事情,比如遇小偷,遇小人等等。


所以聖人才會說:「受國之垢,是謂社稷主;受國不祥,是謂天下王。」


什麼時間打開什麼空間,時間的專屬性確定了它所打開的空間,就像我們使用羅盤,要知道當運正確的正神盤與零神盤,才有可能測量出正確的數據,如果用錯盤,一切推算都不會準確,也就是與原來的不同。

 

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