【中華百科全書●醫學●衛生行政】 公共衛生的意義,在於充分運用行政機關的權能,來管理與制裁一切關係人生健康、疾病、生死的種種重要因子,以掃除疾病的來源,並造成清潔健康的環境。
胡適之博士說:公共衛生是「人的文明」第一要務,沒有衛生行政的國家,便夠不上說「人的文明」。
衛生行政,當依據衛生學原理為出發點。
但鑑於史蹟,各種與人、事有關之科學,必先有種種片斷事象,而後產生有系統之學理。
所以片斷之衛生行政,其歷史頗古,而完備之衛生學,到近代方出。
黃帝內經一書,都十三科,近半內容闡養生;
養生,即為近代之衛生學及預防醫學。
晉代謝靈運註莊子庚桑楚篇曰:「衛生自有經,息陰謝所牽。」
此與韓子、呂覽、淮南子、嵇叔夜諸先賢所倡「養其內,避其外」之葆真抱元、養性長生,如出一轍。
此乃古今名異而實同者耶!
衛生(Hygiene)一字,英文作Health,德文作Gesundhiet,都是健康的意思,根於希臘字Hygeia,為希臘管理健康女神之名。
若譯作中文,應是康健學或保健學。
日本明治初年之學者,講究漢學典雅之癖,輾轉傳譯為衛生學,循且成為世界通用之專業學科名詞。
古代人文未啟,無制禦自然之力,衣食易足,少探索蹟隱之方。
唯「上古天真論」辯難「養生」,其與耶魯大學溫斯魯教授對預防醫學所下之定義、世界衛生組織所認為之預防醫學真義,意無異殊,似可謂中國固有之衛生行政軌蹟。
按之史實,埃及、印度、猶太、羅馬,為古代衛生行政者進步之國家,中國由於佛、道、黃老,西洋由於耶教,嚴重的破壞了一切衛生制度,只殘留一些頭痛醫頭之方技,致力於「下醫醫病」為已足。
西元十九世紀初葉,病理學家微耳和、微生物學天才巴斯德誕生,柏騰科斐用理化、生物學實驗,於一八五八年發表Hygiene一書,衛生學之原理始為世人所重視,西歐各國主政者,據以將一切衛生行政法令規章改革興廢,積效卓著。
如普魯士之死亡率,一八五五年為千分之三十一強,至一九○六年遞減為千分之十八。
國策云:「上醫醫國。」
張仲景言:「上工治未病。」
猶堪作現代醫學之最高標準;
亦為衛生行政推行公共衛生之目的。
蓋衛生醫藥,其道關乎國家之盛衰,人民之休戚,於役其中,固不當徒為職業計也。
唯「人之所病病疾多,醫之所病病道少!」
太史公傳扁鵲,有感於醫者率多好利,而研幾任道者殊稀,嘗喟然興歎。
(尹東曬)
引用:http://ap6.pccu.edu.tw/Encyclopedia/data.asp?id=7676 |