【太平聖惠方】

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【太平聖惠方●卷第一●診四時脈及太過不及法】

春脈弦。夏脈鉤。秋脈毛。冬脈石。是王脈耶。將病脈耶。然弦鉤毛石者。四時之脈也。春者心脈毛輕虛脈之來。沉濡而滑。故曰石氣來實強。是謂太過。病在平。益實而滑。

如循長竿曰曰病。但弦無胃氣曰死。春病在外。氣來虛微。是謂不及。病在內。其脈來。累累如環。如循琅　曰平。來而益數。如雞舉足者曰病。前曲後居死。夏以胃氣為本。秋脈微。是謂不及。病在內。

 

索消如風吹毛曰死。秋脈脈脈來上大下銳。濡滑如雀之啄曰平。啄啄連屬。其中微曲曰病。來如解索。去如彈石曰死。

 

冬脈四時。故皆以胃氣為本。是謂四時之變病。死生之要會也。脾者中州也。其平善不可得見。

 

衰乃見爾。來如雀之啄。如水之下漏。是脾之衰見也。

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【太平聖惠方●卷第一●辨妊娠分別男女及將產脈法】

 

尺中之脈。按之不絕。婦人妊娠也。婦人懷妊離經。其脈浮數。腹痛引腰脊。為今欲生也。但離經者不病也。

 

婦人欲產。其脈離經。夜半覺痛。日中則生。婦人妊娠四月。欲知男女。左疾為男。右疾為女。左右俱疾必懷二子。

 

左手沉實為男。右手浮大為女。左右手俱沉實。必生二男。左右手俱浮大。必生二女。

 

婦人右俱大產二子者。其脈如實狀也。

 

左右俱浮為產二男。不爾則回女作男。左右俱沉為產二女。不爾則回男作女也。

 

左右尺中浮大者為男。尺中沉細者為女。若尺中來而斷絕者。月水不利也。

 

凡脈得太陽為男。得太陰為女。太陰則沉。太陽則浮也。

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【太平聖惠方●卷第一●辨小兒脈法】

夫小兒脈。三歲以上。五歲以下。然可看候。與大人有異。呼吸八至。是其常也。九至者病。十至者困。

 

小兒脈緊者。必風癇也。脈沉者。乳不消。脈弦急者為客忤。脈沉數者骨間有冷。脈浮而數長乍小兒變蒸之時。身熱而脈亂。汗出。不欲食乳。食乳則吐逆。不可用藥。必自瘥矣。

 

小兒病困。汗出如珠。著身不流者不可治。

 

小兒久下痢。脈浮而腹痛者。不可治。

 

小兒有病。胸陷。口唇干。目直。口中氣冷。頭低。臥不舉身。手足垂軟。身體強直。

 

掌中冷。皆不可治。

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【太平聖惠方●卷第一●辨脈動止投數法】

 

脈一動一止二日死。一經云一日死。脈二動一止三日死。脈三動一止四日死。或五日死。脈一止一經云一經云一經云死。脈脈來五十投而不止者。五臟皆受氣。是榮衛不失。即無病也。

脈來四十投而一止者。一臟無投而脈一來而久住者。病在心主中。脈二來而久住者。病在肝支中。脈三來而久住者。病在脾下。脈四來而久住者。病在腎間。脈五來而久住者。病在肺支間。

 

五脈病虛羸。人得此者死。所以然者。藥不得而治。針不得而及。如是盛人可治。氣全故也。

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【太平聖惠方●卷第一●扁鵲診諸反逆脈法】

脈病。人不病。來如屋漏雀啄者死。屋漏者。絕止時時復起。而不相連者也。雀啄者。

 

頓來其數而疾也。又經云。得病七八日。脈如屋漏雀啄者死。脈彈人手如黍米也。

 

脈來如彈石。去如解索者死。彈石者。辟辟急也。解索者。動數而隨散亂。無復次緒也順則生。逆則死。所謂順者。手足溫。逆者手足冷也。病患脈如蝦之游。如魚之翔者死。如蝦游者。苒苒起尋復退沒。不知所在。久乃復起。起輒遲。而沒去速者是也。魚翔者。似魚不行而但掉尾動頭。診而久住者是也。

 

脈浮短者其人肺傷諸氣微少。不過一年死。法當嗽也。脈如轉豆者死。脈如偃刀者死。

 

