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【漢語大詞典●三術】

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發表於 2013-1-8 16:14:10 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式

漢語大詞典●三術


1.三條途徑;

 

三種方法或策略。

 

(1)指兼幷別國之三術。

 

『荀子·議兵』:“凡兼人者有三術:有以德兼人者,有以力兼人者,有以富兼人者。”

 

(2)謂滅國三術。

 

『穀梁傳·宣公十五年』:“滅國有三術:中國謹日,卑國月,夷狄不日。”

 

范寧注:“卑國謂附庸之屬。

 

襄六年傳曰:中國日,卑國月,夷狄時,此謂三術。”

 

(3)指人主治國三術。

 

『管子·任法』:“故主有三術。

 

夫愛人不私賞也,惡人不私罰也,置儀設法以度量斷者,上主也。

 

愛人而私賞之,惡人而私罰之,倍大臣,離左右,專以其心斷者,中主也。

 

臣有所愛而爲私賞之,有所惡而爲私罰之,倍其公法,損其正心,專聽其大臣者,危主也。”

 

(4)指帝道、王道、霸道。

 

『文選·班固〈答賓戲〉』:“商鞅挾三術以鑽孝公,李斯奮時務而要始皇。”

 

李周翰注:“三術,謂帝道、王道、霸道。”

 

一說,指王道、霸道、富國強兵之道。

 

『漢書·敘傳上』:“商鞅挾三術以鑽孝公。”

 

顏師古注:“應劭曰:‘王、霸、富國強兵爲三術也。’

 

王,一也;

 

霸,二也;

 

富國強兵,三也。”

 

(5)謂行仁義之三道。

 

『列子·說符』:“昔有昆弟三人,遊齊魯之間,同師而學,進仁義之道而歸。

 

其父曰:‘仁義之道若何?’

 

伯曰:‘仁義使我愛身而後名。’

 

仲曰:‘仁義使我殺身以成名。’

 

叔曰:‘仁義使我身名幷全。’

 

彼三術相反,而同出於儒。”

 

(6)進忠言之三術。

 

漢荀悅『申鑑·雜言上』:“進忠言有三術:一曰防,二曰救,三曰戒。

 

先其未然謂之防,發而止之謂之救,行而責之謂之戒。”

 

2.三種特長。

 

『梁書·王瞻傳』:“高祖每稱瞻有三術:射、棊、酒也。”

 

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