【中華百科全書●農學●臺灣農村復興】

楊籍富

【中華百科全書●農學●臺灣農村復興】

 

臺灣農村傳統之復興，其內涵可分為：一、傳統之善良風俗；

 

二、傳統之鄉土文化；

 

三、傳統之農業精神；

 

四、傳統之農村美德；

 

五、傳統之農民信仰；

 

六、傳統之技藝歌謠；

 

七、傳統之名勝古蹟等。

 

目前人士，每指農業社會為落後，為陳舊，為不進步，而指工商業社會為前進，為革新，為現代化，為合時宜。

 

由是種種不好之字眼，都歸之於農業社會；

 

而一些好名詞、好名稱，則歸之於工商業所形成之社會，並特稱為新社會。

 

結果所至，使大家厭棄農村，遠離鄉土，而走向城市，集中都市。

 

種種罪惡、種種問題、種種禍亂、種種災難，以致種種人的非人化，皆由之而來，由之而生，並由之而不可收拾。

 

現世界，整個都市與鄉村之失其調協，整個工業與農業之失其平衡，亦皆由此而至。

 

故所謂農村復興，首須對農業社會之觀念，加以扭轉。

 

要知農業為歷史之形成，而農村則為傳統之堡壘。

 

人類世界之進展，必不能忽視傳統。

 

此使農村復興之意義，在臺灣，以及在整個人類世界，皆極重大。

 

在我國以前，傳統善良之風俗，皆保存於鄉村，故忠孝節義之士，多出於農家，而逐漸形成所謂鄉土文化。

 

此鄉士文化，主要是倫理文化。

 

而此種倫理文化，則正與臺灣農業經濟上家族屯墾之特質，深相結合。

 

由此更形成一種所謂農業精神，此一農業精神，用我國以前之說，即是「樂天知命故不憂，安土敦乎仁故能愛」之精神。

 

此一精神之表現，遂使農村充滿美德，其中最主要者，即是敦厚樸實。

 

為此之故，臺灣農民之信仰，除自己之祖先外，便即為土地公、媽祖、關公等。

 

不知者以為此等信仰，不免原始，其實是最為親切。

 

此外，臺灣傳統之技藝、傳統之歌謠，在純藝術上，在文學上，俱有其極大之價值。

 

不僅不應忽視，旦應加以研究，力求復興。

 

至於臺灣傳統之名勝古蹟等，遍布於各處農村，固皆足以為臺灣農村生光輝，成異彩，若從整個國家與全人類世界而言，此實乃真正之觀光資源、文化資產，以及歷史之珍寶。

 

因此之故，臺灣農村之復興，亦可謂是整個中國文化復興之一要著。

 

其中工作，至為繁複，實非僅僅將臺灣農村房屋，加以改建，將農村環境，加以改良，以免髒亂而已。

 

此乃一大事業，有關於家國，亦有關於世界。

 

（程兆熊）

 

引用：http://ap6.pccu.edu.tw/Encyclopedia/data.asp?id=7591