似側刀刃也。脈涌涌不去者死。脈分絕者死。而上下分散也。

 

脈有表無裡者死。經名曰結去。何謂結去。在指下如麻子動搖而去。屬腎。名曰結去。

 

不可而微脈來洪大。盛而堅硬者。血氣俱盛實也。

 

病若閉目不欲見人。脈當得汗脈強急而長。而反得肺脈浮短而澀者死。

 

病若開目而渴。心下牢者。脈當得緊實而數。反得濡而微者死。

 

病若吐血復鼻衄。脈當得沉細。而反浮大牢者死。

 

病若譫言妄語。身有熱。脈當洪大。而反手足四逆。脈細而微者死。

 

病若大腸而泄。脈當微細澀。而反得緊大而滑者死。

 

又形脈與病相反者死。

 

病頭痛目痛脈反短澀者死。

 

病若腹痛。脈反浮大而長者死。

 

病若腹滿而喘。脈反滑利者死。

 

病若四肢厥逆。脈反浮大而短者死。

 

病若耳聾。脈反浮大而澀者死。

 

病若腦痛。脈反大而緩者死。

 

左有病右痛。下有病上痛。此為逆。逆者不可治。

 

脈來沉之絕濡。浮之不止。推手者半月死。

 

人形病脈不病者生。脈病形不病者死。

 

人病尸厥。呼之不應。脈絕者死。脈當大反小者死。

 

肥人脈細小如絲欲絕者死。羸人得躁脈者死。人自澀。而脈來往滑者死。人自滑。而脈來澀者死。人自小。而脈來往大者死。人自短。而脈來往長者死。人自長。而脈來往短者死。

 

人診五臟六腑十二經脈。皆有相反。有一反逆。即為死候也。

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【太平聖惠方●卷第一●辨七診脈法】

 

七診脈。諸家經論。不盡分別。今顯脈形狀。並疾病有可療者。不可療者。同論於中。

 

將明未顯爾。

 

獨大者。皮膚壯熱。喘息上衝。其脈通度三關。多出少入。與太過相似。兩手並極。此乃不治之疾。

 

獨小者。四體微寒。中膈氣閉。復沖兩脅。其脈沉沉度於三關。名曰獨小。小者氣也。

 

不治之疾。

 

獨寒者。惡寒也。四肢俱冷。伏陽在內。其脈指下沉沉如爛練線。按之不知所在。此不治之疾。

 

獨熱者。四肢俱熱。臟腑亦熱。其脈洪數。故曰獨熱。可治之疾。

 

獨遲者。其脈三部俱遲。氣在皮膚。致有不安。可治之病。

 

獨疾者。寸關急數。尺脈微虛。熱在於胃。致使口乾心躁。鼻塞頭疼。可治之疾。

 

獨陷者。其脈軟。隱在肌肉。陰陽並然。四肢不舉。疼痛在骨。名曰獨陷。可治之疾。

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【太平聖惠方●卷第一●診百病決死生法】

診人溫病。三四日不得汗。脈大疾者生。脈細難得者死。

 

診人溫病。　大熱。其脈細小者死。

 

診人病甚而脈不調者。難瘥。

 

診人病甚而脈洪。易瘥。

 

診人頭痛目痛。卒視無所見者死。

 

診人溫病下利。腹中痛甚者死。

 

診人病汗不出。出不至足者死。

 

診人病瘧。腰脊強急螈　者。不可治。

 

診人熱病七八日。氣不喘。脈不數者。當後三日溫汗。汗不出者死。

 

診人熱病七八日。其脈微細。小便赤黃。口燥。舌焦干黑者死。

 

熱病不得汗。脈盛躁。得汗者生。不得汗者難瘥。

 

熱病已得汗。脈靜安者生。脈躁者難治。

 

熱病脈躁盛而不得汗者。此陽之極也。十死不治。

 

熱病已得汗。脈常躁盛。氣之極也。亦死。

 

熱病已得汗。常大熱不去者死。

 

熱病已得汗。熱未去。脈微躁者。慎不得刺治也。

 

熱病發熱。熱甚者。其脈陰陽皆竭。慎勿刺。汗不出。必不治。

 

診癲病。脈實堅者生。脈沉細小者死。

 

診人心腹積聚。其脈堅急者生。虛弱者死。

 

若腹大脹。四肢逆冷。其人脈形長者死。

 

