【中華百科全書●歷史文物●舞樂玉】

楊籍富

【中華百科全書●歷史文物●舞樂玉】

 

古代的人，在飽餐痛飲之後，大家高了興，會情不自禁地歌唱起來，狂舞起來。

 

他們的歌聲，沒有一定的曲調；

 

他們的舞蹈，也沒有固定的步伐。

 

快樂起來，跳跳唱唱，乃是人之常情。

 

有的人，拿起吃剩下的鳥羽、牛尾而舞，也有人著他們使用的兵器而舞，充分地表現出獵獲野獸後的愉快心情。

 

到後來，有人制定禮樂之後，遂區分出文舞與武舞來。

 

舞字的最初形狀，無論是甲骨文或鐘鼎文，都是作一個人手執牛尾或鳥羽而舞的樣子，後世把這種原始的舞，叫做文舞。

 

舞字的初文是無，甲骨文的無、舞兩個字，都寫作或，是一個人，而手執旄羽的樣子。

 

這個舞字，最初當是描寫文舞的。

 

至於武舞的武字，篆書止戈，作人持戈前進的樣子，凡持兵器而舞的，便是武舞。

 

武字的古義，常與舞通，例如左傳春秋莊王十年，以蔡侯「獻舞」歸，穀梁傳作「獻武」；

 

史記刺客列傳之「秦舞陽」、武梁祠刻石作「秦武陽」。

 

武字的古義也就是舞，不過區分出武是持兵器的舞蹈而已。

 

武舞在任意而舞之後，漸漸有了訓練戰伐之意，例如行列舞與環陣舞，都是源於與獸搏鬥的樣子；

 

行列舞是對獸的進擊，環陣舞是對獸包圍，鬥獸舞是武舞之一種。

 

這種武舞的形象，我們在周代銅器的獵壺上，在漢代的石刻上，都可看到這種圖畫。

 

書益稷有「予擊石石，百獸率舞」的話，可知古時已有化妝之舞，也就是說，已經有了蒙著獸皮而舞的事，而且還有伴奏的樂器，這是所謂「擊石石」，敲打石犁、石磬了。

 

武舞中所用的戈，最初是用平時使用的，以後便有專為舞而製的戈。

 

這種戈，既不用來與敵人或野獸搏鬥，就不必考慮它是不是銳利？

 

是不是堅固？

 

注意之點，在於它是不是漂亮。

 

古人敬玉、愛玉，玉首先被考慮作為使用的材料，於是玉的戈被採用了。

 

玉戈的主要用途，除了做儀仗、殉葬之外，便是舞蹈時所用，如圖1。

 

（見圖1）戈的初形，源於獸角，古人與獸搏鬥，最怕的是獸的爪、牙與角，在獵獲一隻野獸時，先要把獸的武器取下來，作為紀念，爪牙變成了佩飾，而角就變成人的武器。

 

不過，角形近乎圓柱體，不便縛在柄上，纔因其形而改為板狀體，這就是最初的戈。

 

玉戈的品質是高尚了，並不是很美麗，為求更漂亮起見，便有銅內玉戈的出現，如圖2。

 

（見圖2）戈的本部，即有刃部分，叫做援。

 

柄部，即圖2的右半部，叫做內，把瑗的部分仍用玉做，內的部分改用銅做。

 

還可以嵌上綠松石。

 

白白的或黃黃的玉，配上綠松石，那是很漂亮的，這就是銅內玉戈，人持這種戈而舞，一定是非常得意。

 

武舞所用的兵器，不僅是戈，另有一種矛，也是玉製，而把它的柄部（骹）改用銅製，嵌上松石，其漂亮是與銅內玉戈一樣的，如圖3。

 

（見圖3）其他如斧、鉞、戚等，也都可以用之於舞。

 

（那志良）

 

引用：http://ap6.pccu.edu.tw/Encyclopedia/data.asp?id=9063