【中華百科全書●阿拉伯文●塔巴利】

楊籍富

【中華百科全書●阿拉伯文●塔巴利】

 

塔巴利（AbJa’farMuhammadb.Jar？r,al-Tabar,西元八三九~九二三年），生於北波斯之塔巴利斯坦省（Tabaristn）之阿木爾（Amul）城。

 

該地瀕臨裏海（CaspianSea）南岸，塔巴利之綽號即淵源於此。

 

塔巴利早年就學於故梓之鄉學，長大後遊學巴格達、利亞與埃及。

 

年近四十，方定居於巴格達都城，以寫作與教學維生。

 

後在哈利發穆他瓦奇路（Mutawakkil）之宰相依本亞哈耶（IbnYahy）之家當家教。

 

塔巴利謙遜、矜持、樸實，孜孜地傳布其百科全書之知識。

 

據說他以四十年之時間，每日苦讀鑽研撰寫四十葉之文稿。

 

其長篇著作有使徒與君王之年代記（Ta’t？khal-Ruslwaal-Mulk）與古蘭經之詮釋（Tafsiral-Qur’n）。

 

使徒與君王之年代記是詳載始於混沌初開，而止於九一五年之有關伊斯蘭史上重要事項之編年史。

 

通行本由戴高義（M.J.deGoeje）刊行，共十六卷（Leiden，一八七九~一九○一），全書分為：一、蒙昧時期（TheJhil？ya）至伊斯蘭初期。

 

二、翁米亞王朝時期（TheUmayyds）。

 

三、阿拔朝王朝（’Abbsids）至九一五年。書末附有索引與字彙。波斯文本由薩麻尼朝（Smnids）曼叔爾第一（MansrI）之宰相巴拉米（al-Bal’am？）

 

所摘譯，其法文本共四冊，於一八六七至一八七四年由左登保（H.Zotenberg）刊譯。

 

塔巴利是位既墨守傳統又獨立的學者，他奠定了兩個不同的法則，將真主之啟示視為兩個學術方向：一是真主所說的言語，二是真主之旨意。

 

由此兩者，日後遂緣起可蘭經之詮釋與伊斯蘭通史之科學研究。

 

（張日銘）

 

引用：http://ap6.pccu.edu.tw/Encyclopedia/data.asp?id=10422