診人心腹痛。痛不得息。脈細小遲者生。緊大疾者死。

 

診腸　下膿血脈沉小流連者生。數疾大熱者死。

 

診人腸　下膿血。脈沉者生。浮者死。

 

診洞泄。食不化。下膿血。脈數微小者生。堅急者死。

 

診腸　下膿血。脈弦絕則死。滑大則生。凡腸　之屬。身不熱。脈不弦絕。滑大皆生。

 

弦澀皆死。

 

診諸　下膿血。有寒者生。有熱者死。

 

診諸腸　。其脈滑者生。浮者死。弦絕澀者皆死。

 

診咳嗽。脈沉堅者死。浮直者生。

 

診吐血衄血。脈滑小弱者生。實大者死。

 

診唾血。脈堅強者死。滑者生也。

 

夫病吐血而嗽上氣。其脈數。有熱不得臥者死。

 

夫病咳嗽羸瘦。脈堅大者死。

 

診傷寒咳嗽上氣。其脈散者死。謂其形損故也。

 

診嗽脫形發熱。脈堅急者死。

 

診嗽而嘔。腹脹而泄。其脈弦弦欲絕者死。

 

診諸咳嗽。其脈浮軟者生。沉伏者死。

 

診人肌瘦脫肛。形熱不去者死。

 

診上氣脈數者死。

 

診上氣面浮腫。肩息。其脈大不可治。加利必死。

 

診人消渴。其脈數大者生。細小浮短者死。

 

診人消渴。脈實大病久可治。脈小堅急不可治。

 

診人病　蝕肛陰。其脈虛小者生。脈堅急者死。

 

診人腸癖筋攣。其脈小細。安靜者生。浮大堅者死。

 

診人被風不仁痿厥。其脈虛者生。堅急疾者死。

 

診人上氣喘急低昂。其脈滑手足溫者生。脈澀四肢寒者死。

 

診人汗出苦衄。其脈小滑者生。大躁者死。

 

診人寒熱螈　。其脈代絕者死。

 

診金瘡血出太多。脈虛細者生。實大者死。

 

診人陰陽俱竭者。見其齒上如熟小豆。其脈躁者死。

 

診人從高跌仆。內傷。脹滿。其脈堅強者生。小弱者死。

 

診傷寒熱盛。脈浮大者生。沉小者死。

 

診傷寒已得汗。脈沉小者生。浮大者死。

 

診心腹積聚。其脈勁強者生。沉小者死。

 

診厥逆汗出。脈堅急者生。虛緩者死。

 

診水病。脈洪者可治。微細者不可治。

 

診水病陰閉。其脈浮大者生。沉細虛小者則死。

 

診水病腹大如鼓。脈實者生。虛者死。

 

診泄注脈緩時小結者生。浮大數者死。

 

診人內外俱虛。身體冷而汗出。微嘔而煩擾。手足厥逆。體不得安靜者死。

 

診寒氣上攻。脈實而順滑者生。實而逆澀則死。

 

診金瘡出血。脈沉小者生。浮大者死。

 

診人卒得中惡。脈大而緩者生。堅而浮者死。堅細而微者亦生。

 

診中惡吐血數升。脈沉細者死。浮大而疾者生。

 

診人為百藥所傷。脈微細者死。洪大而速者生。

 

診老人脈微微。陽羸陰強者生。脈躁大加息者死。陰弱陽強。脈至而代。奇月而死。

 

診熱病三五日。身體熱。腹滿頭痛。食飲如故。脈直而疾者。八日死。

 

尺脈澀如堅。為血實氣虛也。其發病。腹痛逆滿。氣上衝。此為婦人胞中絕傷。有惡血久成結瘕。黍　赤而死。

 

脈來細而微者。血氣俱不足。細而來有力者。穀氣不充。得節轉動。棗葉生而死。

 

左手寸口脈偏動。乍大乍小不齊。從寸口至關。關至尺。三部之位。處處動搖。各異不同。其人仲夏得之。此脈桃葉落而死。

 

右手寸口脈偏沉伏。乍大乍小。朝來浮大。暮夜沉伏。浮即太過魚際。沉伏即不至關中。

 

往來無常。時復來者。榆葉枯落而死。

 

左手尺部脈三十動一止。又須臾還。三十動一止。乍動乍疏。不與息數相應。其人雖食穀。猶不愈。蘩草生而死。

 

