【中華百科全書●傳記●安祿山】 安祿山,新舊唐書未載其生年,據本傳謂死時(至德二年,西元七五七年)享年五十餘,上溯應誕於神龍、景龍間(七0五~七0九)。
又本傳謂初仕時在開元二十年(七三二),為互市牙郎(今之經紀),年約二十許,亦是合。
唐書謂其母姓康,舊唐書則謂其母名呵史那。
按:呵史那乃突厥姓氏,康則為昭武九姓之一,疑其母為康國人,後婚突厥人,遂冒姓呵史那。
安祿山無父,因胡人不重婚姻觀念,其母禱於軋犖山(突厥戰神之名)而有妊,因以為名。
其母後再適突厥戰士安延偃,遂改姓安,更名祿山,以其與犖山音相近之故。
唐時燕以下十七州皆東北蕃諸降胡久居之地(舊唐書地理志),安祿山既久居胡地,故懂六種蕃語,因此,得任漢蕃貿易的互市監下的小職員(互市牙郎)。
開元二十年,張守珪為幽州節度使,祿山盜羊被捕,判死刑,但祿山大呼:公不欲滅兩蕃耶!
(指突厥與契丹)意謂我有策可滅兩蕃,張守珪壯其語,釋之,並收容使為「捉生」。
可見其機智。
本傳謂其善臆測人情,善於諛媚奉承,為張守珪所喜而收為養子。
此後,對守珪左右及來往使節,交結惟恐不及,人多譽之。
八年間,累陞為營州都督平廬軍使。
天寶元年(七四二)入朝,重施故技,外而交結權相李林甫,內而諛事楊貴妃,請為貴妃之養兒,入宮必先拜貴妃然後及帝,帝怪之,則辯以胡人先母而後父;
又見皇太子不拜,以「臣不識禮儀,皇太子何官也?」
又祿山癡肥,帝視其腹曰:「胡腹何有而大?」
答曰:「唯赤心耳!」
以此表示其戇直,玄宗遂大悅,誤以為毫無機心,然實際上則置黨羽於京師,如以劉駱谷居西京為耳目。
又諛事李林甫。
時李林甫欲杜絕文人出將入相之途,而固寵市權,倡議以胡人為節度使(李林甫傳),於是祿山得為范陽節度使、河北採訪使,仍領平廬軍事,進奏無所不允。
其長子慶宗為太僕卿,後尚邵主,少子慶緒,未冠而為鴻臚卿,權傾一時;
繼而引張通儒、李庭堅、平洌等在幕下,高尚掌書記,拔安守忠、蔡希德、崔乾祐、尹子奇、田承嗣、田乾真等為大將,築壘范陽北,號雄武城,聚兵積穀。
又以無顯赫戰功,知玄宗有開邊之意,於是讌請契丹諸酋,筵席中置毒酒,既醉,悉斬其首及士卒數千人,獻首闕下。
帝被蒙蔽,賜鐵券,進封東平郡王,恩遇之隆,一時無倆。
天寶九年入朝,求兼河東節度使,遂兼三鎮(范陽、河東、平廬)。
時楊國忠嫉安祿山之權大,累奏安祿山必反。
十二年,玄宗遣宦官璆琳覘之,安祿山重賄賂,璆琳遂盛言其忠。
楊國忠又云:「召之必不至。」
但其耳目早已馳告其事,故十三年詔下召之即至,謁帝於華清宮,因涕泣言:「臣蕃人不識字,陛下擢臣不次,但楊國忠必欲殺臣而後甘。」
玄宗由是益寵信之,以後人言祿山反,玄宗必大怒。
十四年,楊國忠謀授祿山同中書門下平章事,詔還朝,祿山知是欲削其兵權,遂託疾不至;
帝賜其子婚,令來朝觀禮亦不至。
是年十一月,遂反於范陽(今河北),矯稱奉旨誅楊國忠,舉諸蕃馬步十五萬號稱二十萬,以高尚、嚴莊為謀主,孫孝哲、高邈、何千年、張通儒為腹心。
時承平日久,人不知兵,所有禁衛皆市井之徒,州縣所發之鎧仗皆穿朽鈍折不可用,戰鬥力弱。
而安祿山早有謀逆之心,尤其對蕃兵平日頗施恩惠,因懂蕃語,常常躬親撫慰士卒,故戰士樂為之盡力,每戰必前。
祿山謀臣高邈、何千年獻議直取洛陽、雲中、太原,以孤立關中,弗聽,而直取東京,僅一月而陷,唐兵盡沒。
前鋒西至陝郡,玄宗始使哥舒翰禦之,率十三部蕃兵及漢兵二十一萬八千人鎮於潼關。
十五年(至德元年)正月,祿山僭號大燕皇帝,改元聖武。
六月,郭子儀、李光弼出井陘(今河北太行山間),攻常山(河北正定),斷祿山後路,祿山擬逃返范陽。
適崔乾祐大敗哥舒翰,潼關失守,玄宗倉卒幸蜀,至馬嵬坡驛,軍士鼓噪,殺楊國忠,謚楊貴妃,民眾遮道請留太子(肅宗),太子於是收兵靈武(今寧夏靈武縣),長安遂陷。
祿山怨恨其子慶宗(尚郡主)被殺,於是下令屠城,且縱酒,酒後常鞭撻左右。
至德二年(七五七)正月,其寵人李兒不堪被辱,與祿山將嚴莊謀,殺祿山於東京,子慶緒繼位。
慶緒懦弱,政不自主,而唐亦借回紇兵,勢大盛。
乾元二年(七五九),安慶緒亦為部將史思明所弒。
計祿山起兵而至慶緒被殺,不足四年。
(林天蔚)
引用:http://ap6.pccu.edu.tw/Encyclopedia/data.asp?id=7794 |