右手尺部脈三十動而一止。止而復來。來如循直木。如循張弓弦。　然如兩人共引一索。至立春而死。

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【太平聖惠方●卷第一●診三部虛實決死生法】

三部脈實。長病得之不治。

三部脈虛。長病得之不治。虛而澀。長病亦死。虛而滑亦死。虛而緩亦死。虛而弦急癲癇亦死矣。

 

三部脈浮而結。長病得之死。浮而滑。長病亦死。

 

三部脈弦而數。卒病得之死。

 

三部脈微而伏。長病得之死。

 

三部脈粗。長病得之死。卒病得之生。

 

三部脈　如羹上肥。長病得之死。卒病得之生。

 

三部脈連連如蜘蛛絲。長病得之死。卒病得之生。

 

三部脈軟。長病不治自愈。卒病得之生。

 

三部脈如革。長病得之死。卒病得之生。

 

三部脈累累如貫珠。長病得之死。

 

三部脈如水淹然流。長病不治自愈。

 

三部脈如水之流者。長病得之生。卒病得之死。

 

三部脈實而滑。長病得之瘥。卒病得之死。

 

三部脈羸。非其人得之死。

 

三部脈堅而數。如張弓弦。蠱毒病必死。

 

三部脈數軟。蠱毒病得之生。

 

三部脈如屋漏。長病得之死。

 

三部脈如雀啄。長病得之死。

 

三部脈浮而數。長病得之生。卒病得之死。

 

三部脈細長軟。長病得之生。微而緊亦生。

 

三部脈芤。長病得之生。

 

三部脈細而數。長病得之生。

 

三部脈弦急。長病得之生。

 

三部脈如釜中湯沸。朝得暮死。半夜得日中死。日中得夜半死。

 

三部脈實而滑。長病得之死。實而緩則生。實而緊亦生。

 

三部脈緊急。癲病可治。

 

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【太平聖惠方●卷第一●察聲色決死生法】

夫精明五色者。氣之華也。

凡人赤者欲如帛裹朱砂。不欲如赭色也。白者欲如白璧之色。不欲如白堊也。青者欲如蒼璧之色。不欲如藍也。黃者欲如羅裹雄黃。不欲如黃土也。黑者欲如漆。不欲如炭也。

凡色青如草滋。黑如　。黃如枳實。赤如　血。白如枯骨。有此五色者。並為死候也。

凡青如翠羽。黑如鳥羽。赤如雞冠。黃如蟹腹。白如豚膏。有此五色者。並為生候也。

病患耳目鼻口有黑色起。入口者必死。

病患兩目皆有黃色起者。其病當愈。病患耳目及頰顴上赤者。五日死。

病患有黑色出於額上及發際。至鼻脊兩顴上。五日死。

病患及健人。黑及白色入目鼻口者。五日而死。

病患及健人。面目忽如馬肝色。望之如青。近之如黑者死。

病患口如魚口。不能復閉。而氣出多不返者死。

病患妄語錯亂。及不能語者。不可治。熱病者可治。

病患循衣縫譫言者不可治。

病患尸臭甚者不可治。

病患目回回直視。肩息者一日中死。

病患背青。人中反者三日死。

病患面無精光。似土色。不能食者四日死。

病患目無精光。及牙齒黑色者不可治。

病患面黃目黑者。九日死。

病患面白目黑者。不可治。

病患面赤目白者。十日死。

病患但張口不能閉者。三日死。

病患面赤目青者。立即死。

病患面黑目白者。八日死。

病患面青目黃者。五日死。

病患眉系傾者。七日死。

病患齒忽變黑者。十三日死。

病患發直者。十五日死。

病患遺尿不覺者死。

病患唇口忽干者必死。

病患爪甲青者必死。

病患頭目久痛。卒視物不見者必死。

病患舌卷及卵縮者死。

病患面黑目直視。惡風者死。

病患面色黃目赤者不死。

病患面青目白者死。

病患面黃目白者不死。

病患面黃目青者死。

病患面目俱黃即不死。

病患面目俱白者即不死。

病患面黑目青者不死。

病患面青唇黑者死。

病患發如干麻。喜怒者死。

病患面色黑。兩脅下滿。不能自轉反者死。

病患發與眉沖起者死。

病患卒腫。面色蒼黑者死。

病患手掌腫無紋者死。

病患臍腫反出外者死。

病患陰囊莖俱腫者死。

病患手足爪甲下肉黑者死。

病患汗出不流。舌卷者死。

病患唇反人中滿者死。

病患陰陽絕。目眶陷者死。

病患五臟已奪。神氣不守。聲嘶者死。

病患陰結陽絕。目精脫。恍惚者死。

病患陰陽俱絕。裂衣掇空。妄言者死。

病患陰陽俱泄。失音不能言者死。

病患榮衛竭絕。面浮腫者死。

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【太平聖惠方●卷第一●論形氣盛衰法】

凡人生十歲。五臟始定。血氣已通。其氣在下。故好走。

二十歲。血氣始盛。肌骨方長是其盛已平。腠理始薄。榮華漸落。髮鬢斑白。氣血平減。而不搖動。故好坐。

五十歲。肝氣衰。肝葉始薄。膽汁減少。目則不明。

六十歲。心氣衰。喜多悲憂。血氣懈惰。故多臥。

七十歲。脾氣衰。膚肉枯槁。飲食減少。

八十歲。肺氣衰。魄魂始離。其言多誤。

九十歲。腎氣焦竭。根本萎枯。經脈空虛。是以不聽。

百歲五臟俱絕。神氣不守。魂魄皆去。形骸獨居而終矣。

又有不盡天壽。未滿百年而終者。皆由臟腑不堅。肌肉不實。數中風邪。氣血不通。真邪相攻。

根葉相亂。是以不壽而終矣。

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【太平聖惠方●卷第一●論女子盛衰法】

凡女子七歲腎氣盛。更齒發長。二七而天癸至。任脈通。衝脈盛。月事以時下。

 

故有子三發壞而無子也。

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【太平聖惠方●卷第一●論丈夫盛衰法】

凡丈夫八歲腎氣實。發長齒更。二八腎氣盛。天癸至。精氣溢瀉。陰陽和。

故有子。三八腎槁。

形體皆精髓？

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【太平聖惠方●卷第二●論處方法】

夫處方療疾。當先診知病源。察其盈虛。而行補瀉。辨土地寒暑。

觀男女盛衰。深明草石甘候各治陰損益在用此人風氣濕痹。表裡移走。居無常處。散當平之。次當用丸。丸藥者。能逐風冷。破積聚。消諸堅症。進飲食。調和榮衛。能參合而行之者。可謂上工。

故曰醫者意也。大抵養命之藥則多君。養性之藥則多臣。療病之藥則多使。審而用之。則百不失一矣。

 

夫療寒以熱藥。療熱以寒藥。飲食不消以吐下藥。鬼疰蠱毒以蠱毒藥。癰腫瘡瘤以瘡瘤藥。

 

有新藥草其大

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【太平聖惠方●卷第二●論合和】

凡合和湯藥。務在精專。甄別新陳。辨明州土。修制合度。分兩無差。用得其宜。病無不愈療疾非一又多度兩也病屬或生相依方刀劍。

 

凡煮湯。當以井華水。極令淨潔。其水數依方多少。不得參差。常令文火小沸。令藥味出。

 

之。

 

病凡搗羅丸藥。用重密絹令細。於蜜中和則易熟。若羅草藥為散。以輕細絹。

於酒中調服則不泥。其石藥亦用細絹羅然後研理。數百過。視色理和。同為佳也。

 

凡湯酒中。用諸石藥。皆細搗羅之如粟米。亦可以葛篩令調。並新綿裹。

內湯酒中同煎凡冬小也凡漬藥酒。皆須細銼。用生絹袋盛之。乃入酒密封。

隨寒暑日數視其濃烈便可漉出。不必待服至酒盡也。滓可曝燥微搗。更漬飲之。亦可為散服。

 

凡合膏藥。初以酒或醋漬令淹浹。不用多汁。密覆勿泄。

從今旦至明旦。亦有止一宿者。微火煎之。令三上三下。以泄其熱勢。令藥味得出。上之使幣。

幣沸乃下之使沸。靜良久乃上寧。欲小小生其中。有薤白者。以兩頭微焦黃為候。有白芷附子者。

亦令小黃色也。豬肪皆勿令經水。臘月彌佳。絞膏以新布絞之。若是可服之膏。膏滓亦可酒煮飲之。

可摩之膏。膏滓則宜以敷病上。此蓋欲兼盡其藥力故也。膏中用雄黃朱砂麝香之輩。

皆別研如粉。候絞膏畢。乃可投中。以物疾攪至於凝強。勿使沉聚在下不調。有水銀胡粉者。於凝膏中研令消散。

 

凡修煉神仙延年丸散。皆須先淨其室。燒香洒掃。勿令浪語。當使童子搗之。務令細熟杵不效也。其逐急諸小湯散。則不在此限爾。

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【太平聖惠方●卷第二●論服餌】 
 

夫藥有君臣。人有虛實。服餌之法。輕重不同。少長殊途。強羸各異。

或宜補宜瀉。或可湯者。先服藥而後食。病在四肢血脈者。宜空腹而在旦。病在骨髓者。宜飽滿而在夜。

凡藥勢與食氣不欲相逢。食氣消即進藥。藥氣散即進食。如此消息。即得五臟安和。非但藥性之多方。

其節適早晚。復須調理。今所云先食後食。蓋此義也。凡服湯。欲得稍熱服之則易消。

 

下若冷相去。如步行十裡久再服。若太促者。前湯未消。後湯來沖。必當吐逆。仍問病者腹中藥消散否。乃更進服。

 

凡服丸藥。補者。皆如梧桐子大。以二十丸為始。從一服漸加至四十丸為限。過多亦損人。

 

餌名藥獲益甚少也。凡服浸酒藥。欲得使酒氣相接。無得斷絕。斷絕則不得藥力。多少皆隨性飲之。以知為度。不可令大醉至吐。大損人也。

 

凡服藥治病。先起黍粟。病去即止。不去倍之。不去十之。取去為度。今藥中單行一兩種有二味服豈同附子芫花之輩耶。則凡此之類。皆須量用也。

 

凡餌湯藥。其粥食肉菜。皆須大熟。熟則易消。與藥相宜。若生則難消。復損藥力。仍須少首。

 

已。

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【太平聖惠方●卷第二●論用藥】

夫濟時之道。莫大於醫。去病之功。無先於藥。人居五行四氣。病生暑濕風寒。藥分三品七若率自胸襟。深為造次。是以醫不三世。不服其藥。斯言信有之矣。豈不慎思者哉？

又不得用土地所無。貴價難市。珠珍諸寶。稀罕所聞。縱富貴而無處搜求。設貧下而寡財不及。

或於遠邦求藥。或則確執古方。不能變通。稽於致辯。病既深矣。藥何療焉。由是醫者。必須舍短從長。去繁就簡。卷舒有自。盈縮隨機。斟酌其宜。增減允當。察病輕重。用藥精微。則可謂上工矣。

 

凡藥有君臣佐使。以相宣攝合和。宜用一君。二臣。三佐。五使。又可一君。三臣。九佐使者。

 

須相咸甘新

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【太平聖惠方●卷第二●分三品藥及反惡】

上藥一百二十種為君。主養命以應天。無毒多服。久服不傷人。欲輕身益氣。不老延年者。

 

病既榮時中藥一百二十種為臣。主養性以應人。無毒有毒。斟酌其宜。欲遏病補虛羸者。

其中品藥性應人下藥一百二十五種為佐使。主治病以應地。多毒不可久服。欲除寒熱邪氣。破積聚。愈病者應地經三明品。

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【太平聖惠方●卷第二●分三品藥及反惡●玉石上部】

 

玉泉（畏款冬花）　玉屑（惡鹿角）　丹砂（惡磁石畏咸水）　曾青（畏菟絲子）　石膽〔水英為使母〔菀）　芒硝（石為使畏脂〔曾青畏鐵落菖？

方格

【太平聖惠方●卷第二●分三品藥及反惡●玉石中部】

水銀（畏磁石）　孔公孽（木蘭為使惡細辛）　殷孽（惡防己畏術）　凝水石（畏地榆解巴豆毒）　陽惡牡丹柏子仁菌桂）

方格

【太平聖惠方●卷第二●分三品藥及反惡●玉石下部】

青琅　（得水銀良畏雞骨殺錫毒）　石（得火良棘針為使惡虎掌鬼臼鷺屎細辛畏水）　特生石（得火良畏水）　方解石（惡巴豆）　代赭（畏天雄）　大鹽（漏蘆為使）